تويت
كُرْهُ الذَّاتِ الإِلَهِيَّةِ
العِقَابُ وَالعَفْوُ.
كَثِيرًا مَا أَرَى أَنَّ بَعْضَ الآبَاءِ يُعْلَمُونَ أَبْنَائِهُمْ وَيَحْشُونَ أَدَمَغَتْهُمْ.. بِآنٍ اللهُ يعقابهم عَلَى ذُنُوبِهُمْ وَسَوْفَ يُعَذِّبُهُمْ أَشُدُّ العَذَابَ وَسَوْفَ يُنَكِّلُ بِهِمْ لِأَنَّهُمْ أَخْطِئُوا.. وَيُرَسِّخُونَ فِكْرَةً فِي عُقُولِ أَبْنَائِهُمْ أَنَّ اللهَ لَدَيْهُ النَّارُ وَالحَدِيدُ سَوْفَ يَكْوِيهُمْ بِهَا. بِالمُقَابِلِ لَا يَقولون لِأَبْنَائِهُمْ أَنَّ هُنَاكَ مغفرة وَرِضْوَانُ مِنْ اللهِ عِنْدَمَا يتوب الإِنْسَانُ عَنْ فَعَلُ السَّيِّئَاتُ وَالذُّنُوبُ. هَذَا التَّعْلِيمُ الخاطيء يَجْعَلُ مِنْ هولاء الأَبْنَاءُ عُرْضَةٌ لِلوُقُوعِ فِي كُرْهُ الذَّاتِ الإِلَهِيَّةِ الَّتِي صَوَّرَهَا لَهُمْ الآبَاءُ بابشع الصُّوَرُ. لِهَذَا ندعوا أَوْلِيَاءُ الأُمُورِ أَنْ يَعْلَمُوا أَبْنَائِهُمْ أَنَّ لِكُلِّ ذَنْبٍ هُنَاكَ تُوبِهُ وَعَفَوْا وَصَفَحَ عَنْهِ..