تم حذف المحتوى من قِبل الكاتب..
حضرة الرب
تقليص
X
-
ظننت في البداية أنني أمام كاتب مسيحي، فالتمست لنفسي العذر لتعثر استيعابي أو تخيلي!
حتى وصلت للآية القرانية الكريمة( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
استوقفني الاسم القصة .. حضرة الرب... هو الله سبحانه وتعالى
بحثت لأعلم؛ وجدت هذه الفتوى في إسلام ويب
س هل يجوز أن يتخيل إنسان شكل الله ( فما بالك الوصول إليه سبحانه/ تعليق)
ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يحل لإنسان أن يتخيل صورة أو شكلاً معيناً لله تعالى، لأن الله تعالى لا يحيط به عقل ولا يتخيله ذهن، فهو أعظم من كل شيء، ولذا قيل كل ما خطر ببالك فالله أعظم من ذلك، وتخيل شكل معين لله تعالى يعتبر تشبيهاً له بالمخلوقات، والله تعالى يقول عن نفسه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى:11]، ويقول: وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً [طـه:110]. فاحذر أخي الحبيب من هذا الوهم والخواطر التي تجول في ذهنك، واستعذ بالله العظيم منها. والله أعلم.
لذلك أخي، استعذ بالله من وساوس الفكر ، لعل طيف الساحر الحزين الذي يرافقك يفارقك
وفقنا الله لمرضاته.
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسن لختام مشاهدة المشاركةملكوت الله بداخلنا، على حدّ تعبير مولانا "جلال الدين الرومي"
والله تعالى لم تسعه السموات والأرض والأفق، ووسعه قلب المؤمن..عرشه منقوش في قلب المؤمن العاشق المحب
تقديريالتعديل الأخير تم بواسطة الساحر الحزين; الساعة 20-09-2014, 11:37.[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركةو للقلب بهاؤه و ضياؤه لا يقربه الشياطين .
ففي القلب الله
مودتي[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة فاطيمة أحمد مشاهدة المشاركةظننت في البداية أنني أمام كاتب مسيحي، فالتمست لنفسي العذر لتعثر استيعابي أو تخيلي!
حتى وصلت للآية القرانية الكريمة( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
استوقفني الاسم القصة .. حضرة الرب... هو الله سبحانه وتعالى
بحثت لأعلم؛ وجدت هذه الفتوى في إسلام ويب
س هل يجوز أن يتخيل إنسان شكل الله ( فما بالك الوصول إليه سبحانه/ تعليق)
ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يحل لإنسان أن يتخيل صورة أو شكلاً معيناً لله تعالى، لأن الله تعالى لا يحيط به عقل ولا يتخيله ذهن، فهو أعظم من كل شيء، ولذا قيل كل ما خطر ببالك فالله أعظم من ذلك، وتخيل شكل معين لله تعالى يعتبر تشبيهاً له بالمخلوقات، والله تعالى يقول عن نفسه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى:11]، ويقول: وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً [طـه:110]. فاحذر أخي الحبيب من هذا الوهم والخواطر التي تجول في ذهنك، واستعذ بالله العظيم منها. والله أعلم.
لذلك أخي، استعذ بالله من وساوس الفكر ، لعل طيف الساحر الحزين الذي يرافقك يفارقك
وفقنا الله لمرضاته.بشكر حضرتِك جدًا على نقدِك البناء، ولكن عزيزتي " فاطيمة أحمد"..لما الاستعجال في القراءة؟!!..أنا: أقصد معرفة الله بالقلب، وليس حلول الله في القلب، والعياذ بالله من ذلك..لا تحجِبِك اللغة أختي العزيزة..الله" ليس كمثله شيء"..كيف لي أن أذكر أنه تعالى " ليس كمثله شيء"، ويكون قصدي تشبيه أو ما شبه ذلك!!
