أنا الحُزْن ُ

**سعد هاشم الطائي** · 10-08-2014, 21:37

الشاعر الرقيق
رضا الهاشمي
أبعد الله عنك الحزن.
قصيدتك تبوح بالهم والغم كما تبوح بالشاعرية.
فرّج الله عنّكَ وعنّا فرجا قريباً كلمح البصر.
تحياتي ومحبتي الخاصة لك.

**حيدر الوائلي** · 10-08-2014, 21:41

لقَدْ شَرِبَ الدَمْع ُ مصَائِب َ وحشة ٍ
لها في ظَلام ِ الرُّوح ِ طعم ُ المرارات ِ

لك َ الله ُ إروي قصّة َ الدمع ِ يا أسى
على مَسْمَع ِ الوجْدان ِ وإسقي حِكَاياتي

استاذي
هنا تصعد الأنفاس حد القمة
كأن القارئ المتذوق يطير في هذه اللغة الشاعرية البهية
يحلق هناك خلف فضاء الاحزان
وراء وجع اللون
فيكتب الشعر بلون غيم لم يكتشف بعد
دمت بخير استاذي الفاضل رضا الهاشمي

**عبدالستارالنعيمي** · 10-08-2014, 23:11

السلام عليكم
نظمتْ القصيدة على بحر الطويل؛وقد سُمِّي َهذا البحر طويلا؛ لأنه طال بتمام أجزائه؛ فهو لا يستعمل مجزوءًا ولا مشطورا ولا منهوكا، وقيل: لأن عدد حروفه يبلغ ثمانية وأربعين حرفا في حالة التصريع،أو أنَّ الطويل يقع في أوائل أبياته الأوتاد ثم الأسباب بعد ذلك ، والوتد أطول من السبب وتفعيلاته هي:
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ ** فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

\\0\0 \\0\0\0 \\0\0 \\0\\0 ** \\0\0 \\0\0\0 \\0\0 \\0\0\0
والضرب فيه واجب القبض وهو زحاف جار مجرى العلة

وكثيرا ما نظم عليه فحول الشعراء قديما أجمل قصائدهم وأبرز قصائد المعلقات على هذا البحر

أما شاعرنا المتمكن رضا الهاشمي فقد نظم قصيدته "أنا الحزن" على هذا البحر وعروضه سالمة ولا تأتي عروض الطويل سالمة (مَفَاْعِيْلُنْ) إلا عند التصريع
كقول امرئ القيس:(ألا انْعَمْ صباحاً ، أيّها الطّللُ الباليْ** وهلْ ينْعمنْ منْ كان فيْ العُصُر الخاليْ)

فيقول رضا:
أَلوذُ بأَنْفَاس ِ الردَى فاخْتِناقاتي! ** و أُمْلي عَلى حُزني بِدَمْع ِ المُلِمّات ِ
ألجأ أو أقترب من أنفاس الموت (الحشرجة) وبعدها الأختناق وأملي على همي بدموعي التي تذرف عند الشدائد
تشبيه مركب ؛الدمع بالكتابة والهم بكاتب السرد
عطف "أختناقاتي"بالفاء المفيدة للترتيب والتعقيب كقول لبيد:
عفتِ الديارُ محلُّها فمُقامُهَا***بمنًى تأبَّدَ غَوْلُها فَرِجَامُهَا

فيَكْتُبُني غمّا ً على صفْحة ِ الأسى ** بِحِبْر ِ الدُّموع ِ و اليَراع ُ انتكاساتي
فيكتبني حزني هما على صفحات الحزن بدموعي التي هي أشبه بالحبر
واليراع هو القلم المتخذ من القصب والإنتكاسة هي تغيير الحال من الجيد الى السيء

خُذْ الله ُ ما أبقى لي َ الحُزْن ُ من دجى ً ** يروق ُ له ُ أنْ يغرُسَ الليْل َ في ذاتي
اللهم اكشف هذا الظلام وما خلفه لي الحزن والذي يسرّه زرع الليل(رمز الحزن) في نفسي
(خُذْ الله ُ)لا تستخدم لغير العاقل لأنها تعني (اللهم اهلِك)

رعى الله ُ أيَّام َ السرور ِ و ثَغْرِها ** ضَحوكاً فلا أبكاهُ ماضيه ِ والآتي
حفظ الله أيام السعادة وكان مبسمها يبدو ضحوكا سارا؛ ادعو الا يحزن من ماضيه ولا مستقبلا
هنا تلميح لشخص ما في الرمز(ثغرها)حيث كان سبب للمسرة في الماضي

أرىَ اليوم َ محْزونا ً على ضفَّة ِ القذَى ** أمال َ على نهْر ِ الأسَى دمعَه ُ العاتي
أرى القلبية تنصب مفعولين
يستمر الشاعر في بيان حاله :أرى الآن شخصا حزينا على شاطيء القذى؛والقذى ما يقع في العين أو في الماء من تبن أو حصى أو تراب
وقد عطف أو وجه هذا الشخص دمعه الشديد التدفق على نهر الحزن ؛ونفهم من السياق أن الشخص هو الشاعر نفسه
استعمال صفة العاتي للدمع نادر - لأن العاتي :
اسم فاعل من عتا
عَاتٍ : جبَّار أو متكبِّر
مَلِكٌ عاتٍ : قاسي القلب غير ليِّن
ريح عاتية : شديدة الهبوب { وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ }
لَيْلٌ عاتٍ : شديد الظُّلمة---

