عله يلقى الضياء

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبد الله راتب نفاخ
    أديب
    • 23-07-2010
    • 1173

    عله يلقى الضياء

    عله يلقى الضياء:

    مذ وعى الدنيا لقي نفسه في السرداب ذاته، لا ينقل إليه النور إلا تلك النوافذ الصغيرة المحفورة في السقف والجدران لتبث فيه شيئاً من حياة.
    ألهاه التفكير بها طويلاً، سني عمره كلها مضت في التفكير بمبعث النور الذي يهل إليه وما وراء النافذة، بيد أنه كلما نهض للقيام أقعدته السلاسل في يديه وقدميه.
    فكّر آخر الأمر بالمدد، صاح بملء صوته، لبث يصيح زمناً، جاءته أسراب من غربان وعقبان، حطمت كل زجاج النوافذ وتراكبت فوقها ناعبة في وجهه بمعزوفة كل ما فيها موت.
    أراد أن يسد أذنيه بكفيه فلم يعيناه لما فيهما من سلاسل، أهوى إلى الأرض يتلوى ألماً، حاول أن يستعين بها عله يلقى النجاة في باطنها، لكنها كذلك لم تعنه.
    صاح وصاح، لم يجبه أحد هذه المرة، فاجأه لحظة أن صوته لم يعد يصل إليه، حدق في ما حوله فلم يأته سوى الظلام، حاول أن يمد يديه فأقعدتهما السلاسل كرة أخرى.
    أحس بحرقة دامية و بشيء يصّعّد من أعماقه، أعقبه هدوء غريب،ثم لم يبق حوله وأمام عينيه سوى .. ظلام في ظلام في ظلام.
    الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ

    [align=left]إمام الأدب العربي
    مصطفى صادق الرافعي[/align]
  • حواء الأزداني
    أديبة وكاتبة
    • 28-10-2013
    • 138

    #2
    القصة غير جاهزة للنشر ..سرطنة الهنات النص واهونته بشكل ملحوظ ..اللغة ضعيفه بسبب الأغلاط الإملائية المتكررة .

    تحياتي ..اتمنى أن تصيغ النص من جديد.
    حــــــواء الأزداني

    ربي إن رفعتني عند الناس (درجة) ’’’’فـــ احططني عند نفسي بمثلها .

    تعليق

    • عبد الله راتب نفاخ
      أديب
      • 23-07-2010
      • 1173

      #3
      شكراً لك أختي
      لكن فاجأني كلامك عن ضعف اللغة وهناتها والأغلاط الإملائية.
      هل لك أن تعطيني مثالاً عنها؟
      لأني أحسبك لم تعرفي المقصود مما أردت أو الأفعال التي استخدمتع
      على أني لم أفهم ردك تماماً للأغلاط الإملائية وعدم وضوح المعاني
      التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله راتب نفاخ; الساعة 13-06-2014, 07:45.
      الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ

      [align=left]إمام الأدب العربي
      مصطفى صادق الرافعي[/align]

      تعليق

      • حواء الأزداني
        أديبة وكاتبة
        • 28-10-2013
        • 138

        #4
        أعتذر أخي ..ربما ردي حامي بعض الشيئ .

        مذ وعى الدنيا لقي نفسه في السرداب ذاته، لا تنقل (النوافذ مؤنثة ) إليه النور إلا تلك النوافذ الصغيرة المحفورة في السقف والجدران لتبث فيه شيئاً من حياة.
        ألهاه التفكير بها طويلاً، سنين( سني من الرفعة والعلا) عمره كله مضى في التفكير بمبعث النور الذي يهل إليه وما وراء النافذة(جملة موصولة لايوجد فواصل )بيد (؟) أنه كلما نهض للقيام أقعدته السلاسل في يديه وقدميه.
        فكّر(؟) آخر الأمر بالمدد، صاح بملء صوته، لبث يصيح زمناً، جاءته أسراب من غربان وعقبان، حطمت كل زجاج النوافذ وتراكبت فوقها ناعبة في وجهه بمعزوفة كل ما فيها موت.
        أراد أن يسد أذنيه بكفيه فلم تعينانه لما فيهما من سلاسل، أهوى إلى الأرض يتلوى ألماً، حاول أن يستعين بها عله يلقى النجاة في باطنها، لكنها كذلك لم تعنه.
        صاح وصاح، فلم( الفعل صاح مضارع) يجبه أحد هذه المرة، فاجأه لحظة أن صوته لم يعد يصل إليه، حدق في ما حوله فلم يأته سوى الظلام، حاول أن يمد يديه فأقعدتهما السلاسل كرة أخرى.
        أحس بحرقة دامية و بشيء يصعد من أعماقه، أعقبه هدوء غريب ( بدون فواصل الجملة موصلة بثم) ثم لم يتبقى حوله وأمام عينيه سوى .. ظلام في ظلام في ظلام.


        وكونك في بداية الطريق ..اسمح لس أن اسديك نصيحة : القوة ليست في أستخدام المفردات الصعبة .. بل في كيفية أستخدامها .

        تحياتي ومودتي .
        حــــــواء الأزداني

        ربي إن رفعتني عند الناس (درجة) ’’’’فـــ احططني عند نفسي بمثلها .

        تعليق

        • مباركة بشير أحمد
          أديبة وكاتبة
          • 17-03-2011
          • 2034

          #5
          "هوى إلى الأرض" أم " أهوى"؟
          جميل ما قرأته لك ،ينم عن رحابة في التفكير،
          وقدرة على تطويع الكلمات بأسلوب راق .
          كل َ الشكر، وتقديري .
          التعديل الأخير تم بواسطة مباركة بشير أحمد; الساعة 13-06-2014, 13:54.

          تعليق

          • عبد الله راتب نفاخ
            أديب
            • 23-07-2010
            • 1173

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة
            "هوى إلى الأرض" أم " أهوى"؟
            جميل ما قرأته لك ،ينم عن رحابة في التفكير،
            وقدرة على تطويع الكلمات بأسلوب راق .
            كل َ الشكر، وتقديري .
            فيها الوزجهان أختي
            بيد أننا مع العاقل غالباً ما نستعمل أهوى
            بارك الله بكم
            دمتم بكل ود
            الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ

            [align=left]إمام الأدب العربي
            مصطفى صادق الرافعي[/align]

            تعليق

            • عبد الله راتب نفاخ
              أديب
              • 23-07-2010
              • 1173

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حواء الأزداني مشاهدة المشاركة
              أعتذر أخي ..ربما ردي حامي بعض الشيئ .

              مذ وعى الدنيا لقي نفسه في السرداب ذاته، لا تنقل (النوافذ مؤنثة ) إليه النور إلا تلك النوافذ الصغيرة المحفورة في السقف والجدران لتبث فيه شيئاً من حياة.
              ألهاه التفكير بها طويلاً، سنين( سني من الرفعة والعلا) عمره كله مضى في التفكير بمبعث النور الذي يهل إليه وما وراء النافذة(جملة موصولة لايوجد فواصل )بيد (؟) أنه كلما نهض للقيام أقعدته السلاسل في يديه وقدميه.
              فكّر(؟) آخر الأمر بالمدد، صاح بملء صوته، لبث يصيح زمناً، جاءته أسراب من غربان وعقبان، حطمت كل زجاج النوافذ وتراكبت فوقها ناعبة في وجهه بمعزوفة كل ما فيها موت.
              أراد أن يسد أذنيه بكفيه فلم تعينانه لما فيهما من سلاسل، أهوى إلى الأرض يتلوى ألماً، حاول أن يستعين بها عله يلقى النجاة في باطنها، لكنها كذلك لم تعنه.
              صاح وصاح، فلم( الفعل صاح مضارع) يجبه أحد هذه المرة، فاجأه لحظة أن صوته لم يعد يصل إليه، حدق في ما حوله فلم يأته سوى الظلام، حاول أن يمد يديه فأقعدتهما السلاسل كرة أخرى.
              أحس بحرقة دامية و بشيء يصعد من أعماقه، أعقبه هدوء غريب ( بدون فواصل الجملة موصلة بثم) ثم لم يتبقى حوله وأمام عينيه سوى .. ظلام في ظلام في ظلام.


