الْبَتْرُ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبد الرحمن محمد الخضر
    أديب وكاتب
    • 25-10-2011
    • 260

    الْبَتْرُ


    البتر
    قصة قصيرة ........ عبد الرحمن الخضر
    .............................................
    أحمد :
    عزَّزُوا قيوده , أنهَضوه هناك في زاوية من الغرفة
    كان عليهم أن يشدوه من كتفيه بطريقة لاتسمح للقيود بكسر عظمة منه .
    أن يصل إلى المقصلة محفوظاعلى حاله من الغرفة في السجن المركزي , أن يقتلوه سليماً وبصحة جيدة .
    العساكر يأتون , يتقدمون , أحاطوا به , يعبرون حوله عتبة الباب المقضّب لغرفة السجن .
    عند البوابة الكبرى لسور السجن , في الخلف منها هناك , في أول طلّة للفضاء , عند أول نسمة حرّة , فوق أول خطوة طليقة على الأرض المسترخية خارج السجن , تربض سيارة تحمل سجنا متنقّلا على شكل صندوق من الحديد , تفتح مؤخرتها على باب فرعي في البوابة الكبرى , كفكّي أفعي ستبتلع هذا الذي يحيطون به نحوها مصلصلا بالقيود كفريسة دون إرادة , ودون مقاومة .
    شدّوه من كتفيه , حملوا قدميه نحو الفتحة من الصندوق الحديدي , ودفعوا به إلى الداخل , أغلقت الأفعى فكّيها وانطلقت نحو ساحة الاعدام .
    ..........................
    الصديق :
    مضطرباً ينتظر سيارة أجرة لتقف , يفتحها ليركب وتذهب به , كان قد شاهد حلماً ليلة البارحة وأحمد يقف أمامه , يتقدم هو نحوه ليصافحه فلايصل إليه , لايزال يغطّ في النوم ومرة أخرى يعود الحلم ثانية , أحمد يقف أمامه . يتقدم إليه ليصافحه فلايصل إليه , إستيقظ ليعود لينام و ليحلم ذات الحلم وليتقدم إلى أحمد أمامه ليصافحه فلايصل , يصحو ويتمنّى أن وصل , ينام ولايصل , ولايضع يده في يد أحمد .
    مرّت سيارة وسيارات .. راح يقترب من كل سيارة تمرّ وكأن بينه وبينها زمناً لا يأتي أبدا ولن تقف .
    وقَفَتْ أخيراً سيارة أجرة حين تحركت يدُهُ أخيراً
    لم يصعد للتو , كان مشوشاً , وخشِيَ أن تذهب كما ذهبت عنه السابقات ,,كادت أن تدهسه حين ضرب برأسه في الفريم الأيمن الأمامي . وأصابع قدمه اليسرى تتحرفش في مطاط العجلة الأمامية في الأسفل , كأنه سيقبض عليها قبل أن تفلت منه .
    فتح الباب وصعد أخيرا في جوف السيارة بجوار السائق
    إلتفت نحو السائق , وكالقطرة الأخيرة بعد كل القطرات من أنبوب مصمت مغموس في صحن من الماء خرج الآن , بعد بحلقة طويلة في وجه السائق فلتت كلماته مرة واحدة وأخيرة : إلى السجن المركزي .
    نزل عند البوابة , المدينة خلفه تحلق في فضاء حر , وأمامه هذا المبني بأسواره العالية تنغلق على بشر معزولين هنا عن المجتمع هناك .
    طلب من الضابط الكبير في العنبر خلف البوابة إلى الداخل تصريحا ليزورصديقه أحمد ككل مرة فردّ عليه الضابط بأن الزيارة اليوم غير ممكنة .
    *لكن الوقت نهار , وهذا الأن هو الوقت المعتاد للزيارات . لماذا تمنعني ؟
    - صديقك لم يعد هنا
    *هاه ..
    - ستراه هناك فوق منصة الاعدام .
    وكأن كل السماء تنزل مطراّ ويصير هو الطوفان
    أدرك بأنه يستطيع حمل كل الناس غيرواحد , هو صديقه : ياإلهي سيعدمونه .
    لم يعد إلى المدينة , لم ينتبه إلى أحد , كان الطوفان هادراً في الاعماق يعجز أن يحرك تيارا على السطح .
    لو أنه يتحدث إليه , يسمحون له بدقيقة , دقيقة واحدة , واحدة لاغير , نصف دقيقة , ربع دقيقة , بضعٍ , أَيّ بضعٍ من زمن ... كلمة , كلمة واحدة , واحدة لاغير
    حتى الكلمة لاتدعوها تكتمل بيننا .
    أن ينظر في عينيه , لايحدثه , فقط ينظر في عينيه ,
    سينقلونك من السجن إلى الصندوق ياصديقي . إلى الميدان الواسع الكبير الذي ترتاده النسمات من كل الدنيا لتتنفّس حريتها في فضاءاته ,
    وحدك لن تلقى نسمة من كل ضجيج النسمات إلى هذا الميدان ...
    سيستأصلون جذور آخر نسمة فيك تبقت لك الآن , سيقتلونك الآن .. يمتلكون كل الحرية أن يقتلوك جهرا وأمام الملأ .
    ..........
    القاضي :
    هل أملك حياة الناس ؟
    كم تبقّى من عمره ؟ كم كان سيحيا ؟ لو أني برَّأتُه ؟ هل كانت حياته ستنتهي اليوم ؟
    كل شيئ وارد , أن يموت قبل اليوم .. أن يظل بعد اليوم .. يوماً آخر , سنة .. عشر سنوات .. عشرين .. عشرون ماذا ؟ هل قصمتُ عمره ؟ هل بترتُ حياته ؟ ... عشرون سنة لعلَّها أكثر وأكبر وأوسع وأجمل من كل السنين التي عاشها هي الآن التي أْبتُرُهَا من حياته ...
    تدقّ المطرقة دقات متتاليات فوق المنصة وتشرئب الاعناق نحو القاضي
    .............
    أحمد :
    ليس هكذا .. ليست هذه ... هي الكلمات كلها في لسانك .. أنت تمتلك أن تتصرّف فيها أيها القاضي .. هْبكَ تقف على خلافها هذه التي ستصرخ بها الآن .. ليس القتل بل الحياة .. ليس الاثبات بل النفي ... البراءة .. كل الكلمات في لسانك وتستطيع أن تنتقي منها كيف شئت .. وأن تخطئ إلى غير ماتريد ... ليكن .. ليست البراءة وليس الاعدام .. ليكن أن القاضي يقول بديةٍ مسلمةٍ إلى أهله .. لم يبق غير أن تنطقها ,أن تقولها .. إنطقْها, قلْها , إلفِظْ بها ..أخرجْها .. أخرجْها أخرجْها أيها القاضي ..
    ... .....................

    القاضي :
    إني أحكم عليك بالاعدام .
    ....................
    أحمد :
    في جوف الصندوق المنطلق سريعا على ظهر سيارة الشرطة رجل سيقتلونه بعد قليل .
    الونّان لايتوقف ولا يهدأ ويصرخ على الدوام أقوى .. في الناس في الشوارع , في البيوت , في المارة , في المقاهي .
    على الطريق يلوي الناس أعناقهم بجهة سيارة الشرطة تحمل أحمد في صندوق إلى ميدان الاعدام , ويتقاطرون من هنا وهناك إلى الميدان .
    تسلَّلَتْ عيناه وتركته إلى الفتحات الضيقة بين القواطع فوق النافذة الوحيدة من الصندوق التي يتنفّس منها في طريقه إلى الميدان , كان يشعر بالسماء مطبقة على الأرض , وتطحنانه .
    مرَّتْ خلالها حيوات صغيرة وكبيرة , قريبة وبعيدة , لامعنى لها خلف النافذة .
    شيئ أمام عينيه محرِقٌ كئيبٌ مظلمٌ , كالشمس تطفئ بكل نارها ضوء عينيه حين الحياة تسير الآن خلف النافذة القضبانية , حتى تلك التي تبقّت لها ثانية واحدة ستحيا هذه الثانية .
    هو من بينهم جميعا ستُبْتَرُ حياته . كل حيواته القادمات ؟ الآن بعد قليل وفي لحظة واحدة .
    الحرية الحرية .. لو أنها له .. حريّته مااختار أن يُقتَل , ولرفض أن يُقْتَل . ولقاتل .
    البشر يحتشدون .. يفدون , يصفقون , يصرخون : أقتلوه .
    أَنْزَلُوهُ من الصندوق , لم يرَ شيئاً , بشرٌ هادرٌ محيط يحجب كل شيئ في الخلف إلى هناك .
    ..................
    كاتب المحكمة :
    يقرأ حكم القاضي
    الجلّاد :
    يتقدّم نحو أحمد ويقف في مواجهته ويعصب عينيه بخرقة سوداء
    .............
    أحمد :
    أين الله ؟ تدخّل يارب كحين نفخت في الطين لتخلق كل الدنيا ...
    ليس الآن سواي أحمدُ , بسطٌ من واحدٍ على مقامٍ من مخلوقاتك لمليار السنين ..
    إجراءٌ سهلْ .. أنت المطلق ياكلّي القدرة
    أوقف ربّي هذا الجلّاد .. ليست القيامة الآن ربّي
    ...........
    الجلّاد : :
    تمنّ .. ماهي أمنيتك قبل أن تموت ؟
    أيّ غبيّ أنا ؟
    العبد يتمنّى ... هذا حرّ .
    ماذا يتمنّى الحر الذي انتزعت حريته لتقتله الآن الآن ....؟ .
    سيتمنّى أن تناوله البندقية ليفرغ رصاصاتها في جسد الجلّاد
    ............ .
    كاتب المحكمة :
    أقتلوه .. فوراً ... لالا
    صلّ .. الصلاة قَبْلْ .
    .....
    أحمد :
    هل الصلاة الآن صلاة ؟ هل الصلاة الآن ككل الصلوات الحيّة ؟
    تدخّل يارب .. أوقف ربّي هذا الجلاد .. ليست القيامة الآن ربّي
    .....
    كاتب المحكمة :
    أقتلوه .
    ....................
    أحمد :
    هل له أن يحيا بعد أن تخترق جسده الرصاصات .. فينزف , فترحل نفسه ؟ بعضُ زمنٍ بعد الموت وليرحل
    هم .. سيخترقون بالرصاص كل جزء منه . أيَّ جزء منه .
    كل منطقة منه . أي منطقة منه .
    ويمزقونه .. يمزقون كبده , رئتيه , قلبه
    يناثرون مخّه ؟
    يفرطون عقدعموده الفقري ؟
    أين يحق لهم منه ؟ هل كل موضع منه حقٌّ مطلقٌ لهم ليعبثوا به ؟
    دوّت الرصاصات .. اخترقته .. في كل جسده .. في كل حيواته .. القلب . الرئتين , الرأس . البطن . الكبد , اللسان . الحنجرة , الإثني عشر , المستقيم , القضيب , رجولته . حياته . حريته . المشاعر . القاضي . الجلاد . الأهل . الأصدقاء . الطبيعة , الفيزيقا , الميتافيزيقا , الناس . الزمان . المكان
    مع كل زخّة من زخّات الرصاص كان جسده يصعد فوق الآرض ويعود , ويصعد ويعود . .
    رفعوه , نقلوه إلى المشفى على سيارة الاسعاف , كان بعض نبض أخير منه لم يمتْ .. كان لابد من قتل أحمد مرة ثانية .
    أنزلوه في غرفة ما من المشفى .
    إستدعوا الجلّاد .
    فتحوا الباب أمام الجلّاد .
    أغلقوا الباب بعد الجلّاد .
    صوَّب الجلاد بندقيته ثانية على رأسه وقتله .
    وصوّب بندقية إلى قلبه وقتله .

    .............
  • محمود عودة
    أديب وكاتب
    • 04-12-2013
    • 398

    #2
    تصوير رائع لأعدام إنسان نتيجة حكم قاضي ربما يكون مظلوم ولكنك أبدعت وأمتعتنا رغم الألم بتصوير هذه الحالة التي تكرر يوميا هذه الأيام
    مودتي

    تعليق

    • عبد الرحمن محمد الخضر
      أديب وكاتب
      • 25-10-2011
      • 260

      #3
      أخي العزيز محمد عودة .. تقديري لمروركم الطيب , هي تصويرية حاولت خلالها اقتناص الحاضر فقط , اللحظات الأخيرة الحاسمة لعملية القتل , هو قتل أكان مشرعنا أم غير مشرعن وتبقى كل حالة مختلفة في الأصل من الشكل والمضمون عن الأخرى .. هنا هي الحالة المشرعنة , وفي رأيي ليس بالضرورة أن نشرعن بالقتل , هناك تخلقات نفسية جديدة ستأتي على هذا القاتل أو المذنب في مجال آخر , هل سنكون بصدد إنسان ليس آخر على الاطلاق بل ذات الانسان القاتل ضدا على القتل ضدا على العنف ضدا على انتزاع حق الآخرين قياسا على تجربة انتزاع حقه في الحياة , سنكون أحيانا بصدد مجرم لن يتحرر من جينه القاتل , هي تجليات لكتابات عسى أن نلطقها مستقبلا
      ودي ومحبيي أستاذ محمد

      تعليق

      • عبد الرحمن محمد الخضر
        أديب وكاتب
        • 25-10-2011
        • 260

        #4
        أستاذ محمود عودة .. تحياتي ..

        تعليق

        • عبد الرحمن محمد الخضر
          أديب وكاتب
          • 25-10-2011
          • 260

          #5
          مرة أخرى أتمنّى من الزملاء التداخل على النص والإضافة إليه .. تحياتي لكم جميعا

          تعليق

          • ربيع عقب الباب
            مستشار أدبي
            طائر النورس
            • 29-07-2008
            • 25792

            #6
            قرأت صديقي ..
            استمتعت بك ، و أعتصرت لأحمد
            فاعطني قليلا من الوقت ؛ لقراءة أخرى قبل الحديث !

            محبتي أستاذي
            sigpic

            تعليق

            • ربيع عقب الباب
              مستشار أدبي
              طائر النورس
              • 29-07-2008
              • 25792

              #7
              هي قضية الإنسان
              الموت و الحياة
              من يعطي و من يأخذ .. و في النهاية من يحكم ؟
              ومن يتحمل إلي نهاية الموت ؟
              قضية كبرى تتقاسمها السماء و الأرض
              ومن جعلوا من أنفسهم آلهة لا تنطق عن الهوى
              ومن جعلوهم آلهة أخر ليحكموا فيما لا يحكم فيه غير إله واحد هو من أعطى الحياة ، و هو الوحيد الذي له حق سلبها و أخذها عنوة و اقتدارا !
              و كم سلبت حيوات بنصوص عجزوا عن فهمها ، و مازالوا يفعلون تحت مزاعم إن هذه إلا أحكام الله و الله منها براء ، و النص أيضا منها براء !
              الوثنية فعلت باسم المجد و القيصر و الكسرى
              و الدين فعل باسم تحكيم الله في الكنيسة و المعبد و الجامع .. كان ذات الفعل و ذات الضلال !