لقَدْ شَرِبَ الدَمْع ُ مصَائِب َ وحشة ٍ ** لها في ظَلام ِ الرُّوح ِ طعم ُ المرارات ِ
"شرب الدمع" تعبير مجازي عن استهلاك شيء لآخر مثل (النار تأكل الحطب)والفعل "تأكل" هنا صحيح التنسيب لأن فاعله النار؛لكن الفعل شرب عكسي التنسيب لأن هو المستهلك والفاعل الحقيقي "المصائب"--
ثم يقول:ولهذه المصائب في قرارة نفسي الحزينة طعم المرارة

لك َ الله ُ إروي قصّة َ الدمع ِ يا أسى ** على مَسْمَع ِ الوجْدان ِ وإسقي حِكَاياتي
إروي :1-فعل أمر ثلاثي يكتب بهمزة وصل وليس بالقطع كما ورد هنا ؛لكن ذلك سيحدث كسرا في الوزن
2-بما أنه معتل ألاخر وجب حذف حرف العلة بالأمر "ارو" كقول ابراهيم ناجي (اسقني واشرب على أطلاله -- وارو عني طالما الدمع روى)
ومثله الفعل "واسقي حكاياتي"

معَ الحزن ِ كأسا ً ليس تظمأ بعدَه ** صروفُ الحَشا فالقلب ُ جمر ٌ و حرّاتي
اسقي حكاياتي كأسا حزينة كي لا تظمأ بعد الآن صروف الحشا (والصروف ؛الدماء أو الألبان ؛والحشا كلما حوى الصدر والبطن)
لأن في القلب حرارة كحرارة الجمر

ينير ُ انطفاء َ الروح ِ شِعْر ٌ فتيله ُ ** شعيل ٌ برَغْم ِ الغمِّ في انْطفاءاتي
رغم تلك الصورة القاتمة الظلمة ينير انطفاء سراج الروح شعري المتقد بفتيل وهاج
هنا كسر في الوزن (شعيل ٌ برَغْم ِ الغمِّ في انْطفاءاتي)\\0\0 \\0\0\0 \\0\ \0\0\0

تحية للشاعر رضا الهاشمي
---سنكمل فيما بعد بإذن الله

**عبدالستارالنعيمي** · 11-08-2014, 18:32

--تكملة:

هُنالك َ في قَلْب ٍ بدَتْ بُؤْرَة ٌ بها *** بَصيص ٌ لصُبْح ٍ قد يَتيح ُ سَعاداتي
تلميح ضمني لكتابة الشعر بأنه (الشعر) من أسباب السعادة
يلاحظ في هذا البيت تكرار أسماء النكرات ؛قلب- بؤرة - بصيص -صبح وهنا قد ينفر المتلقي لتكرارها

فهَلْ لي لتِلْك َ البؤرة ِ اليوم َ مخرجٌ ** يُحرِّرُني من ظُلْمَة ٍ في مَتاهاتي
هل من خروج لنقطة الأمل ونيل السعادة والتي فيها بصيص ضياء لقلبي الموسوم بالحزن ويخرجني من دوامة الضياع!

وهَبْني خَرجْتُ اليوم َ من بُؤْرة ِ الهَنا ** سيَلحَقُني حُزْني فحُزني مَعاشَاتي
حتى وان خرجت من خلال هذا المنفذ السعيد سيتبعني الهم بسبب التماسي العيش ومتطلباته

أنا الحُزْن ُ حتّى يَعْرِفَ الدمْعُ منْ أتى ** به ِ منْ عُيون ٍ حُزْنُها في حشَاشاتي
الحشاشة :بقية الروح أو روح القلب
أنا الحزن؛أنا سأظل حزينا الى أن يعلم الدمع من أتى به من عيون الحزن بمعنى أنا الذي أتيت به لأن عيوني تستمد حزنها من قلبي
نلاحظ في هذا البيت قوة البيان والتعبير المجازي ليختم القصيدة بانطباعه الحزين المجهد لنفسية الشاعر

خلاصة القراءة:في القصيدة روعة التعبير والبيان وضبابية المشهد الكلاسيكي بصورة عامة ومن عيوبها تكرار (أو تكاد القصيدة كلها على )قافية تاء الجمع المؤنث باستثناء (ذاتي-الآتي-العاتي)

شكرا لكم

**رضا الهاشمي** · 12-08-2014, 01:29

سعد الطائي

شكرا لك جزيل الشكر

جئت ففاجأت قصيدتي بتواجدك اللامحدود

شكرا

أنا الحُزْن ُ

شعر عمودي أنا الحُزْن ُ

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث