فهمت سبب حوقلتك التي أرد عليها بما جاء في الأثر: " أميتوا الباطل بعدم ذكره".
كان ﻻ بد من طرح السؤال المثير هذا كي تسقط الأقنعة و يعلم الجمع ممن ضم مجلسنا أي الفريقين أحق بالتقدير...
أحييك تحية محبة واخاء (صحح أخطاءي ان شئت فانني أكتب لك من جهازي الخلوي)

من كتاب كيمياء السعادة للامام الغزالي ﻓﺼﻞ في ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻋﺴﻜﺮﻩ

ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﻴﻞ في المثل المشهور :ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ كالمدينة، ﻭﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻭالقدمين وجميع ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺿﻴﺎﻋﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻐﻀﺒﻴﺔ ﺷﺤﻨﺘﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻠﻜﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺯﻳﺮﻫﺎ. والملك ﻳﺪﺑﺮﻫﻢ ﺣتى ﺗﺴﺘﻘﺮ مملكته ﻭﺃﺣﻮﺍﻟﻪ؛ ﻷﻥ ﺍلوالي – ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ – ﻛﺬﺍﺏ ﻓﻀﻮلي مخلط، ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺔ – ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻐﻀﺐ – ﺷﺮﻳﺮ ﻗﺘﺎﻝ ﺧﺮﺍﺏ .ﻓﺈﻥ ﺗﺮﻛﻬﻢ ﺍﳌﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻫﻠﻜﺖ المدينة ﻭﺧﺮﺑﺖ؛ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺸﺎﻭﺭ الملك ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ، ﻭيجعل الوالي ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺔ تحت ﻳﺪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ .ﻓﺈﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﻘﺮﺕ ﺃﺣﻮﺍﻝ المملكة ﻭﺗﻌﻤﺮﺕ المدينة .ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻳﺸﺎﻭﺭ ﺍﻟﻌﻘﻞ، ويجعل ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ تحت ﺣﻜﻤﻪ، ﺣتى ﺗﺴﺘﻘﺮ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﻳﺼﻞ ﺇلى ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ الحضرة الإلهية. ﻭﻟﻮ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻌﻘﻞ تحت ﻳﺪ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺓ، ﻫﻠﻜﺖ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻗﻠﺒﻪ ﺷﻘﻴﺎ فيﺍﻵﺧﺮﺓ.