حضرة الرب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمود عودة
    أديب وكاتب
    • 04-12-2013
    • 398

    #16
    نص جريء يخوض في أعماق ومعاني الأيمان وهو ما وصفه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله الأيمان " ما وقر في القلب وصدقه العقل " ورغم ما تعرض النص من نقد ومدح فإني أرى النص دخل في دائرة الحذر ولذلك أحييك على هذه الجرءة
    مودتي وتحياتي

    تعليق

    • حسين ليشوري
      طويلب علم، مستشار أدبي.
      • 06-12-2008
      • 8016

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الساحر الحزين مشاهدة المشاركة
      أستاذ"حسين ليشوري"، أشكرك على صراحتك..فعلًا أنا محتاج أتعلم اللغة العربية الصحيحة..معاك حقك في كل كلامك..آسف جدًا..أوعدك إني مش هكتب تاني هنا إلا وأنا متعلم اللغة العربية الصحيحة..آسف مرة تانية..
      العفو أيها الساحر الحزين: لست وصيا على الملتقى و لا على اللغة العربية و لك أن تكتب ما تشاء كيف تشاء متى تشاء، القضية و ما فيها أنني حزنت لك كيف تملك تلك الجرأة على تناول مواضيع كبيرة و خطيرة و أنت تعاني من ذلك الضعف في اللغة العربية.
      إن المواضيع الكبيرة تحتاج إلى لغة صحيحة حتى ينسجم الموضوع مع قالبه و إلا عزف عنها القراء زهدا فيها.
      أشكر لك تفاعلك الإيجابي مع صراحتي ... الصادمة.
      sigpic
      (رسم نور الدين محساس)
      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

      "القلم المعاند"
      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

      تعليق

      • الساحر الحزين
        عضو الملتقى
        • 08-08-2014
        • 73

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة محمود عودة مشاهدة المشاركة
        نص جريء يخوض في أعماق ومعاني الأيمان وهو ما وصفه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله الأيمان " ما وقر في القلب وصدقه العقل " ورغم ما تعرض النص من نقد ومدح فإني أرى النص دخل في دائرة الحذر ولذلك أحييك على هذه الجرءة
        مودتي وتحياتي
        أشكرك جدًا أستاذ"محمود عودة"، على تفاعلك الرائع..محبتي لك..
        [CENTER]


        [/CENTER]

        تعليق

        • الساحر الحزين
          عضو الملتقى
          • 08-08-2014
          • 73

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
          العفو أيها الساحر الحزين: لست وصيا على الملتقى و لا على اللغة العربية و لك أن تكتب ما تشاء كيف تشاء متى تشاء، القضية و ما فيها أنني حزنت لك كيف تملك تلك الجرأة على تناول مواضيع كبيرة و خطيرة و أنت تعاني من ذلك الضعف في اللغة العربية.
          إن المواضيع الكبيرة تحتاج إلى لغة صحيحة حتى ينسجم الموضوع مع قالبه و إلا عزف عنها القراء زهدا فيها.
          أشكر لك تفاعلك الإيجابي مع صراحتي ... الصادمة.
          "صراحة صادمة"، جاءت لي بمنافع كثيرة..أنا عندي واحد وعشرون عامًا، أقدر أتعلم العمر أمامي إن شاء الرحمن..لكن أتمنى لنفسي تعلم المعارف والقراءة في كل المجالات، وليس التعلق بحجاب اللغة فقط!!..يعلم ربي إني أريد تعلم اللغة الصحيحة (نحوها ومعانيها)فإني لم أحس بقصصي كما يكون(الله أعلم بالنفوس)..يمكن، غشاوة جهلي وقلة الوعي لديه وإندفعي وكسلي..السبب.....كنتُ أريد بقصصي التطوير وإشغال وقتي بالمفيد، وليس إفقار اللغة كما قلت أستاذي،..لقد تم مسح محتويات جميع القصص؛ حتى لا نفقر الذوق العام..ليس سيادتكم السبب..السبب: إني أحب التطوير والتحسين، وليس...أسأل الله أن يحطم صنمي الداخلي، وكما قال الإمام الصوفي: " من فارقه العلم لزمه الجهل وقاده إلى المهالك، ومن لزمه العلم فتح له أبواب المزيد منه".أسأل الله أن تكون لغتي الرديئة باب لتعلم اللغة الصحيحة!..لقد أسعدتني الفترة التي قضتها هنا..لي رجوع إن شاء الرحمن..تحيتي أستاذي "حسين ليشوري"..محبتي واحترامي..
          التعديل الأخير تم بواسطة الساحر الحزين; الساعة 20-10-2014, 09:38.
          [CENTER]


          [/CENTER]

          تعليق

          • حسين ليشوري
            طويلب علم، مستشار أدبي.
            • 06-12-2008
            • 8016

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة الساحر الحزين مشاهدة المشاركة
            "صراحة صادمة"، جاءت لي بمنافع كثيرة..أنا عندي واحد وعشرون عامًا، أقدر أتعلم العمر أمامي إن شاء الرحمن..لكن أتمنى لنفسي تعلم المعارف والقراءة في كل المجالات، وليس التعلق بحجاب اللغة فقط!!..يعلم ربي إني أريد تعلم اللغة الصحيحة (نحوها ومعانيها)فإني لم أحس بقصصي كما يكون(الله أعلم بالنفوس)..يمكن، غشاوة جهلي وقلة الوعي لديه وإندفعي وكسلي..السبب.....كنتُ أريد بقصصي التطوير وإشغال وقتي بالمفيد، وليس إفقار اللغة كما قلت أستاذي،..لقد تم مسح محتويات جميع القصص؛ حتى لا نفقر الذوق العام..ليس سيادتكم السبب..السبب: إني أحب التطوير والتحسين، وليس...أسأل الله أن يحطم صنمي الداخلي، وكما قال الإمام الصوفي: " من فارقه العلم لزمه الجهل وقاده إلى المهالك، ومن لزمه العلم فتح له أبواب المزيد منه".أسأل الله أن تكون لغتي الرديئة باب لتعلم اللغة الصحيحة!..لقد أسعدتني الفترة التي قضتها هنا..لي رجوع إن شاء الرحمن..تحيتي أستاذي "حسين ليشوري"..محبتي واحترامي..
            و لك احترامي كذلك أيها "الساحر الحزين" و تقديري.

            اللغة ليست حجابا كما زعمت بل هي المفتاح لفهم النصوص كلها، شرعيها و أدبيِّها، و هي الوسلية المثلى للتواصل البشري الصحيح و الصريح إن عرفنا كيف نوظفها توظيفا سليما، هذا من جهة، و من جهة أخرى أشكر لك شجاعتك على مسح قصصك، فهذه شجاعة تحمد لك، أتدري ما السبب ؟ لأنك غير مقتنع بها فعلا ثم لأن الكتابة السيئة مؤثرة في المتلقي وهذه مسئولية المُلْقِي، و من سمات احترام المتلقي (القارئ) أن نكتب له بلغة سليمة حتى لا نفسد لغته، ثم إن الكتابة بلغة عربية سليمة من واجبات المسلم الحقيقي.

            لاحظتُ أن لك تربية صوفية و إن كنتَ في بدايتك، أنت في سن الـ 21، و هذه سن تفتح لك آفاقا واسعة إن أردت اكتساب اللغة الصحيحة الفصيحة كما أنها تمكنك من اكتساب مهارات كثيرة في مجالات متعددة بشرط أن تتعلم لغة تلك المجالات و أهمها اللغة العربية طبعا، كما أن التربية الروحية، الصوفية، الصحيحة تعينك على تحطيم صنمك الداخلي و معالجة تورم الأنا الذي بداخل كل واحد منا سواء اعترفنا بهذا أو لم نعترف، على تورم الأنا منه الحميد و منه الخبيث كما في التورمات السرطانية سواء بسواء، غير أن تورمات الأنا نفسية و تورمات السرطان جسدية، نسأل الله السلامة و العافية.

            سيؤسفني جدا إن غادرتنا و أنت غاضب و ما أريد لك أن تغادر بل ابق معنا و شاركنا الحوار فبالحوار تتلاقح الأفكار.

            دم بخير.

            sigpic
            (رسم نور الدين محساس)
            (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

            "القلم المعاند"
            (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
            "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
            و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

            تعليق

            • الشرفي
              أديب وكاتب
              • 23-08-2014
              • 159

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محمود عودة مشاهدة المشاركة
              نص جريء يخوض في أعماق ومعاني الأيمان وهو ما وصفه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله الأيمان " ما وقر في القلب وصدقه العقل " ورغم ما تعرض النص من نقد ومدح فإني أرى النص دخل في دائرة الحذر ولذلك أحييك على هذه الجرءة
              مودتي وتحياتي
              أظنك أخي محمود أخطأت عندما استدللت بهذا الحديث وكان عليك الرجوع إلى أهل الإختصاص لتعرف مدى صحته أو ضعفه، وبغض النظر عن صحته أوضعفه
              فهدا القول لم تأتي فيه مفردة العقل وإنما العمل
              أما الإيمان فهو تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح ، واليد التي نكتب بها من الجوارح وهي مسؤولة
              وأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم لم تأتي لوصف جرأة النصوص وتزكيتها وإنما لهداية الناس وإخراجهم من الظلمات إلى النور فكان بذلك الكتاب والسنة ميزان توزن به الأقوال والأعمال الصادرة عن كل أحد فهذا هو الهدي النبوي وهو القائل صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه رواه البخاري ومسلم .
              وهو القائل:
              عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
              وقال أيضا :
              عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري .

              تحيتي لك أيها الأخ محمود عودة

              التعديل الأخير تم بواسطة الشرفي; الساعة 21-10-2014, 02:32.

              تعليق

              • الساحر الحزين
                عضو الملتقى
                • 08-08-2014
                • 73

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                و لك احترامي كذلك أيها "الساحر الحزين" و تقديري.

                اللغة ليست حجابا كما زعمت بل هي المفتاح لفهم النصوص كلها، شرعيها و أدبيِّها، و هي الوسلية المثلى للتواصل البشري الصحيح و الصريح إن عرفنا كيف نوظفها توظيفا سليما، هذا من جهة، و من جهة أخرى أشكر لك شجاعتك على مسح قصصك، فهذه شجاعة تحمد لك، أتدري ما السبب ؟ لأنك غير مقتنع بها فعلا ثم لأن الكتابة السيئة مؤثرة في المتلقي وهذه مسئولية المُلْقِي، و من سمات احترام المتلقي (القارئ) أن نكتب له بلغة سليمة حتى لا نفسد لغته، ثم إن الكتابة بلغة عربية سليمة من واجبات المسلم الحقيقي.

                لاحظتُ أن لك تربية صوفية و إن كنتَ في بدايتك، أنت في سن الـ 21، و هذه سن تفتح لك آفاقا واسعة إن أردت اكتساب اللغة الصحيحة الفصيحة كما أنها تمكنك من اكتساب مهارات كثيرة في مجالات متعددة بشرط أن تتعلم لغة تلك المجالات و أهمها اللغة العربية طبعا، كما أن التربية الروحية، الصوفية، الصحيحة تعينك على تحطيم صنمك الداخلي و معالجة تورم الأنا الذي بداخل كل واحد منا سواء اعترفنا بهذا أو لم نعترف، على تورم الأنا منه الحميد و منه الخبيث كما في التورمات السرطانية سواء بسواء، غير أن تورمات الأنا نفسية و تورمات السرطان جسدية، نسأل الله السلامة و العافية.

                سيؤسفني جدا إن غادرتنا و أنت غاضب و ما أريد لك أن تغادر بل ابق معنا و شاركنا الحوار فبالحوار تتلاقح الأفكار.

                دم بخير.

                أنا غاضبًا فعلًا، ليس بسبك سيدي ؛ غاضبًا من نفسي..أحمد الله أنه بعثك لي سيدي في الوقت المُناسب..كيف لي حقًا وأنا بتلك اللغة الرديئة، التكلم في أمور أعلى من مستواي!!..أنا حزينٌ جدًا على نفسي، يبدو أن عمري واحد وعشرون ، وعقلي، عقل طفلًا صغير، ونفسي تمكنت مني..أسأل الله أن يخلصني منها..لا تزعل مني سيدي أنا حينما قلت "التعلق بحجاب اللغة"، ذكرت بعدها "فقط" لي شيء في نفسي يحب الجمع بينهما..يبقى لي تذكر بعض من مقولات شيخ الصوفية الأكبر"محي الدين بن عربي" في كتيبُه"شطرانج العارفين"..:عندما تعرف مقامك حقًا، فلا تقف عنده؛ حتى ترتقي"..لقد عرفتُ مقامي حقًا..أسأل الله العون في رفع هذا المقام عني..وأشكرك جدًا أستاذي العزيز"حسين ليشوري"، وأتمنى منك دائمًا الملاحظة والتنقيح في الملتقى، فهذا عملًا ساميٌّ..وآسف مرة أخرى..لي رجوع إن شاء الله، فإني أريد فترة؛ لعلى بعد ذلك يحدث الله لي أمرا..محبتي..
                التعديل الأخير تم بواسطة الساحر الحزين; الساعة 21-10-2014, 04:13.
                [CENTER]


                [/CENTER]

                تعليق

                • حسين ليشوري
                  طويلب علم، مستشار أدبي.
                  • 06-12-2008
                  • 8016

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الساحر الحزين مشاهدة المشاركة
                  (...) يبقى لي تذكر بعض من مقولات شيخ الصوفية الأكبر"محي الدين بن عربي" في كتيبه"شطرانج العارفين"..:"عندما تعرف مقامك حقًا، فلا تقف عنده؛ حتى ترتقي"..لقد عرفتُ مقامي حقًا.
                  عندك "شطرنج العارفين" ؟ هذا جميل جدا فقد قرأتُه مرارا بشرح السيد محمد الهاشمي رحمه الله تعالى، ويُسمَّى، الشَّرْحَ، "أنيس الخائفين وسمير العاكفين"، لكن الكتاب رغم صغر حجمه و كثرة فوائده في التربية الروحية، لا يقوم مقام حرف واحد من كتاب الله تعالى، و هذه، في الحقيقة، لا تحتاج إلى ذكر أساسا، لكنني ذكرتها لك من باب "فذكر إن نفعت الذكرى"، إن لنا في كتاب الله تعالى ما يكفينا ويشفينا من أسقامنا كلها إن نحن عرفنا كيف نتعامل معه بصدق و إخلاص وصبر أو اصطبار{و نفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها} (الشمس/07؛10).
                  لا تحزن أخي و لا تأسف فـ "إنما العلم بالتعلم و الحلم بالتحلم،ومن يتَحَرَّ الخيرَ يُعطَه، ومن يَتَوَقَّ الشرَّ يُوَقَّه" كما جاء في الحديث الشريف عن أبي الدرداء، رضي الله تعالى عنه، فتحرَّ الخير تعطه إن شاء الله تعالى، و إن من الخير الحرص على تعلم اللغة العربية لفهم كتاب الله تعالى وفهم أحاديث النبي، صلى الله عليه وسلم، وأقوال الصحابة و التابعين، رضي الله تعالى عنهم أجمعين، وأقوال العلماء جميعهم.
                  أسأل الله تعالى أن يلهمنا الرشاد في التفكير والسداد في التعبير والقصد في المسير، اللهم آمين.
                  تحيتي لك أخي الكريم.

                  sigpic
                  (رسم نور الدين محساس)
                  (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                  "القلم المعاند"
                  (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                  "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                  و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                  تعليق

                  • الساحر الحزين
                    عضو الملتقى
                    • 08-08-2014
                    • 73

                    #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                    عندك "شطرنج العارفين" ؟ هذا جميل جدا فقد قرأتُه مرارا بشرح السيد محمد الهاشمي رحمه الله تعالى، ويُسمَّى، الشَّرْحَ، "أنيس الخائفين وسمير العاكفين"، لكن الكتاب رغم صغر حجمه و كثرة فوائده في التربية الروحية، لا يقوم مقام حرف واحد من كتاب الله تعالى، و هذه، في الحقيقة، لا تحتاج إلى ذكر أساسا، لكنني ذكرتها لك من باب "فذكر إن نفعت الذكرى"، إن لنا في كتاب الله تعالى ما يكفينا ويشفينا من أسقامنا كلها إن نحن عرفنا كيف نتعامل معه بصدق و إخلاص وصبر أو اصطبار{و نفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها} (الشمس/07؛10).
                    لا تحزن أخي و لا تأسف فـ "إنما العلم بالتعلم و الحلم بالتحلم،ومن يتَحَرَّ الخيرَ يُعطَه، ومن يَتَوَقَّ الشرَّ يُوَقَّه" كما جاء في الحديث الشريف عن أبي الدرداء، رضي الله تعالى عنه، فتحرَّ الخير تعطه إن شاء الله تعالى، و إن من الخير الحرص على تعلم اللغة العربية لفهم كتاب الله تعالى وفهم أحاديث النبي، صلى الله عليه وسلم، وأقوال الصحابة و التابعين، رضي الله تعالى عنهم أجمعين، وأقوال العلماء جميعهم.
                    أسأل الله تعالى أن يلهمنا الرشاد في التفكير والسداد في التعبير والقصد في المسير، اللهم آمين.
                    تحيتي لك أخي الكريم.

                    أشكرك جدًا أستاذي "حسين ليشوري" على الإهتمام والنصح..تحياتي..
                    التعديل الأخير تم بواسطة الساحر الحزين; الساعة 22-10-2014, 07:13.
                    [CENTER]


                    [/CENTER]

                    تعليق

                    يعمل...
                    X