              وكونك في بداية الطريق ..اسمح لس أن اسديك نصيحة : القوة ليست في أستخدام المفردات الصعبة .. بل في كيفية أستخدامها .

              تحياتي ومودتي .
              بارك الله بك
              أولاً لست في بداية الطريق أختي بل أنا أكتب وأنشر وأطلب العلم اللغوي منذ عشر سنين على الأقل
              ثانياً: كما توقعت بشأن كلامك أختي
              لا ينقل: يجوز في الفاعل المؤنث تأنيث الفعل أو تذكيره إن حال بينه وبينه وبين فاعله حائل كما جرى في جملتي، بل التذكير أبلغ في مثل هذه الحال.
              سني: تحذف النون وجوباً عند الإضافة، ومن نافل القول أن (عمره) هنا مضاف إليه
              لم أفهم اعتراضك على عطف (مما وراء النافذة) على (مبعث النور) ومثله في كلام العرب كثير
              عمره كله تقضّى لا (مضى) استغربت كلامك هنا جداً.
              بيد : اسم استثناء مبني على الفتح كثير الاستعمال في لغة العرب بمعنى (إلا)
              لم تعيناه: تعينان فعل مضارع من الأفعال الخمسة علامة رفعه ثبوت النون وعلامة جزمه حذف النون، ولأنه سبق ب(لم) فلا بد من حذف نونه
              (لم يجبه) لم لا تدخل إلا على المضارع وذلك صحيح، لكن (صاح ) جاء قبله لا بعده !!
              (يصّعّد) التي أردتها غير (يصعد) لأن يصّعّد يراد به التكلف والتدرج ومنه قوله تعالى( كأنما يصّعّد في السماء) الآية (15) من سورة الحجر
              الجملة الجديدة المتصلة معنى بما قبلها يفصل بينهما بفاصلة، فإن انقطع المعنى فصل بينهما بنقطة.
              (لم يتبقّ) حذف الألف واجب لأن الألف حرف علة وعلامة جزم المضارع المعتل الآخر حذف حرف العلة من آخره.
              وشكراً لك
              الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ

              [align=left]إمام الأدب العربي
              مصطفى صادق الرافعي[/align]

              تعليق

              • عبد الله راتب نفاخ
                أديب
                • 23-07-2010
                • 1173

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة حواء الأزداني مشاهدة المشاركة
                أعتذر أخي ..ربما ردي حامي بعض الشيئ .

                مذ وعى الدنيا لقي نفسه في السرداب ذاته، لا تنقل (النوافذ مؤنثة ) إليه النور إلا تلك النوافذ الصغيرة المحفورة في السقف والجدران لتبث فيه شيئاً من حياة.
                ألهاه التفكير بها طويلاً، سنين( سني من الرفعة والعلا) عمره كله مضى في التفكير بمبعث النور الذي يهل إليه وما وراء النافذة(جملة موصولة لايوجد فواصل )بيد (؟) أنه كلما نهض للقيام أقعدته السلاسل في يديه وقدميه.
                فكّر(؟) آخر الأمر بالمدد، صاح بملء صوته، لبث يصيح زمناً، جاءته أسراب من غربان وعقبان، حطمت كل زجاج النوافذ وتراكبت فوقها ناعبة في وجهه بمعزوفة كل ما فيها موت.
                أراد أن يسد أذنيه بكفيه فلم تعينانه لما فيهما من سلاسل، أهوى إلى الأرض يتلوى ألماً، حاول أن يستعين بها عله يلقى النجاة في باطنها، لكنها كذلك لم تعنه.
                صاح وصاح، فلم( الفعل صاح مضارع) يجبه أحد هذه المرة، فاجأه لحظة أن صوته لم يعد يصل إليه، حدق في ما حوله فلم يأته سوى الظلام، حاول أن يمد يديه فأقعدتهما السلاسل كرة أخرى.
                أحس بحرقة دامية و بشيء يصعد من أعماقه، أعقبه هدوء غريب ( بدون فواصل الجملة موصلة بثم) ثم لم يتبقى حوله وأمام عينيه سوى .. ظلام في ظلام في ظلام.


                وكونك في بداية الطريق ..اسمح لس أن اسديك نصيحة : القوة ليست في أستخدام المفردات الصعبة .. بل في كيفية أستخدامها .

                تحياتي ومودتي .
                بارك الله بك
                أولاً لست في بداية الطريق أختي بل أنا أكتب وأنشر وأطلب العلم اللغوي منذ عشر سنين على الأقل
                ثانياً: كما توقعت بشأن كلامك أختي
                لا ينقل: يجوز في الفاعل المؤنث تأنيث الفعل أو تذكيره إن حال بينه وبينه وبين فاعله حائل كما جرى في جملتي، بل التذكير أبلغ في مثل هذه الحال.
                سني: تحذف النون وجوباً عند الإضافة، ومن نافل القول أن (عمره) هنا مضاف إليه
                لم أفهم اعتراضك على عطف (مما وراء النافذة) على (مبعث النور) ومثله في كلام العرب كثير
                عمره كله تقضّى لا (مضى) استغربت كلامك هنا جداً.
                بيد : اسم استثناء مبني على الفتح كثير الاستعمال في لغة العرب بمعنى (إلا)
                لم تعيناه: تعينان فعل مضارع من الأفعال الخمسة علامة رفعه ثبوت النون وعلامة جزمه حذف النون، ولأنه سبق ب(لم) فلا بد من حذف نونه
                (لم يجبه) لم لا تدخل إلا على المضارع وذلك صحيح، لكن (صاح ) جاء قبله لا بعده !!
                (يصّعّد) التي أردتها غير (يصعد) لأن يصّعّد يراد به التكلف والتدرج ومنه قوله تعالى( كأنما يصّعّد في السماء) الآية (15) من سورة الحجر
                الجملة الجديدة المتصلة معنى بما قبلها يفصل بينهما بفاصلة، فإن انقطع المعنى فصل بينهما بنقطة.
                (لم يتبقّ) حذف الألف واجب لأن الألف حرف علة وعلامة جزم المضارع المعتل الآخر حذف حرف العلة من آخره.
                وشكراً لك
                الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ

                [align=left]إمام الأدب العربي
                مصطفى صادق الرافعي[/align]

                تعليق

                • حواء الأزداني
                  أديبة وكاتبة
                  • 28-10-2013
                  • 138

                  #9
                  يبقى مجرد رأيي رأي قارئ لن يمس بنصك أي سوء ،،وأنت أستاذ وأعلم . اشكرك على سعة صدرك معي وتقبل ملاحظاتي بروح طيبة ..لك جزيل الشكر وباقة ود .
                  حــــــواء الأزداني

                  ربي إن رفعتني عند الناس (درجة) ’’’’فـــ احططني عند نفسي بمثلها .

                  تعليق

                  • عبد الله راتب نفاخ
                    أديب
                    • 23-07-2010
                    • 1173

                    #10
                    سلمكم الله
                    لكن محل الرأي أختي لا يكون عند وجود الحق والعلم، بل يكون حيث يقوم مجال للفكر
                    أما حيث توجد الحقيق العلمية فلدينا إما موافقة لها تسمى الصحة، وإما مخالفة لها تسمى الخطأ.
                    شرفني مروركم حقاً
                    دمتم بكل ود
                    الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ

                    [align=left]إمام الأدب العربي
                    مصطفى صادق الرافعي[/align]

                    تعليق

                    يعمل...
                    X