زيارة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • توفيق بن حنيش
    أديب وكاتب
    • 14-06-2011
    • 490

    زيارة

    في تلك الليلة الشتوية التي زاحمت فيها الأنواء الرياح العاصفة و البروق والرعود انتصبت واقفا أمام النافذة التي كانت ترتعد من وحشة المنظر .في الظّلام الدّامس جعل البرق يمزّق السجف والحجب عن الارض المذعورة ويقتنص إصابتها بالصواعق .كان الحزن شديدا .في تلك الليلة قرعت طبول الحرب ,حرب السماء على الأرض المستكينة الوجلة .صواعق البرق تتوالى في عنف فتكشف في جزء من الثانية جمال القبور البيضاء وانتظامها و تدرجها من أعلى الهضبة إلى أسفلها لتعانق حاشية الطّريق ...قصف الرّعد بقوّة زلزلت النوافذ والأثاث وأيقظت الأبناء وتصايحوا في فزع "بابا بابا" ثمّ سكنوا وكان أبي ماثلا في الفضاء يملأ مدى الرّؤية ويسدّ الأفق المسدود أصلا ومع كلّ إضاءة برق كنت أرى وجهه المغضن بأخاديد التاريخ وأرى شيبته ولحيته الكثة وكعادته حين كان يغضب كانت شفته السفلى لا تكف عن الارتعاش .وكان ينظر إلى النافذة المطلة على المقبرة .كان أبي ,كما عهدته , قويا وغضوبا يخال من يراه أنه لا يعرف معنى الرحمة
    - كيف أنت والمطر يا أبي ؟
    لم يجبني وواصل يحدّق في النافذة وفي ما وراء النافذة ...
    مات أبي في تسعينات القرن الماضي .مات حينما بدأ الناس يتحدّثون عن قدرة الأطباء على التعرف على جنس الجنين وهو في بطن أمه ,وحينما سرت في القرية إشاعة تقول إنّ إحدى النساء القرويات أسقطت جنينها بعد أن أكّد لها الطبيب المباشر أنه سيولد معوقا وسيعيش بعاهته .في تلك الأثناء قرّر أبي أن يضع حدّ لحياته حتى لا يكون شاهد زور على مورق الناس من دينهم .وحينما حدّثه الناس عن قدرة الناس على التخاطب بالهاتف الجوال ودون الحاجة إلى أسلاك معدنية واصلة ,أقسم أبي أن يرحل قبل أن يفاجئه الدجال ...وقبل موته صمت أبي دهرا وهجر الناس وأوصد بابه دون زواره .ويوم نزلت بعض الآلات على سطح المريخ سمعناه يخاطب الهاتف ويدعوه إلى عدم تصديق ما جاءه به ..واختلط على أبي خبر الحقيقة ووهم المحنة فصمت ولم نسمع صوته إلاّ حيتما دعانا لتوديعه ...كانت مجرّد سويعات استقبلنا فيها أبي وأملى علينا وصيته وأسلم الروح على عجل ..وقبل الموت دعا أبي بقرطاس وقلم ودعا كاتبه وجعل يملي عليه ما تيسر من الوصايا :"لا تصلح حالكم إلاّ بما صَلُحت به حالي وحال أجدادكم قبلي ...احذروا فتنة الفرنجة فمن أرضهم يطلع الدّاهية فلا تمدوا أبصاركم إلى ما عندهم من الزبد ...اطردوا الأطباء ففي أعمالهم شبهة الشرك ...عانقوا الألم تتجاوزوه ...علموا أبناءكم ترويض الوجع والنوم على العلة يهزموها ...سيروا سيرتنا وعودوا إلينا تنالوا خير الدّارين "ومات أبي بعد أن استقرأ ما كتب واطمأنّ على الأمانة .
    دفناك يا أبي و في يومك جاء الكاتب الذي باركته بالوصايا وعقد مجلس العائلة وجعل يقرأ ويفسر ويكتب حتى كتب في ذلك ألف لوح وألف رقعة وبعّد وقرب وبعّد حتى خلناه هو من أوصى ولست أنت ,,,كان يقرأ وبنبرة تشتدّ مع الليل وتناثر رذاذ بصاقه على وجوهنا فأنساناك لفرط حماسه .وجعل يكتب ويلقي بالكتب وراء ظهره ولا يمحو واختلط علينا ترتيله وصرير الأقلام على الرقاع ,لقد غلبنا النعاس يا أبي فسهونا عنه وتركناه يصارع الأرضة وسمعناه يخبط بنعليه ويلعن الأرضة التي لم تعد كأرضة أيام زمان ,وما إن بزغت شمس اليوم التالي حتى خارت قواه فنام وغطّ وضرط .فاكتشفنا أن التّآليف قد سدّت علينا الباب ومنعتنا من الخروج .
    في الليل وكالحلم رأيناه يعلم صبية وكهولا ويضرب لهم الأمثال ولم نسمعه ذكر من وصاياك شيئا ذا بال .ولم يقع على معنى وصية منها .في الفجر تهامسنا بما سمعنا منه وكان النوم قد بدأ يهدّه .سمعناه يلعن الفلسفة ويحقر العقل ويمجّد النوايا ..قضى الليلة وهو يحكم بين الجنّ ويطرد العين والعفاريت ويقسّم المواريث بين الوزغ والسحالي ويخطب في الطير وجعل صوته يخفت ويخفت بالتدريج حتى ذهب في النوم وقد غمرت الكتب جسده المتورم .
    البرد القارس والوحشة والضياع ثلاثة إذا التقت على النافذة هزّت كياني .كان أبي يطلّ من المقبرة تلتمع صورته مع كلّ إضاءة برق ويتوتر أكثر كلما أصابت صاعقة الأرض .وكلما أوغلت الوحشة في الكيان ازدادت شفته السفلى ارتعاشا ...كان غاضبا بلا وقار رغم انتشار الشيب المفاجئ ليغمر الحاجبين .كنت أريد أن أساله :"هل ما زلت غاضبا مني يا أبي ؟ هل علمت بعد الموت أنني كنت أقرا كتب داروين خلسة وكنت أكذب من يدّعي التناظر بين عالم الأرض وعالم النجوم ؟ هل أُخْبرت َ بما كان يجيش بخاطري أثناء الصلاة حينما كنت تؤمّ العائلة ؟ هل علمت بأنّي كنت أعلم تلاميذي في معاهد التعليم الغربي أنّ الفضاء لا متناه ؟ سامحني يا أبت .أرجوك سامحني ...
    لم تتغير نظرة أبي وظلت عيناه مسمرتين في النافذة .
    "أبشرك يا أبي بأن العلماء قد كتبوا في اليوم الموالي لدفنك ألف مجلد يشرح ويصوب ويعدّل وينقض ما كتب حول وصاياك .فقد رقص على كلمات كلماتك المجذوبون وفكّ بحروف حروفك التوابع وفتحت للناس في السماوات المراقي وكانت سكرة تعقبها سكرة وذهب آخرون إلى تشعيب البسيط والشغب على الساكن وتحريك المستقرّ ,وجاء أصحاب الأسرار فدارت حكمتهم على الكتمان ,"
    لم يعد أحد يذكر بكلماتك إلاّ بما قاله عنك وعنها الكتبة .وتحول اهتمامهم عن مصدر القول إلى شكل تزويق المجلدات وروعة الخطّ فأمسى الناس يقولون "إنه بخطّ فلان رحمه الله .ويرويه فلان ,رضي الله عنه, وزوقه المغفور له ,وزاد في حواشيه العلامة المشمول بالرحمة .وصححه فلان أدركه الله بالعفو , ولا أحد يعلم اليوم أن أبي مات كمدا على ما أصاب الدّنيا من تبدّل وضياع .
    "اعف عني يا أبي فأنا اليوم ادرك المنعرج الأخير من العمر وأفنيت وقتي في طرد أهل الحساب والهندسة وحرمت على أهلي زيارة الأطباء ونزعت مصطلح الصيدلانيّ من قاموس القرية وأمرت الناس والمقربين بالاستعداد للفناء في الله وللقاء الباري وأخذتهم جميع إلى المقبرة فحفروا قبورهم بأيدهم ليتعظوا برؤيتها ولكنهم سرعان ما اتخذوها هزؤا ورأوها تتحول إلى أوكار للجرذان وتضاحكوا ونبزوني بالألقاب ولم يعودوا يثقون في ما أقول وهجروا المعابد وتركوا قيام الليل وزاد أبناؤهم من الفاسقين المفسدين بأن سبوا الآباء والأجداد وسخروا من التعليمات وثاروا على التليد ونادوا بالجديد فغيروا الحال وحققوا المنكر المحال وركبوا الأجواء وصنعوا الأنواء فهل هم البشر يا أبت؟ سامحني يا أبت لم أكن قادرا على المقاومة وكنا ضعافا بلا عقيدة .
    دمدم الرعد بقوة الصاعقة ولمعت بروق أعشت البصر فتكسر بلور النافذة واختفت صورة الأب اختفت من أمامي وهجمت الرياح العاتية تحاول اقتلاعي من مكاني ..الريح والمطر والبرق والرعد والظلمة الموحشة والمقبرة تتداعى نحو الطريق تكاد تلامس بيتي تقمعها سياط النار من السماء ...
    وجاء الصوت من الغرفة المجاورة "بابا ...بابا "
    في 9 ماي 2014
    التعديل الأخير تم بواسطة توفيق بن حنيش; الساعة 11-05-2014, 12:47.
  • عاشقة الادب
    أديب وكاتب
    • 16-11-2013
    • 240

