تويت
السلام عليكم
ما رأيكم ان نعتبر اللحن مستوى متدنيا من مستويات اللغة العربية؟خاصة أن جملة مثل:إنا قوما متعلمين " تحمل معنى مفهوما ،إلا أن المتكلم قد تجاهل أو ترخص أو تساهل في علامات الإعراب ،وقد سألت زملائي يوما :ماذا تفهمون من قولي: جاء رجلٍ إلى الغرفة ، فأجابوا:نحن نفهم أن رجلا قد جاء إلى الغرفة ،لكنك تجاهلت علامات الإعراب ،إلا أن المعنى مفهوم ،والرجل لا يمكن أن يكون إلا فاعلا .فلماذا نحكم على هذه الجملة بأنها خطأ مع أنها تحمل معنى مفهوما ؟ ولماذا لا نعتبر أن العربي يتكلم بمستويات ،فقد يحافظ على منزلة المعنى بين الكلمات وقد يتجاهلها وقد يهدرها مما يؤدي إلى اللبس والتناقض ،ولماذا كان التركيز على العلامة في النحو وليس على المعنى؟مع أن العرب تقول:كسر الزجاجُ الحجرَ،وخرق الثوبُ المسمارَ،فعندما يظهر المعنى يتساهلون في علامة الإعراب ،فالمهم هو المعنى ،وجملة:إنا قوما متعلمين فيها معنى مفهوم إلا أنها لم تأت على سنن العرب تماما ،فما رأيكم دام فضلكم؟
ما رأيكم ان نعتبر اللحن مستوى متدنيا من مستويات اللغة العربية؟خاصة أن جملة مثل:إنا قوما متعلمين " تحمل معنى مفهوما ،إلا أن المتكلم قد تجاهل أو ترخص أو تساهل في علامات الإعراب ،وقد سألت زملائي يوما :ماذا تفهمون من قولي: جاء رجلٍ إلى الغرفة ، فأجابوا:نحن نفهم أن رجلا قد جاء إلى الغرفة ،لكنك تجاهلت علامات الإعراب ،إلا أن المعنى مفهوم ،والرجل لا يمكن أن يكون إلا فاعلا .فلماذا نحكم على هذه الجملة بأنها خطأ مع أنها تحمل معنى مفهوما ؟ ولماذا لا نعتبر أن العربي يتكلم بمستويات ،فقد يحافظ على منزلة المعنى بين الكلمات وقد يتجاهلها وقد يهدرها مما يؤدي إلى اللبس والتناقض ،ولماذا كان التركيز على العلامة في النحو وليس على المعنى؟مع أن العرب تقول:كسر الزجاجُ الحجرَ،وخرق الثوبُ المسمارَ،فعندما يظهر المعنى يتساهلون في علامة الإعراب ،فالمهم هو المعنى ،وجملة:إنا قوما متعلمين فيها معنى مفهوم إلا أنها لم تأت على سنن العرب تماما ،فما رأيكم دام فضلكم؟
تعليق