حيث أن نقادنا الأجلاء في هذا الموقع لا ينظرون إلى النصوص التي وضعناها في باب "إعرض نصك للنقد"، فإنه من الممكن أن نفعل أضعف الإيمان بأن ينقد بعضنا بعضا. وطبعا، إذا كان النص ليس من نوعية "فحل واحد لا يكفي" أو "بغل واحد لا يكفي"، فلن يعرض لكل الأعضاء لإبداء الرأي فيه! النص بديع يا أستاذ رشيد رشراف، وفيه أمسكت بكاميرا ترصد موقف العريس -ويجوز أن نقول "عروس" للرجل والأنثى- ليلة الزفاف وهو يودع حياة العزوبية ويقبل على الحياة الزوجية، وشرحت فيه شرحا دقيقا -بمصطلحات بليغة- لضيوف الفرح وحتى خلجات النفس والحلم الذي أتي في نهاية القصة والذي يعكس آثار العينيين الذئبتين لأحد الأشخاص الكاره للعريس. توجد فقط هنة لغوية مثل: كلمة (أصفرا) في هذه الجملة: " ممنوعة من الصرف لأنها على وزن أفعل.

الأستاذ المحترم محمود خليفة
شكرا على قراءتك المتميزة للموضوع و تفاعلك الممتاز
شكرا و ألف شكر على التصحيح اللغوي سيتم حذف الألف
أرجو أن تتقبل مني باقة ورد و فنجان قهوة

لكما كل الاحترام والتقدير، عزيزي رشيد ومحمود...
بكل حب قرأت هذا النص الساخر المميز، وسأحاول التعليق عليه قريبا.
مع مودتي الخالصة.

''أنا العريس'' عنوان قصة قصيرة يوحي بنهاية صراع حول العروس، وبانتصار عظيم حققه بطل القصة وكاتبها، ولا يكون هذا الانتصار، إلا فوزه بالعروس، أمام منافسه.

المقدمة :
وهو جالس في مكان الصدارة، كالسلطان على كرسيه وأميرته إلى جنبه وبين يديه رعيته، كيف يقرأ العريس معاني وعبارات التهنئة المقدمة له من طرف الحضور وخاصة من حماته وصهره؟ كيف يفهم نظرات الرجال المصوبة إليه؟ كيف يفهم غمزات وهمسات النساء الخفية، النساء اللائي ''جلهن في النار؟''

العقدة :
والأهم من كل ذلك هو، في خضم هذا الحفل الصاخب بالرقص والغناء، كيف يفهم تلك النظرات المريبة التي يختلسها إلى عروسه ذئب بشري مندس بين الرجال؟ هل تكون لها سابقة تاريخية أو هي وليدة اللحظة فقط ؟ ثم، هل يترك هذا الذئب البشري يتفرس في وجه عروسه من دون اعتراض أو يوقفه عند حده بنظرة شزرة؟

الحل :
لا يهم، فهي ليلة وتعدي، كما يقول المثل، فلينظر من ينظر وليهمس من يهمس، فاليوم يوم عرس ولا يجب إفساده على المدعويين الذين يتمنون استمراره إلى الصباح، وغدا يوم جديد، سيبني فيه أسوار مملكته الزوجية تحت أوامره هو، وسيسيرها طبقا لقوانينه هو، ولن يشاركه في حكمها أحد.
***
بعض الملاحظات على الأسلوب :
هذا ما حاولت القصة توصيله لنا بأسلوب طريف لا يخلو من الفكاهة، ومن خلال تجربة قد يكون عاشها الكاتب ومثلها فيها الدور الرئيسي. فهل نجح في ذلك ؟
من السهل على الكاتب وصف المناظر الظاهرة، لكن من الصعب عليه وصف المشاعر الباطنة، إلا إذا امتلك مفردات دقيقة وأسلوبا مرهفا.

استعمال الذئب كرمز للشخص المبهم يكون صائبا إذا ما أخذنا بعين الاعتبار تلصصه بين الحضور واختلاسه النظرات إلى العروسة، لكنه يكون غير صائب من حيث إنه يوحي باستمرار الوفاء والإخلاص بينه وبين العروس، حتى ولو أن الكاتب أبدى بعض الشك في أن تكون هنالك علاقة سابقة بين هذا الذئب البشري وعروسه. فعلى الكاتب أن يختار رموزه بعناية، حتى يأتي المعنى سليما. أما الثعبان في المنام فقد جاء رمزه مطابقا لواقع الحال تماما، فهو يعني أن العريس قد نجح في إزاحة هذا الشخص العدو من حياته الزوجية، وذلك ما أكدته عبارة ''أنقض عليه، وأغرس أسناني فيه''

بعض الملاحظات على لغة النص :
في النص عبارات زائدة يمكن للكاتب الاستغناء عنها مثل : غابات من العيون تحيط بي...إلخ.
النص مشوب أيضا بالأخطاء الإملائية التي سبق للأديب الأستاذ محمود خليفة وأن نبه الكاتب إليها :
إبن، إفرحي، إرتياح، إنتشلتني، إبتسامة، إرتجاج، إعتنيا، إبتسم، إبتسامته، إتسعت : حيث يجب أن تكتب هذه الكلمات بالألف الساكنة بدل المتحركة.

بعض الملاحظات النحوية والصرفية والرقنية :
ممسسكا = ممسكا
جالس أنا السلطان = جالس كالسلطان أو جالس جلسة السلطان
فتقول لي ـ هي ـ ذاك إبن عم جدتي = فتقول لي ذاك ابن عم جدتي
أيام اللهو الماضية قد ولت = أيام اللهو قد ولت
على نغمات الديدجي = على وقع ''الدي جي'' أو على وقع ''الديسك جوكي''
عينان، عينا ذئب، عينا رجل = عينين، عيني ذئب، عيني رجل
وتشاركا في الحلوة والمرة = وتشراكا الحلو والمر.
على خير ما يرام = على ما يرام
أحبتي = حبيبيّ
مستكينة = ساكنة
عينا الذئب التي تلاحقني، تتفحصني، وتراقبني بإصرار = اللتان تلاحقاني، تتفحصاني، وتراقباني بإصرار.
راهيتي = كراهيتي.

هذا ما أمكنني ملاحظته في النص وعلى هذا النص الفريد من نوعه، وليس غريبا على الكاتب الأديب رشيد شرشاف أن يكتب مثل هذا النص، فهو كاتب متمكن في فن القصة القصيرة، وأحب أن أقرأ له كثيرا.
فتحيتي له، وأتمنى أن يكون حاضرا بيننا، لأن النص وجد من يقرأه ويعلق عليه أخيرا.

الكاتب هنا ,تناول قضية اجتماعية , واقعية , و يمكن القول عنها , أنها متكررة في المجتمعات العربية ,
من هنا يمكن القول , أن القصة تعالج قضية , و أن الكاتب يكتب من صميم الواقع , و يريد أن يبلغنا
رسالة , عما حدث عندهم في مدينتهم , أو قريتهم , و أعتقد أنه هذا هو المطلوب من أي كاتب ,
أن تحمل كتاباته الرسالة , مع مراعاة الحداثة في المواضيع , و الكتابة
شكرا للأخ صاحب النص و شكرا لكل من مر و شارك بالرأي

والشكر الجزيل مني ونيابة عن الأديب رشيد شرشاف، عن مشاركتك الهادفة.
محبتي الخالصة، أخي كمال حمام.