    #2
    سرد متقن
    اعجبني هذا الغموض وهذا الاختناق بين الحروف بوحيرة الكاتب بين وصية اجداده وابيه وبين ما يومن به وخوف اطفاله التي تناديه في هذا الجو الملبذ في صفحات حياته
    لن اقول سوى انك قلم يستحق التقدير
    ودي

    تعليق

    • توفيق بن حنيش
      أديب وكاتب
      • 14-06-2011
      • 490

      #3
      شكرا عاشقة الادب ...المسالة كما ذكرتها بالضبط ...نحن نعيش تمزقا فكريا وعاطفيا عالجه رجال النهضة بالحجاج وها أنا اطرقه بالادب

      تعليق

      • حسن لختام
        أديب وكاتب
        • 26-08-2011
        • 2603

        #4
        سرد قوي، بليغ وشيّق..جميل هذا التداخل في الشخوص والأزمنة، وراق لي جدا الوصف الدقيق
        شكرا لك، أخي توفيق بن حنيش على متعة القراءة
        مودتي وتقديري

        تعليق

        • أحمدخيرى
          الكوستر
          • 24-05-2012
          • 794

          #5
          وكأنه كتب علينا الا .. أن نعيش بين طيات الجهل او " اساطيـر الاولين " او نخرج عن ديننا وفطرتنا وهويتنا .
          الا .. ان نتقوقع فى الفعل الماضي او نتعايش المستقبل بـ قشوره فقط " ونلفظ العلم والايمان "
          استاذ " توفيق بن حنيش "
          ورؤيا فلسفية راقيـة " آحييك عليك
          واشكرك على متعة القراءة
          تقبل مرورى المتواضع .
          https://www.facebook.com/TheCoster

          تعليق

          • توفيق بن حنيش
            أديب وكاتب
            • 14-06-2011
            • 490

            #6
            سي حسن لختام كنت قرأت لك إبداعا كرعت من معينه ...أنا أيضا اشكرك على الوقت الذي انفقته في قراءة نصّي وأشكرك على الشهادة التي تفضلت بها عليّ

            تعليق

            • توفيق بن حنيش
              أديب وكاتب
              • 14-06-2011
              • 490

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أحمدخيرى مشاهدة المشاركة
              وكأنه كتب علينا الا .. أن نعيش بين طيات الجهل او " اساطيـر الاولين " او نخرج عن ديننا وفطرتنا وهويتنا .
              الا .. ان نتقوقع فى الفعل الماضي او نتعايش المستقبل بـ قشوره فقط " ونلفظ العلم والايمان "
              استاذ " توفيق بن حنيش "
              ورؤيا فلسفية راقيـة " آحييك عليك
              واشكرك على متعة القراءة
              تقبل مرورى المتواضع .
              مرحبا سي أحمد خيري ...أشكرك على التفضّل بالقراءة وأضيف :رغم انّ تراثنا غنيّ بالمواقف المشرفة وديننا سمح ومنفتح إلاّ أنّ بعض القراءات الرجعية السكونية تجبرنا أحيانا على ان نومئ بإشارة يفهمها ذو اللبّ فيساهم في درء المفاسد .

              تعليق

              • أم عفاف
                غرس الله
                • 08-07-2012
                • 447

                #8
                ما أتى بي ...ردودك سي توفيق بن حنيش .
                ياه هاقد تواضعت وصرت تأخذ بأطراف القول وتعيد طرحه ونشره .
                سيدي ذلك الحزن اللآبد المعرش على خدود الروح المتسلق لقضبان الفؤاد هو ما يميز بين الحي والميت فكم من موتى يظنون أنفسهم أحياء .
                كونك مشغول بهذه القضايا العميقة ،كونك تتوغل في قلب الشؤال لتمسك بخناقه وتجرّه طائعا دون خوف ولاوجل فذلك ما يعني أنك مختلف وأنك هنا لتترك أثر خطاك كما العظماء .
                فقط هي الطقوس المحيطة بوقفتك إلى النافذة ونظرة هاربة من الآخر ونداءات تمر حذو الأذن ولا تطرق طبلتها ،هي كل هذه الأشياء ما يجعل للمعاناة نكهة بطعم الحياة .
                وأزعم أنني أحيا وأنني لا أهاب العاصفة وأنني أنتظر وميض البرق لأشحن نفسي بطاقة لا مثيل لها تدنيني من السماء وتعلق آمالي بمن أوجدني فلا أخيب وإن أخطأت . أجد متعة في قراءتك وأكثر من ذلك حين أستفزك فتغضب .
                فلا تغضب مني أرجوك وكن صديقي .لأنك تشبهني .

