تويت
إرث إجباريّ
بعد نشره ... أعلن القُرّاء موت الكاتب وتقسيم تركة النص إلى أجزاء صغيرة لا تشبهه.
-
رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
-
إذا سأل الكاتب من خلال نشره حياة طويلة فنبشره بذلك بعد موته... بعد عمر طويل... إذ أن أغلب الأدباء لا يعيشون بالورق إلا بعد موتهم
وإن قصد فكرة فإن وصلت وصلت، وإن تشظت لمللها في أخرى كما يفعل كثير منا، وإن فرقعت أصابت مبتغاه، وإن لم تصل فعلى الله العوض
القصة خبرية تقريرية
تقديري ووجهة نظرك تحترم بالتأكيد. -
شكرا على تعليقك الأخت/ أميمة محمدالمشاركة الأصلية بواسطة أميمة محمد مشاهدة المشاركةرَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تعليق
-
لكل قارئ وجهة نظر هي ليست بالضرورة فكرة الكاتب.
بعد إعلان موت الكاتب تم الإعلان عن حياة القارئ الذي صار ذا سطوة في القراءة والتأويل.
مودتيتعليق
-
وبالإذن من الأستاذة الكريمة سميرة رعبوبالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة
الإرث الذي يرثه القارئ ويقلبه حسب رؤيته يهب للنص الحياة
لولا القارئ لمات النص بدون تجدد منذ لحظة ولادته بالنسيان
إذ إن القارئ هو من يسلط عليه نبض الحياة
وحين يموت القراء يتحنط الحرف في غبار الزمن الماضي
وكل منا يرى وفق زاويته وللشيء نفسه جوانب عديدة
تحيتي للجميعتعليق
-
العنوان " إرث إجباري " أنقذ النص من واقعة القصة الخبرية التقريرية كما تفضّلت الأستاذة أميمة محمد .
في الإرث لا يوجد تقسيم إجباري للتركة إلا إذا كان هناك وصية .
وبما أن إرث المبدع هو حصة المتلقي فلا يحق للمبدع أن يوزع تركته بالإجبار .
تحياتي لك أستاذة سميرة رعبوب
فوزي بيتروتعليق
-
" الإرث الإجباري " عندما ينسب كل غيـر ذي حق .. لـنفسه حقا " فيما لم يمتلكـه يوما ..او لم تـربطـه بـه صلـة .
بعد نشره " كتاب .. قصة .. مقال .. شعر "
اعلن القراء موت الكاتـب " إفلاسـه ، وضعف طرحـه "
ثم تقسيم تركة النص إلى آجزاء صغيـرة لا تشبهه " أي أقتبس كل ما يروق له " ونسبه لـ نفسه دون صاحبـه ..
أعتقد أن الومضة كانت هكذا " كما رأيتها "
ويبقى المعني في عقل الكاتب ..
لذا ربما " لو تحليلي سليم " أن الفكرة تدور حول " عمل ما تم طرحه في العالم الافتراضي " تلقى من " النقد والطعن ما ناله ونال صاحبـه "
ثم عادوا " من طعنوا في الكاتب ، ونصـه " لـ يقتبسوا منه ما اقتبسوه " واعلنوه لـ نفسهم ، دون النظر لـ نقدهم السابق . فـ تفرق " النص ودم صاحبـه " بينهم .
مع الشكر لـ الاستاذة " سميرة "
على فكرتها الجميلة ، وترك هذه المساحة لـ التفكيـر في نصها ..
وكما سبق وقلت يبقى المعنى في عقلها وحدها .
تحياتيتعليق
-
الأديب الفاضل أ/ عبد الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة
شكرا على تعليقك ورأيك. دمتَ بخير.
تحياتي.رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تعليق
-
أهلا بعودتك مرة أخرى الأديبة الفاضلة أ/ أميمة محمدالمشاركة الأصلية بواسطة أميمة محمد مشاهدة المشاركة
شكرا على الإضافة الجميلة .. دمتِ بخير،،
تحياتي.رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تعليق
-
الأديب الفاضل الدكتور/ فوزي بيتروالمشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
لم يقم الكاتب بتوزيع حصة الإرث، بل الورثة " القراء " تعجلوا الأمر بالإكراه والإجبار.
شاكرة حضورك القيم .. تحياتي لك.رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تعليق
-
الأديب الفاضل أ/ أحمد خيري ..المشاركة الأصلية بواسطة أحمدخيرى مشاهدة المشاركة
هو ذاك عندما يصبح القارئ المثقف وريث بالإكراه لحق ليس له..
خاصة لو أن الكاتب مغمور.. ضاع نصه وحبره بين المشاهير من القراء.
شاكرة لك قراءتك القيمة وحضورك الثري..تحياتي،،التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب; الساعة 29-08-2016, 07:50.رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تعليق
تعليق