أهلا أخي ربريع
أين غبت كل هذه المدة.؟ عودة ميمونة إن شاء الله. بهذا النص الجميل.
تحياتي

الجميل محمد صديقي ..
كنت قريبا منك .. على مشارف المغرب
أنتظر الشمس التي تطلع من هناك ..
ألم تر لي بعض نجوى ..
و قليلا من غبار يلازمني ما أنفك يخنق البصر ؟
محبتي أيها المبدع

تصوير رائع لصاحب الكلمة الحرة والصادقة مما لايعجب الآخرين
ابدعت .. مودتي

إنها القصة بحلة الشعر

تأتي عصية على النسيان
و هاهو الرحيل يصبح لإقامة في ذواتنا
يحل ضيفا نستضيفه بالحنين
فيحلو الكلام معه
رغم خطورته و رغم أنه مؤلم

إنه الرحيل الأنيق
فلابد أن يقيد في الذاكرة لا بالصور الحامضة
لأنه عصي على الألوان مثل الهواء الذي نتنفسه
تخزنه رئانا دون الإمساك به
كذلك الرجل الذي يقف في بقعة نخاف من النظر ناحيتها


هكذا قرأت النص هذا الأنيق

محبتي و تقديري أستاذي ربيع

مرورك كان مصدر سعادة أستاذي
شكرا على ثنائكم الغالي

محبتي

شكرا صديقي على قراءتك التي تنفست المشهد
و كانت قريبة الشجن

تقبل محبتي

فرق كبير ، وزمن كبير أيضا بين النصين
و شتان بينهما
لحظات أخيرة قبل الصمت لمن ملأ الدنيا صخبا
و فرشنا على وجه البسيطة بين القمح و الملح
نجتر ما خلف وراءه
باحمال ثقال !

شكرا أستاذي الكبير

محبتي

الأخ ربيع تحية طيبة.براعتك الفنية تغرق الكلمات في المأساة كما الأشخاص؛ في الحكاية سرداب من حزن عميق.
تحياتي..

استاذنا الكبير "ربيع "

لم افهمك هنا ...هل وضعت القصة لـ اختبار من سيرد عليها .. او ماذا يا سيدى

انت من كان يلفت نظرنا إلى علامات الترقيم ، وهمزات القطع .. وتجاهلتها هنا .
وانت من قال لنا يوما ان القصة لا تكتب هكذا عمودية فـ تقرأ خاطرة .. وصنعتها كذلك ..
فـ لماذا طرحتها هكذا ؟!!

تحيتى لك استاذى الكبيـر .

أهلا أستاذي أحمد
و شكرا لك على تحريك النائم حتى لا يأكله النسيان
أما بخصوص أنني و أنني
نعم أنا أستاذي ، و كان هذا دأبي منذ وقت طويل
و لم تكن بدعة جديدة على
حيث قمت بالطباعة على الورق بذات الطريقة
دون أن أكتب علامات ترقيم و لا حتى النقطة
ربما لأنني أدري بها و أعلم إلي حد ما متى تكتب و متى لا
و ما هي العلامة المطلوبة
فتجدني أنشر الملتزم إلي جانب الخارج عن الالتزام الموروث
أما مسألة الهمزات فلا أظنني أهملتها أبدا
و إن كان فهذا خطأ بالفعل لأنها صحة الكلمة
و أرجو أن تغفرها لي
شكرا لك مرة أخرى
لا أحد يلزم أحدا بشيء ، اكتبوا كما يحلو لكم ، بلا همزات و بلا صحة للحديث و بلا بلاغة
لن أتحدث في هذه الأشياء بعد ذلك ، و كل إنسان على نفسه بصيرة !!

محبتي

اعتذر منك يا استاذى " وانا لا انتقدك .. فما انا الا مجرد تلميذ بجوارك ..
وأن كنت قد أخطأت بـ مداخلتى فـ لن اكررها صدقا ..
ومنكم دائما نتعلم
وعفوا أن كنت قد اثقلت عليك
لك منى خالص التقدير والاحترام .

صباح الخير أخي الطيب أحمد خيري
من قال لك أني أخشى النقد و الانتقاد ؟
ليس هنا أو هناك كبير على النقد أخي
و لا كتابات غير خاضعة للنقد حتى لو كانت في السياسة و الاقتصاد أو صحيح البخاري و ليس الأدب فقط
و يالتيه يكون ما كان حالنا وصل إلي ما نحن فيه من غربة وواقع متهرئ قبيح
لكن هناك فرق بين النقد و غيره من الأمور
كأن تقول مثلا " بدل ما تنصحنا انصح نفسك يا أخي "
مثل : دعي يأمر الناس بالمعروف و لا يفعله أو ينتهجه : " اتأمرون الناس بالبر ............... " .
هكذا رأيت ما كتبت أستاذي
و لست كذلك .. كل كاتب و له شحطات نفسية و إبداعية ، بل يجب أن يكون له ، و أن يحاول و يجادل و يجالد القلم و اللغة ، و إلا كان كل ما يكتبه اجترار لما كتب و يكتب !!
قد نتخفف من أدوات أو علامات الترقيم ، و لا نتعاطاها .. مع العلم و الضرورة ؛
كما رأينا بعض الأفذاذ يفعل و غيره .. قلنا ربما الحرية و الاحساس بالبياض ،
ربما كسر المعتاد ؛ وإن اضطرنا هذا لرسم كل جملة في سطر منفردة كما يحدث في القصيدة النثرية أو شعر التفعيلة !
أما بالنسبة للهمزات و غيره و تلك التي تحقق سلامة اللغة من عدمه فلا جدال فيها ، و لا تهاون ؛
و إن كان هناك من يدعو للكتابة بلغة الشارع أي بلسان الشارع المتداول بلا ضبط أو خضوع للغة العربية و أحكامها !

ما كان ما كتبت حزنا أو ضيقا بما كتبت أخي
و قد رأيتني أكتب و أذيل الحديث بالمحبة
فكن محبا للغتك و فنك و قرائك ، و لا تحرم مبتدئ من رعاية تعوزه ، و تسكت صوت النصح و الرشاد !

محبتي