تويت
***
فلسفة
مُقَدِّمَة : بِالْقَلَمِ عُلِّمْتُ قَدْرَ مَا لَا أَعْلَم. الْآن، أُرِيدُ بِنَفْسِي أَنْ أَعْلَمَ مَا لَا قُدِّرَ لِي أَنْ أَعْلَم.
عَلَى صَفْحَةِ الْعَقْل،
أَرْسُمُ غُيُومًا، أَسُوقُهَا، أُمْطِرُهَا، أُبَخِّرُها...
كَيْفَمَا أَبْتَغِي.
نَحْوَهَا : أُخَطِّطُ بُرْجًا شَاهِقاً،
فِي ظِلِّهَا أَشُقُّ طَرِيقًا عَلَى جِسْرٍ عَظِيم،
أَشْرُدُ فِيهِ عَلَى طَرَفِ قَلَمِي،
أَقِفُ مُرْغَمًا أَمَامَ شَاطِئِ بَحْرٍ تَزْدَحِمُ فِيهِ أَفْكَارِي :
أَسْأَلُ نَفْسِي :
- أَنَا مَنْ أَنا ؟ أَنَا وُجُودُ الْوُجُود صُدْفَة ؟ أَمْ مَصِيرُ الْمَصِير عُنْوَة ؟
قَالَ الْبَحْرُ الْمُتَرَامِي :
- أَنْتَ إِنْسَانٌ وَحُرّ.
إِنْ شِئْتَ تُصَدِّق، فَارْكَبْنِي وَتَنَزَّه.
إِنْ شِئْتَ تُكَذِّب، فَارْكَبْنِي وَسَتَغْرَق.
أَعُودُ أَدْرَاجِي إِلَى أَوَّلِ السَّطْر.
وَحِيدًا.
حَائِرا؟
***
فلسفة
مُقَدِّمَة : بِالْقَلَمِ عُلِّمْتُ قَدْرَ مَا لَا أَعْلَم. الْآن، أُرِيدُ بِنَفْسِي أَنْ أَعْلَمَ مَا لَا قُدِّرَ لِي أَنْ أَعْلَم.
عَلَى صَفْحَةِ الْعَقْل،
أَرْسُمُ غُيُومًا، أَسُوقُهَا، أُمْطِرُهَا، أُبَخِّرُها...
كَيْفَمَا أَبْتَغِي.
نَحْوَهَا : أُخَطِّطُ بُرْجًا شَاهِقاً،
فِي ظِلِّهَا أَشُقُّ طَرِيقًا عَلَى جِسْرٍ عَظِيم،
أَشْرُدُ فِيهِ عَلَى طَرَفِ قَلَمِي،
أَقِفُ مُرْغَمًا أَمَامَ شَاطِئِ بَحْرٍ تَزْدَحِمُ فِيهِ أَفْكَارِي :
أَسْأَلُ نَفْسِي :
- أَنَا مَنْ أَنا ؟ أَنَا وُجُودُ الْوُجُود صُدْفَة ؟ أَمْ مَصِيرُ الْمَصِير عُنْوَة ؟
قَالَ الْبَحْرُ الْمُتَرَامِي :
- أَنْتَ إِنْسَانٌ وَحُرّ.
إِنْ شِئْتَ تُصَدِّق، فَارْكَبْنِي وَتَنَزَّه.
إِنْ شِئْتَ تُكَذِّب، فَارْكَبْنِي وَسَتَغْرَق.
أَعُودُ أَدْرَاجِي إِلَى أَوَّلِ السَّطْر.
وَحِيدًا.
حَائِرا؟
***
تعليق