معاذ الذي صدق.................في رثاء الشهيد معاذ الكساسبه

**الهدبان** · 04-02-2015, 10:37

هل كان معاذ يجلس في بيته يتلوا كتاب وجاء من اختطفه؟
من كان يحرق اطفال سوريا بالقذائف يشوههم ويقتلهم؟
هل كان يقذف الورود من طيارته الحربية؟
من كان يقذف أطفال سوريا بالنار؟
مجرد سؤال

**وليد سالم** · 04-02-2015, 10:43

المشاركة الأصلية بواسطة الهدبان مشاهدة المشاركة

هل كان معاذ يجلس في بيته يتلوا كتاب وجاء من اختطفه؟
من كان يحرق اطفال سوريا بالقذائف يشوههم ويقتلهم؟
هل كان يقذف الورود من طيارته الحربية؟
من كان يقذف أطفال سوريا بالنار؟
مجرد سؤال

الذي يرمي اطفال سوريا انت تعرفه وتعرفه كل عين بها رمد ترى ما تريد وتعمى عن الحق

معاذ هو كا اردني استضاف اهله السوريين باحوانه واخواته من كل انحاء سوريا بلا تبرم ولا ضيق ونفخر بخلقنا طبعا ولا نمن على اشقائنا اشقاء البطن والرحم والاصل والجوار والدين واللغه .
من هجر السوريين ؟ من قتلهم من استباح حرماتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟سؤال نعرف جوابه وكثير من الناس يعرف كذلك لكنه لا يريد ان يرى العتمت ظلاما .

شكرا لك اخي الكريم مهما كان موقفك ومهما كانت ميولك .

**محمد مرعي** · 04-02-2015, 12:25

الله يرحمه و يرحمنا من كل من سولت له نفسه استحلال الدم و العرض و الاوطان
الله كريم

بوركت استاذ وليد

محبتي ,,

**وليد سالم** · 04-02-2015, 12:34

المشاركة الأصلية بواسطة محمد مرعي مشاهدة المشاركة

الله يرحمه و يرحمنا من كل من سولت له نفسه استحلال الدم و العرض و الاوطان
الله كريم

بوركت استاذ وليد

محبتي ,,

عافاك اخي الكريم وجعل البركة في قلبك وعمرك وذريتك

تقبل شكري وتحيتي

**فوزي سليم بيترو** · 04-02-2015, 16:26

صقر كما الصقور ترجل
لا تبتئس فهذا من سنن القضاء ودرب من بالموت صعد
لنا فيك دعاء مستجابا لذي الملكوت والصمد

المشهد كان صادما إلى أبعد حد
في نظرات الشهيد تحدّي وليس استعطافا
والرجاء كان في أعين القتلة بأن يشاهدوا ويسمعوا خطاب استعطاف واستجداء
لكن لم يحصلوا عليه . مات واقفا معاذ كأشجار السرو العملاقة . .

لا مجال للحديث عن ما يجري في سوريا وتبرير عملية الحرق .
فما يجري هو عملية حرق لوطن بأيدي غرباء قادمين من صفحة معتمة .. !

**سعد الأوراسي** · 04-02-2015, 16:38

نعم لامجال للحديث عن ما يجري في سوريا ، وكل الوطن العربي .. ؟
تعددت المشاريع وتنوعت ، والهدف واحد ..
رحم الله الشهيد ، وكل الشهداء ..
وكان في عون من هجروا ، ومن أجبروا ..
نعانق الجراح ، ولا نملك غير الدعاء .
حياك الله ، أخي وليد

**وليد سالم** · 04-02-2015, 17:18

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

صقر كما الصقور ترجل
لا تبتئس فهذا من سنن القضاء ودرب من بالموت صعد
لنا فيك دعاء مستجابا لذي الملكوت والصمد

المشهد كان صادما إلى أبعد حد
في نظرات الشهيد تحدّي وليس استعطافا
والرجاء كان في أعين القتلة بأن يشاهدوا ويسمعوا خطاب استعطاف واستجداء
لكن لم يحصلوا عليه . مات واقفا معاذ كأشجار السرو العملاقة . .

لا مجال للحديث عن ما يجري في سوريا وتبرير عملية الحرق .
فما يجري هو عملية حرق لوطن بأيدي غرباء قادمين من صفحة معتمة .. !

اخي الفاضل د فوزي

ليس غريبا ان يستشهد من انخرط في الخدمة العسكرية
لكن الذي جرح القلوب والاحاسيس ان ليس في ديني كمسلم ما ينص على قتل الاسير هذه واحده
والاخرى هي الطريقة الهمجية التي تم فيها احرتقه ليموت صبرا

سلمت اخي الكريم فمعاذ ابن الاردن وليس ابن اهله فقط

**وليد سالم** · 04-02-2015, 17:19

المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة

نعم لامجال للحديث عن ما يجري في سوريا ، وكل الوطن العربي .. ؟
تعددت المشاريع وتنوعت ، والهدف واحد ..
رحم الله الشهيد ، وكل الشهداء ..
وكان في عون من هجروا ، ومن أجبروا ..
نعانق الجراح ، ولا نملك غير الدعاء .
حياك الله ، أخي وليد

معك حق اخي سعد

جزيل الشكر والتقدير اخي ولك مني اجمل تحيه

**آمال محمد** · 05-02-2015, 02:01

.
.