...أمثال هذه الأفكار تساعد على التعمق، ومعرفة الله أكثر!.. ألم تقرئي شيء عن "البوذية، والتيّارات الرَّوّحية"، وإنهم أكثر صحة عقلية وجسدية؛ بسبب التعمق، وإنهم أخذوا الكثير من الشباب إليهم!!!...أفكار مثل هذه، نجدها في أفكار " العارفين بالله" أمثال:" عبدالقادر الجيلاني، الجنيد، ابن عربي، النفّري، الغزالي"، وغيرهم، مع الفارق اللا نهائي طبعًا..وكما قال العارف بالله " محمد بن عبد الجبار النفّري": لا تعرف الله معرفة أبدا، وإذا راضيت بما عرفت فما عرفت"!!... تحياتي لكِ أختي، وشكرًا عالنصيحة.لا تبخلِ عليَّ بمرورِك البناء.محبتي...تقديري.....أختي مثل كلام هذا، أدّى لغلق مفاتيح القلب! وقلة التعمق!!التعديل الأخير تم بواسطة الساحر الحزين; الساعة 21-09-2014, 11:57.[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
-
أنت يا أخي قلت .. لأصل حضرة الرب.. فهل هذا يجوز؟ مهما كان قصدك
وقلت أيضا
.لحظة ما الذي مكتوب على العرش!.............."ليس كمثله شيء وهو السميع البصير"...العرش لذي قلب!..القلب حضرة الرب!.أنت هنا كأنك قارنت بين عرش الله سبحانه وتعالى وحاشا و قلبك الذي هو عرش وعلى العموم إنك خلطت الأوصاف
والأفضل لو قلت... في القلب حضرة الرب .. ولا أدري ، هذا الوصف "حضرة الرب جائز" أم لا لدى علماء السنة
ولا أدري إذا ما كان يجوز لنا تخيل الوقوف عند العرش ورؤيته ولا يمكن إلا بإذنه سبحانه
أما في صوفيتكم فيبدو إنه جائز! لا شك أن الفرق بين السنية والصوفية شاسع
أما البوذية فإذا قرأت لها ساقرأ واستغفر من ذنوبهم وشركهم والعياذ بالله
أشكرك بأي حال لإيضاح انتمائك لفكر الصوفية ..
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة فاطيمة أحمد مشاهدة المشاركةأنت يا أخي قلت .. لأصل حضرة الرب.. فهل هذا يجوز؟ مهما كان قصدك
وقلت أيضا
.لحظة ما الذي مكتوب على العرش!.............."ليس كمثله شيء وهو السميع البصير"...العرش لذي قلب!..القلب حضرة الرب!.أنت هنا كأنك قارنت بين عرش الله سبحانه وتعالى وحاشا و قلبك الذي هو عرش وعلى العموم إنك خلطت الأوصاف
والأفضل لو قلت... في القلب حضرة الرب .. ولا أدري ، هذا الوصف "حضرة الرب جائز" أم لا لدى علماء السنة
ولا أدري إذا ما كان يجوز لنا تخيل الوقوف عند العرش ورؤيته ولا يمكن إلا بإذنه سبحانه
أما في صوفيتكم فيبدو إنه جائز! لا شك أن الفرق بين السنية والصوفية شاسع
أما البوذية فإذا قرأت لها ساقرأ واستغفر من ذنوبهم وشركهم والعياذ بالله
أشكرك بأي حال لإيضاح انتمائك لفكر الصوفية ..التعديل الأخير تم بواسطة الساحر الحزين; الساعة 20-09-2014, 13:56.[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة فاطيمة أحمد مشاهدة المشاركةوأقول أن أسلوبك في التعامل راقي .. هذا للحق
عتبك مقبول، وقد سبقه عتب مني
كلمة أخيرة لفضيلتك، ليت اسمك شيء غير الساحر
واحترامي أيضًا.[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
-
تروق لى كتابات "د/ مصطفى محمود "الفلسفية المتصوفة آحيانا ..
ولكن لااحب تقليدها .. فقد يتهمنى بعضهم بما ليس في .
هو " رحمه الله " كـ كاتب اديب "كان يمزج تصوفه " بحرفيته الادبية الصائغة " فـلا يمسك عليه ممسك او يتهم فيما كتبه
اللهم فى بداية حياته واواخر ايامه
عزيزي الساحر " وانا اتصفح بعض كتاباتك" وجدتنى بين مسرحيات " المغناطيس ، والعنكبوت ، والشيطان يحكم " وكلها من ابداعات " د / مصطفى محمود "
لا اقول اقتباس او نقل .. ولكنه تقليد
والتقليد " لابأس عليه للكاتب المبتدىء "ولكن ربما ينقلب على صاحبه اذ لم يخرج عنه بـفكره الخاص .
مودتى .
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة أحمدخيرى مشاهدة المشاركةتروق لى كتابات "د/ مصطفى محمود "الفلسفية المتصوفة آحيانا ..
ولكن لااحب تقليدها .. فقد يتهمنى بعضهم بما ليس في .
هو " رحمه الله " كـ كاتب اديب "كان يمزج تصوفه " بحرفيته الادبية الصائغة " فـلا يمسك عليه ممسك او يتهم فيما كتبه
اللهم فى بداية حياته واواخر ايامه
عزيزي الساحر " وانا اتصفح بعض كتاباتك" وجدتنى بين مسرحيات " المغناطيس ، والعنكبوت ، والشيطان يحكم " وكلها من ابداعات " د / مصطفى محمود "
لا اقول اقتباس او نقل .. ولكنه تقليد
والتقليد " لابأس عليه للكاتب المبتدىء "ولكن ربما ينقلب على صاحبه اذ لم يخرج عنه بـفكره الخاص .
مودتى .
ثانيًا:بالنسبة لكتب "دكتور/مصطفى محمود" فأنا أعشقها ، ولكن لا أقلدها..ممكن يكون حصل تشابه في الأسماء..ليس أكثر من ذلك، وعلى العموم وبإذن الله سوف أعمل جاهدًا ، حتى تكون أعمالي ليس لها شبيه!!..تحيتي وتقديري أستاذ "أحمد خيري"..أتمنى من حضرتك عدم حرمني من ملاحظاتك وتعليقاتك المفيدة جدًا..محبتي وتقديري..[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
-
إنا لله و إنا إليه راجعون و الله المستعان على ما تصفون.
اقترحت أمس في بعض مشاركاتي السريعة على أستاذنا الجليل محمد فهمي يوسف أن يُخصَّص فرعٌ للتصحيح اللغوي والإملائي في كل قسم من أقسام ملتقانا العامر هذا، ينظر:"سؤال وجواب في رسالة".
يا أيها "الساحر" هلا عملت عملا، سحريا طبعا، حتى تتعلم اللغة العربية فتكتب بها صحيحة واضحة ؟
أما تشعر بالخجل و أنت تخربش قصصك بلغتك الرديئة شكلا و مضمونا ؟
لماذا تجهد نفسك في قراءة كتب أرفع من مستواك و لا تبذل نصف الجهد الذي تبدده في قراءة كتاب في النحو العربي أو أن تستعين بكتاب في اللغة العربية أو أن تستعين بأحد جيرانك المتمكنين في اللغة العربية نحوها و معانيها فيصحح لك ما تكتب حتى تأتي كتاباتك سليمة ؟ و لا تبرر، أرجوك، بأنك تكتب بالعامية المصرية، فالعامية المصرية أو غيرها من العاميات العربية هي مصيبة المصائب على الكُتَّاب جميعهم عموما و على المبتدئين منهم خصوصا، فالعامية هي العماية.
اتق الله في اللغة العربية و فينا فقد جعلتنا نزهد في القراءة هنا و كرَّهتها لنا.
كان الله في عونك على تحطيم صنمك الداخلي.
sigpic(رسم نور الدين محساس)
(رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
"القلم المعاند"
(قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
"رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"
(طُوَيْلِب علمٍ باحثٌ عن الحقيقة حرٌّ)
ضيف ورأي وضيفنا: الأستاذ حسين ليشوري
لقاء الفرسان مع الصحفي حسين ليشوري
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركةإنا لله و إنا إليه راجعون و الله المستعان على ما تصفون.
اقترحت أمس في بعض مشاركاتي السريعة على أستاذنا الجليل محمد فهمي يوسف أن يخصص فرع للتصحيح اللغوي والإملائي في كل قسم من أقسام ملتقانا العامر هذا، ينظر:"سؤال وجواب في رسالة".
يا أيها "الساحر" هلا عملت عملا، سحريا طبعا، حتى تتعلم اللغة العربية فتكتب بها صحيحة واضحة ؟
أما تشعر بالخجل و أنت تخربش قصصك بلغتك الرديئة شكلا و مضمونا ؟
لماذا تجهد نفسك في قراءة كتب أرفع من مستواك و لا تبذل نصف الجهد الذي تبدده في قراءة كتاب في النحو العربي أو أن تستعين بكتاب في اللغة العربية أو أن تستعين بأحد جيرانك المتمكنين في اللغة العربية نحوها و معانيها حتى تأتي كتاباتك سليمة ؟ و لا تبرر، أرجوك، بأنك تكتب بالعامية المصرية، فالعامية المصرية أو غيرها هي مصيبة المصائب على الكُتَّاب جميعهم عموما و المبتدئين منهم خصوصا.
اتق الله في اللغة العربية و فينا فقد جعلتنا نزهد في القراءة هنا و كرَّهتها لنا.
كان الله في عونك على تحطيم صنمك الداخلي.
[CENTER]
[/CENTER]
تعليق
-
ما الذي يحدث
تقليص
الأعضاء المتواجدون الآن 216606. الأعضاء 3 والزوار 216603.
أكبر تواجد بالمنتدى كان 409,257, 10-12-2024 الساعة 06:12.
تعليق