              أسلوب سردي مستنسخ من السرد الروائي ، قائم على القطع و اللصق ، و تتبع الصورة ، أينما كانت .. المهم أنها تدور كلها حول قضية واحدة ، و إلا انتقت عنها كونها قصة قصيرة ، و ذهبت إلي حيث يجب لها التسمية الحقيقية !
              وهذا أسلوب معمول به في بعض الأعمال عند الكبار و المتقدمين من كتاب القصة القصيرة ، منذ بداية ظهورها على أيدي محمد تيمور و ميخائيل نعيمة 1914 على ما أسعفتني الذاكرة .. و قد تعرض للتطوير فظهرت أعمال روائية تتخذ نفس النهج ، في تبني قضية واحدة ، و أطلقوا عليها رواية قصيرة قد لا تتعدى عدد أوراقها العشرين ورقة فلوسكاب !
              هذا و قد انتهجت هذا النسق السردي في قصتي " تقرير عن جندي مجند شديد معاطي عبد الدايم " و" سوسن لا مزيد " !
              و لو تم الخلط و ازاحة القطع و اللصق هذا ، لأصبح الأمر في حاجة لظهور غائب هنا ، ليقوم بعملية الربط بين الأحداث الفرعية وصولا إلي الحدث الرئيس ، و اختلف النسق السردي كلية !
              لا يشبه هذا نص " بين السماء و الأرض " بأية حال ، لأنه أي " بين السماء و الأرض " انساق في وجدانيته ، و لم يحقق النسق السردي .. و قد قرأت تعليقا من أحد الأصدقاء : أن هناك تزيدات لو رفعت لأصبح النص جميلا بالفعل " و هذا رأى ذكي ، ربما لم يصلني وقتها ، لكنني الآن أستشعر ما أراد !

              صديقي الجميل شكرا على هذه الرحلة الرائعة التي تحققت فيها دهشة ما ، و أيضا إحساس قوي بملامح أسطورة ، و رائحة تاريخ عطنة بدماء البشرية !

              محبتي
              sigpic

              تعليق

              • وفاء الدوسري
                عضو الملتقى
                • 04-09-2008
                • 6136

                #8
                الأستاذ:عبد الرحمن

                موجع هذا النص الخير والشر طريقان يتعارضان..
                الظلم والعدل إلى ما لا نهاية ..

                قبل فتره تم تنفيذ حكم الإعدام في يمني وبعد تسليمه لأهله ظهر لهم أنه مازال حيا
                وتم اسعافه وبعد أن تماثل للشفاء سألوه هل تألمت حين اطلق عليك الرصاص
                قال أنه لم يشعر بشيء غير أنه رأى نورا يصعد للسماء وبعدها لا يذكر أي شيء!!
                دمت مبدعا
                تحية وتقدير

                تعليق

                • عبد الرحمن محمد الخضر
                  أديب وكاتب
                  • 25-10-2011
                  • 260

                  #9
                  الاستاذة وفاء عرب .. راقتني قراءتك الحية للنص .. ولوج الكائن منه , الإضافة لهذا اليمني الذي عاد للحياة , وهي الالتقاطة في وجهها الآخر لبطل القصة ولنقل " لمقتول مخلوق النص " أحمد الذي تبقى منه بعض نبض ,, ماذا لو تبقى من المحكوم بالاعدام بعض نبض قادر على الإحياء مرة أخرى ؟ أليست فاتحة مشرعنة إلى الحياة ؟.. هم حملوا أحمد إلى المشفى ’ والمشفى دالة على الحياة ليدخلوه إلى حجرة فيه لكن ليستقدموا الجلاد فيقتله مرة ثانية ,, الفرصة لحياة أخرى في الانسان نحيلها على الجلاد هذا الذي قتله ثانية وثالثة .. اليمني الآخر الذي ابتدعتيه في مداخلتك أصررتِ فيه على الحياة ,, الانسان في النص مقتول , تغليب للموت على الحياة منه الانسان وليس من خارجه .
                  النقش في النص هذه الابتداعة التي جئتِ بها هي مانبتغيه من الداخلين على نصوصنا .. أن نشتغل على نص مفتوح لنا وليس مرتهنا إلى الكاتب الأول ..
                  سعدت باحتلالك الرشيق للنص ... مودتي
                  التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن محمد الخضر; الساعة 19-11-2014, 15:12.

                  تعليق

                  يعمل...
                  X