                تعليق

                • توفيق بن حنيش
                  أديب وكاتب
                  • 14-06-2011
                  • 490

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أم عفاف مشاهدة المشاركة
                  ما أتى بي ...ردودك سي توفيق بن حنيش .
                  ياه هاقد تواضعت وصرت تأخذ بأطراف القول وتعيد طرحه ونشره .
                  سيدي ذلك الحزن اللآبد المعرش على خدود الروح المتسلق لقضبان الفؤاد هو ما يميز بين الحي والميت فكم من موتى يظنون أنفسهم أحياء .
                  كونك مشغول بهذه القضايا العميقة ،كونك تتوغل في قلب الشؤال لتمسك بخناقه وتجرّه طائعا دون خوف ولاوجل فذلك ما يعني أنك مختلف وأنك هنا لتترك أثر خطاك كما العظماء .
                  فقط هي الطقوس المحيطة بوقفتك إلى النافذة ونظرة هاربة من الآخر ونداءات تمر حذو الأذن ولا تطرق طبلتها ،هي كل هذه الأشياء ما يجعل للمعاناة نكهة بطعم الحياة .
                  وأزعم أنني أحيا وأنني لا أهاب العاصفة وأنني أنتظر وميض البرق لأشحن نفسي بطاقة لا مثيل لها تدنيني من السماء وتعلق آمالي بمن أوجدني فلا أخيب وإن أخطأت . أجد متعة في قراءتك وأكثر من ذلك حين أستفزك فتغضب .
                  فلا تغضب مني أرجوك وكن صديقي .لأنك تشبهني .
                  مرحبا بك مجدّدا صديقتي أم عفاف ,سأبدأ من حيث انتهيت : لا مبرر للغضب في مثل هذه المقامات وإني لشديد الاحتفاء بما تتفضلين به عليّ من تصويب وتقويم .تلك الوقفة في مواجهة نافذة ترتعد مُقَاوِمة العاصفة كانت وقفة في وجه التاريخ والكيان الذي شوّهته النتوءات وغبر فيه الوعي أبدا وأزلا مما ولّد نوعا من الغربة التي تتجاوز كيان الفرد لتشغب على راحة الوعي الجمعي .إنّ السؤال كان حاضرا بقوّة رغم ندرة نقاط الاستفهام ...إنه سؤال الحضارة الذي أتمنى أن يحظى بشيء من اهتمام الكتاب والمثقفين .دمت بخير

                  تعليق

                  • ربيع عقب الباب
                    مستشار أدبي
                    طائر النورس
                    • 29-07-2008
                    • 25792

                    #10
                    توفيق الجميل ..
                    تمنيت لو لم تتوقف
                    تمنيت لو بنفس الأسلوب و البناء كتبت لنا سيرة كاملة
                    لنقف معك على معبر ما .. قبل السقوط بقليل
                    أو بعده .. فلا فائدة للاسف من نداء الولد " بابا .. بابا ".
                    تذكرت سيرة نعمان عبد الحافظ لمحمد مستجاب
                    و ربما قنديل ام هاشم ليحيى حقي .. رغما
                    أتمنى أن تشتغل على رواية توفيق
                    لنراك أكثر

                    محبتي
                    sigpic

                    تعليق

                    • توفيق بن حنيش
                      أديب وكاتب
                      • 14-06-2011
                      • 490

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
                      توفيق الجميل ..
                      تمنيت لو لم تتوقف
                      تمنيت لو بنفس الأسلوب و البناء كتبت لنا سيرة كاملة
                      لنقف معك على معبر ما .. قبل السقوط بقليل
                      أو بعده .. فلا فائدة للاسف من نداء الولد " بابا .. بابا ".
                      تذكرت سيرة نعمان عبد الحافظ لمحمد مستجاب
                      و ربما قنديل ام هاشم ليحيى حقي .. رغما
                      أتمنى أن تشتغل على رواية توفيق
                      لنراك أكثر

                      محبتي
                      استاذ ربيع لقد شرّفني تدخلك الرشيق وإني أتفهم ما رجوته مني ولا أرى لذلك مانعا بل إني أعتبر الإشارة الرقيقة نصيحة تجد صداها الطيب في نفسي .وسأدرسها بتأنّ ...دمت صديقا نصوحا

                      تعليق

                      يعمل...
                      X