تويت
طرح قطعة مهترئة من الكتان على الرصيف
جلس و أسند ظهره إلى الجدار
فوق رأسه علق لافتة صدئة مكتوب عليها
1=10
جلس و أسند ظهره إلى الجدار
فوق رأسه علق لافتة صدئة مكتوب عليها
1=10
-
التعديل الأخير تم بواسطة بسباس عبدالرزاق; الساعة 17-02-2014, 17:47.السؤال مصباح عنيد
لذلك أقرأ ليلا .. حتى أرى الأزقة بكلابها وقمامتها -
شحاد نتن !
لكن في ناس غلابة تشجعه على النتانة
نيّالك يا فاعل الخير
تحياتي
فوزي بيترو -
لعله يعني: (أنَّ الصدقة يُضاعفها الله عشرة أضعاف)، وهذا حقّ لا غبار عليه.
وأستبعد أن يعني: نحن قوم شجعانٌ، الواحد منّا في اللقاء يَعْدلُ عشرة مِنْ غيرنا.
فمكانُهُ ومكانتُهُ لا تسموان به إلى هذا البرج العالي.
أخي (بسباس عبد الرزاق)،
رفقاً بنا، فالأعماق السحيقة تُخيفنا،
بارك الله بك.يَا حُزْنُ لا بِنْتَ عَنْ قَلْبِي فَمَا سَكَنَتْ
عَرَائِسُ الشِّعْرِ فِي قَلْبٍ بِلا حَزَنِ
الشاعر القرويتعليق
-
الأستاذ فوزي سليم بيتروالمشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
شكرا لمرورك و افتتاح درس الرياضيات و خط أول رد هنا، فشكرا
هناك فعلا من يمتهن هذه المهنة بكل نذالة و هم كثر و قد ابتلعوا المساكين الذين هم حقا يستحقون الإلتفات، و كذلك أخي فوزي في القرآن في سورة الضحى: وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ .
و كم تخاصمت مع أصدقاء و أحبة لمجرد نهره أو التهكم في حق متسول.
فهناك من ينتعلها رغما عنه و كأنه يمشي على سلك من كهرباء.
أليس الأجدر بنا الترفق بهم و لندع أمرهم لخالقهم، أو ليس المثل يقول : إرحموا عزيز قوم ذل.
و الظاهرة جديرة بالدراسة..أسبابها و قد تكون مادية و ربما نفسية، فمنهم من يمتلك كل شيء و رغم ذلك هو يمارسها بمرض نفسي تجذر في قلبه.
أستاذ فوزي دائما لتعاليقك نظرة خاصة تميزك
تقديري و احتراماتيالتعديل الأخير تم بواسطة بسباس عبدالرزاق; الساعة 16-02-2014, 20:30.السؤال مصباح عنيد
لذلك أقرأ ليلا .. حتى أرى الأزقة بكلابها وقمامتهاتعليق
-
الواحد منا يعدل عشرة من غيرنا، ذاك زمن ولى مع أصحابه.-يا دوب الواحد يكفي نفسه-المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عكاش مشاهدة المشاركة
صدقت الصدقة بعشر أمثالها، و تحضرني هنا الحادثة التي حصلت مع علي رضي الله عنه و التي عاد فيها بخير يعادل عشر أضعاف ما تصدق به. و ربما كانت هي من وجهني نحو نص مثل هذا
رغم ان الظاهرة أصبحت تؤرق المجتمع لانتشارها الواسع و أحيانا تشوه منظر المدن و الأماكن العامة، رغم تواجد البعض منهم الذي اضطرته الضرورة لذلك و هم قلة قليلة جدا
أستاذ احمد عكاش شكرا لتعليقك و مرورك
دمت بامان الله اخيالسؤال مصباح عنيد
لذلك أقرأ ليلا .. حتى أرى الأزقة بكلابها وقمامتهاتعليق
-
الزميل القدير بسباس عبد الرزاق دائماأسال نفسي حين أجد ظاهرة التسول تزداد كسرعة البرق وتزداد أعداد المتسولين بصورة عامة هل الذنب في مجتمعاتنا أم هي سرعة الكسب ومؤكد أستثني المعوقين وكبار السن من معادلتي فأنا ضد التسول جدا لأنه بات آفة مجتمعية خطيرة منها من هو مجبر لأن الطرق سدت ومنها من استسهل والموضوع طويل وشائك.. نص جميل وفيه رؤية طيبة ربما لعزيزقوم استحى أن يحكي فكتب أقول ربما لأن الفنون أصبحت فنونا .. كل الورد لكالشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراقتعليق
-
الأستاذة عائدةالمشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة
في الحقيقة أرشدني أحد الأساتذة للقفلة و نصنحني بتغييرها لمعادلة رقمية
و رأيت أنه على حق لسببين
لأنها ستكون مرتبطة مع العنوان و مع الفكرة و أيضا
و كما قلت قد يكون نوعا آخر من الفن و ربما هو مثقف اضطره المجتمع لذلك.
أنا أيضا ضده، و لكن لابد أن ننظر من زوايا مخالفة لزاوية وجودنا، عندها ستتوضح الرؤى، و نستطيع الإجابة:هل يستحق الصدقة أم لا؟...
سرني كثيرا ما تفضلت به. فهو من جميل قرائتك و فكرك، فلك نظرة عميقة و قد ذهبت تماما في مسار الفكرة.
تقديري فاضلتي و احتراماتيالسؤال مصباح عنيد
لذلك أقرأ ليلا .. حتى أرى الأزقة بكلابها وقمامتهاتعليق
-
شحاذ ذكي، لم ينفعه ذكاءه
مع التقديرتعليق
تعليق