مضى شامخا وفي روحه عزة
وتلك مواقف الرجال
وذاك الفرق الذي يتحدى الدنيا بالتغيير

المجد لروحه وهنيئا له الشهادة
وكل الشكر للشاعر وليد على موقفه الوطني الإنساني

تقديري

**وليد سالم** · 06-02-2015, 15:05

المشاركة الأصلية بواسطة آمال محمد مشاهدة المشاركة

.
.

مضى شامخا وفي روحه عزة
وتلك مواقف الرجال
وذاك الفرق الذي يتحدى الدنيا بالتغيير

المجد لروحه وهنيئا له الشهادة
وكل الشكر للشاعر وليد على موقفه الوطني الإنساني

تقديري

تحيه لروحك الشفافة وقلبك الوارف اخت امال

كل التقدير والشكر

رحمة الله على معاذ وعلى اموات المسلمين

**عبدالرحمن السليمان** · 20-02-2015, 21:17

[align=justify]في مقابلة مطولة مع مجلة (كناك/Knack) البلجيكية - العدد قبل الأخير - قالت أرملة معاذ الكساسبة إن أوصاله كانت ترتعد خوفا في ذلك اليوم الذي تلقى فيه أمرا بالقصف في سورية، وإنه لم يكن راغبا بذلك على الإطلاق، وإنه كان خائفا حقا.

والخوف كان باديا على وجهه وقت إعدامه.

والموت قتلا أو إعداما وارد، في عقيدة العسكر، في أي لحظة أثناء المعركة. وليس في مقتل الهالك ما يثير إلا تحريقه بالنار بهذه الطريقة المؤلمة، ولا أظن أن الإسلام يبيحها لأن النار لا يعذب بها إلا رب النار. ولا يصح احتجاج من احتج بأنه إنما حرق لأنه كان يرمي بحممه من طائرته على الناس فيحرقهم، فكان جزاؤه بالمثل، ذلك أن للمسلم ضوابط شرعية يمليها عليه دينه. وليس في ضوابط الإسلام الشرعية إعدام الأسرى بالحرق بالنار.

ولكن اختلط الحابل بالنابل، والنابل بالحابل!
[/align]

**وليد سالم** · 21-02-2015, 08:26

انت حر بما تعتقده سيد عبد الرحمن السليمان
النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتل اسيرا ان كان هؤلاء مسلمين حقا وانما من حرق اناس عاديون ومن افتى بالحرق وقتل الاسرى هم اناس اقل من عاديين ومعاذ الذي حرق على طريقة تلمودية بائنة لمن لم يقرا التلمود لم يكن ليقصف بيوتا يقطنها عائلات وانما قصف بيوتا احتلتها عصابات التلمود وقتل منهم ما شاء الله بناءا على فتوى نبوية شريفة التي نصها لو ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد .ومن ادركهم منكم فليقتلهم قتل عاد . صدق رسول الله ص. وهذا موجود في كتب الحديث التي تقدسها انت وهؤلاء الملوثة عقولهم المغرر بهم من قبل اناس ماتوا قبل مئات السنين من امثال ابن تيميه الذي اتخذوه قدوة ومعبودا باتباعه وهو على ما هو من النقص والتناقض والمرض النفسي , فلم يتزوج زيكمل دينه برغم عمره الذي بلغ 72 سنه ولم يحج حجة الاسلام الركن الخامس .فكيف لهذا ان ينام ليله دون ان يضل الناس على طريقة ابليس ليدخلوا جهنم معه .

على كل حال لا يحق لك ولا لغيرك ان يصف معاذا بالهالك لانه نفذ فتوى رسول الله وليس فتوى ابن تيميه وصلاح الدين الذي قتل اسيره

النبي لم يقتل اسيرا ولم ينزل في القران ان الاسير يقتل وعليك الدليل من كتاب الله ان كنت مسلما وعلى سنة رسول الله ص

**ربيع عقب الباب** · 21-02-2015, 08:54

كتاب كان غائبا وسط تخوم المتاه
و النار لم تكن بردا و سلاما
و النمرود المخطط هناك
بين بيض حماقاته
ينتظر فقسا جديدا في طلول بيته الأبيض
بينما كان معاذ في الجهة المقابلة
يفسد عليه متعته
بنظرة حزينة و قلب ضاحك
مكشوف له ستر الرجال
و ما يخبئ الغث من لعنة

كان بيدك أستاذي وليد وليدا ملحميا
لكنك تعجلت القطف ..
و العناقيد الرجال على بوابة الدخان
منتظرون فصولها .. في تجلي التراب الوطني !

محبتي أستاذي

**عبدالرحمن السليمان** · 21-02-2015, 09:02

المشاركة الأصلية بواسطة وليد سالم مشاهدة المشاركة

انت حر بما تعتقده سيد عبد الرحمن السليمان
النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتل اسيرا ان كان هؤلاء مسلمين حقا وانما من حرق اناس عاديون ومن افتى بالحرق وقتل الاسرى هم اناس اقل من عاديين ومعاذ الذي حرق على طريقة تلمودية بائنة لمن لم يقرا التلمود لم يكن ليقصف بيوتا يقطنها عائلات وانما قصف بيوتا احتلتها عصابات التلمود وقتل منهم ما شاء الله بناءا على فتوى نبوية شريفة التي نصها لو ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد .ومن ادركهم منكم فليقتلهم قتل عاد . صدق رسول الله ص. وهذا موجود في كتب الحديث التي تقدسها انت وهؤلاء الملوثة عقولهم المغرر بهم من قبل اناس ماتوا قبل مئات السنين من امثال ابن تيميه الذي اتخذوه قدوة ومعبودا باتباعه وهو على ما هو من النقص والتناقض والمرض النفسي , فلم يتزوج زيكمل دينه برغم عمره الذي بلغ 72 سنه ولم يحج حجة الاسلام الركن الخامس .فكيف لهذا ان ينام ليله دون ان يضل الناس على طريقة ابليس ليدخلوا جهنم معه .

على كل حال لا يحق لك ولا لغيرك ان يصف معاذا بالهالك لانه نفذ فتوى رسول الله وليس فتوى ابن تيميه وصلاح الدين الذي قتل اسيره

النبي لم يقتل اسيرا ولم ينزل في القران ان الاسير يقتل وعليك الدليل من كتاب الله ان كنت مسلما وعلى سنة رسول الله ص

[align=justify]الأستاذ الفاضل وليد سالم،

طبعا أنا حر فيما أعتقد! وأستنتج من ردك عليّ أنك لم تفهم شيئا من مداخلتي أعلاه!

فأنا قلت فيها إن قتل الأسرى حرقا ليس من الإسلام في شيء، وإن احتجاج بعض المتحدثين باسم داعش بأنهم حرقوا الكساسبة لأنه كان يرمي بحممه عليهم، أي أنهم حرقوه بالنار التي كان هو يحرقهم بها بقذائفه التي كان يلقي بها عليهم، لا يستقيم لأن النار لا يعذب بها إلا رب النار وهو الله سبحانه، ولا يجوز لمخلوق أن يعذب مخلوقا بها. واعتراضي على حرق الكساسبة مثل اعتراضك عليه ولا فرق؛ فأين الغرابة؟ وما الذي أزعج حضرتك؟ وأيش دخل الحديث الشريف وابن تيمية في الموضوع، وأيش دخل عمره وزواجه من عدمه وحجه في الموضوع؟ بل أيش دخل اليهود - بعيد عنك! - والتلمود في الموضوع؟ يعني أن العرب - العين تحرسهم - ملائكة وقديسون وأن كل مصيبة تقع في دنياهم إنما هي من تدبير ابن تيمية أو اليهود أو التلمود؟! شِهْ!

ثم إن حديثي كان مبعثه مقابلة مؤثرة جدا أجرتها أهم مجلة في بلجيكا مع زوجة الكساسبة، قالت فيها ما معناه إن زوجها أرغم على الذهاب إلى سورية للقصف فيها، وإنه كان خائفا ذلك اليوم من المجهول، وإنهما تزوجا منذ نصف سنة .. وهذا كله أثار التأمل لدي ورغبة الكتابة هنا، لأني لا أزال متأثرا لكلام أرملته، خصوصا قولها - بطريقة غير مباشرة - إنه أرغم على القصف في سورية، لا أكثر ولا أقل. فأين وجه الاعتراض لدى حضرتك؟

أما الشأن السوري فقد جعلنا نرى بأم أعيننا أن العرب الذين حول سورية إنما هم - بالفعل - أبناء حرام جملة وتفصيلا، وأن حذاء أوسخ يهودي في هذا العالم أطهر من أشرفهم. أقول قولي هذا وأنا أمارس من خلاله حقي في حرية التعبير، كما تفضلت وأنعمت به عليّ في مطلع ردك على مشاركتي أعلاه.

تحياتي الطيبة.[/align]

معاذ الذي صدق.................في رثاء الشهيد معاذ الكساسبه

معاذ الذي صدق.................في رثاء الشهيد معاذ الكساسبه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث