عيد المرعى. (مقالة قديمة تتجدد).

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    عيد المرعى. (مقالة قديمة تتجدد).

    عيد "المرعى" !!!

    بهذا العنوان كتبت في مارس 2010 مقالتي التالية وأنا أعيدها كما كتبتها أول مرة لأن الحدث هو ما يسمى "عيد المرأة" والذي أصبح الاحتفال به سنة مؤكدة عند عموم الناس، حتى عند المسلمين الذين أُلبس عليهم دينُهم، وجاءت إعادة نشرها اليوم وهنا بالمناسبة.

    ولهذه التسمية، "عيد المرعى"، قصة: فعندما كنت أستاذا في الجامعة وصادف يومُ "عيد المرأة"، وكان يوم الإثنين 08 مارس، أنني كنت أدرس فذكرتُ المناسبة للطلاب فبادرتني طالبة بقولها: "هو عيد المرعى"، فتبسّمت ضاحكا لقولها وأعجبني الاسم الذي أطلقَتْه على ذلك الاحتفال فاخترته عنوانا لمقالتي هذه وكتبتها بعد أربعة أيام من ذلك الاحتفال ونشرتها في ملتقى المفكرين والسياسيين العرب حيث كنت أنشط بقوة.
    -=-=-=-=-
    "لست أدري كيف سيكون وقع هذه الكلمة السريعة عند المتلقين عموما و عند النساء خصوصا، لكنني أدري تمام الدراية و أعمقها بأنها لن تستقبل بالترحيب، و بما أنني عندما أكتب لا أكتب لأرضي أحدا سوى ضميري المتعَب فلا يهمني إذن إن رضي المتلقون أم سخطوا سواء بسواء و البتة ! هذه مقدمة خاطفة أحببت تسجيلها من البداية حتى يكون الناس على بينة من أمر موضوعي و من أمري كذلك، و قد أخرت كتابة هذه الكلمة إلى اليوم قصدا لأترك فسحة زمنية بعد الثامن من مارس و الذي تتحتفل فيه نساء العالم بعيدهن العالمي ! و المقالة كلها تكتب الآن عفو الخاطر بدون تخطيط مسبق سوى الفكرة العامة فقط.

    السؤال الذي يفرض نفسه علي الآن و بإلحاح كبير هو : هل المرأة المسلمة، و هي التي تعنيني بالدرجة الأولى ثم العربية بدرجة دونها، في حاجة إلى عيد أو إلى احتفاء أو مناسبة سنوية، حولية أو فصلية و حتى موسمية، لتثبت أنها ليست كالنساء، نساء العالمين من غير المسلمين؟ و السؤال الآخر الملح كذلك: هل تنتظر المرأة المسلمة من غير الإسلام أن ينصفها أو يعيد إليها كرامتها المهدرة منذ قرون ؟ كيف كانت المرأة عموما قبل الإسلام و كيف رفعها من الحضيض الأسفل إلى القمة السامقة في البشرية و أعطاها من الحقوق ما لم تحلم به غيرها من النساء حتى وسط القرن العشرين؟ إنها لأسئلة كثيرة تتولد من السؤال الأول الأساسي و أخيه الثانوي.
    أقول و بصراحة تامة كعادتي: ليست المرأة المسلمة في حاجة إلى من يتكرم عليها بالحقوق، فقد منحها خالقها، الله، سبحانه و تعالى، حقوقها كاملة و غير منقوصة منذ أكثر من أربعة عشر قرنا و هو، سبحانه، الأدرى بها و بما تستأهله، فلا مزايدة إذن بالكلام المكذوب المغشوش ...المخادع ! و على المرأة المسلمة إن أرادت فعلا استرجاع حقوقها كاملة فعليها بالعودة إلى دينها و تربية أولادها عليه و به و ... دعوة الرجل "الملسم"، زوجها و و أبيها و أخيها و محرمها عموما، إلى تقوى الله فيها فلا يظلمها حقوقها و ألا يغمطها هي نفسها في شؤونها كلها.

    أما ما "يتكرم" به عليها الغير من "الحقوق" فهو خداع و غش و لعب و تلاعب، و قد حول، هذا، الغير المرأة إلى مرعى، أو ملعب، أو حوش، أو ... بضاعة رخيصة تهدى، أو تباع بأبخس الأثمان، في كل مكان ! و لئن كانت المرأة غير المسلمة تستأهل ما يحدث لها، و قد تكون معذورة في سعيها لاكتساب بعض حقوقها، فإنه لا عذر للمرأة المسلمة أن ترخص نفسها فتتسول في "بازارات" الغرب المنحل باحثة لها عن "حقوق" أو ما يشبه الحقوق، فلها في الإسلام الحنيف السمح بنصوصه الصحيحة الصريحة المجردة من أهواء "العلماء" المبطلين !
    و أخيرا، و عودا على بدء، لست أدري كيف سيكون وقع هذه المقالة السريعة على المتلقين، لكنني أدري أنه لا يعنيني إن سخطوا أو رضوا ما دمت أكتب ما أفكر فيه بصدق و صراحة !
    الْبُلَيْدَة، يوم الجمعة 12 مارس 2010 الموافق 26 من ربيع الأول 1431"


    ثم أما بعد، هذا ما كتبته عام 2010ولا يزال صالحا اليوم، حسب تقديري الشخصي، وما زلت أتساءل كيف يكون وقع هذا الكلام على المتلقين، والله يستر.
    البُليْدة صبيحة يوم الأربعاء 08 مارس 2017 الموافق 09 جمادى الآخرة 1438.


    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    #2
    إعادة بعث لما أصاب الأمة من عبث.

    الله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
    أعيد بعث هذه المقالة من مرقدها الدافئ إلى الواجهة عساها تثير نقاشا علميا منهجيا يغيِّر من رؤية المستلبين حضاريا إلى هذا الاحتفال المشبوه والذي اغتر به المسلمون فاتخذوه عيدا.
    نسأل الله السلامة والعافية، آمين ربَّ العالمين.


    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
    عيد "المرعى" !!!

    بهذا العنوان كتبت في مارس 2010 مقالتي التالية وأنا أعيدها كما كتبتها أول مرة لأن الحدث هو ما يسمى "عيد المرأة" والذي أصبح الاحتفال به سنة مؤكدة عند عموم الناس، حتى عند المسلمين الذين أُلبس عليهم دينُهم، وجاءت إعادة نشرها اليوم وهنا بالمناسبة.

    ولهذه التسمية، "عيد المرعى"، قصة: فعندما كنت أستاذا في الجامعة وصادف يومُ "عيد المرأة"، وكان يوم الإثنين 08 مارس، أنني كنت أدرس فذكرتُ المناسبة للطلاب فبادرتني طالبة بقولها: "هو عيد المرعى"، فتبسّمت ضاحكا لقولها وأعجبني الاسم الذي أطلقَتْه على ذلك الاحتفال فاخترته عنوانا لمقالتي هذه وكتبتها بعد أربعة أيام من ذلك الاحتفال ونشرتها في ملتقى المفكرين والسياسيين العرب حيث كنت أنشط بقوة.
    -=-=-=-=-
    "لست أدري كيف سيكون وقع هذه الكلمة السريعة عند المتلقين عموما و عند النساء خصوصا، لكنني أدري تمام الدراية و أعمقها بأنها لن تستقبل بالترحيب، و بما أنني عندما أكتب لا أكتب لأرضي أحدا سوى ضميري المتعَب فلا يهمني إذن إن رضي المتلقون أم سخطوا سواء بسواء و البتة ! هذه مقدمة خاطفة أحببت تسجيلها من البداية حتى يكون الناس على بينة من أمر موضوعي و من أمري كذلك، و قد أخرت كتابة هذه الكلمة إلى اليوم قصدا لأترك فسحة زمنية بعد الثامن من مارس و الذي تتحتفل فيه نساء العالم بعيدهن العالمي ! و المقالة كلها تكتب الآن عفو الخاطر بدون تخطيط مسبق سوى الفكرة العامة فقط.

    السؤال الذي يفرض نفسه علي الآن و بإلحاح كبير هو : هل المرأة المسلمة، و هي التي تعنيني بالدرجة الأولى ثم العربية بدرجة دونها، في حاجة إلى عيد أو إلى احتفاء أو مناسبة سنوية، حولية أو فصلية و حتى موسمية، لتثبت أنها ليست كالنساء، نساء العالمين من غير المسلمين؟ و السؤال الآخر الملح كذلك: هل تنتظر المرأة المسلمة من غير الإسلام أن ينصفها أو يعيد إليها كرامتها المهدرة منذ قرون ؟ كيف كانت المرأة عموما قبل الإسلام و كيف رفعها من الحضيض الأسفل إلى القمة السامقة في البشرية و أعطاها من الحقوق ما لم تحلم به غيرها من النساء حتى وسط القرن العشرين؟ إنها لأسئلة كثيرة تتولد من السؤال الأول الأساسي و أخيه الثانوي.
    أقول و بصراحة تامة كعادتي: ليست المرأة المسلمة في حاجة إلى من يتكرم عليها بالحقوق، فقد منحها خالقها، الله، سبحانه و تعالى، حقوقها كاملة و غير منقوصة منذ أكثر من أربعة عشر قرنا و هو، سبحانه، الأدرى بها و بما تستأهله، فلا مزايدة إذن بالكلام المكذوب المغشوش ...المخادع ! و على المرأة المسلمة إن أرادت فعلا استرجاع حقوقها كاملة فعليها بالعودة إلى دينها و تربية أولادها عليه و به و ... دعوة الرجل "الملسم"، زوجها و و أبيها و أخيها و محرمها عموما، إلى تقوى الله فيها فلا يظلمها حقوقها و ألا يغمطها هي نفسها في شؤونها كلها.

    أما ما "يتكرم" به عليها الغير من "الحقوق" فهو خداع و غش و لعب و تلاعب، و قد حول، هذا، الغير المرأة إلى مرعى، أو ملعب، أو حوش، أو ... بضاعة رخيصة تهدى، أو تباع بأبخس الأثمان، في كل مكان ! و لئن كانت المرأة غير المسلمة تستأهل ما يحدث لها، و قد تكون معذورة في سعيها لاكتساب بعض حقوقها، فإنه لا عذر للمرأة المسلمة أن ترخص نفسها فتتسول في "بازارات" الغرب المنحل باحثة لها عن "حقوق" أو ما يشبه الحقوق، فلها في الإسلام الحنيف السمح بنصوصه الصحيحة الصريحة المجردة من أهواء "العلماء" المبطلين !
    و أخيرا، و عودا على بدء، لست أدري كيف سيكون وقع هذه المقالة السريعة على المتلقين، لكنني أدري أنه لا يعنيني إن سخطوا أو رضوا ما دمت أكتب ما أفكر فيه بصدق و صراحة !
    الْبُلَيْدَة، يوم الجمعة 12 مارس 2010 الموافق 26 من ربيع الأول 1431"


    ثم أما بعد، هذا ما كتبته عام 2010ولا يزال صالحا اليوم، حسب تقديري الشخصي، وما زلت أتساءل كيف يكون وقع هذا الكلام على المتلقين، والله يستر.
    البُليْدة صبيحة يوم الأربعاء 08 مارس 2017 الموافق 09 جمادى الآخرة 1438.


    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • أميمة محمد
      مشرف
      • 27-05-2015
      • 4960

      #3
      يبدو أنها لا ترضي أحدا ولا أحد يرد (ابتسامة)
      لا عليك، ولا يخفى على مثلك أن العربي صار بارعا في التقليد
      وبخصوص الأعياد فلديهم عيد المسيح و لدينا عيد المولد
      وهجرنا الاحتفال برأس السنة الهجرية ونحتفل بالسنة الميلادية
      وتبعناهم في عيد المرأة والتحرير والعمال والاستقلال والطفولة والمرأة
      وربما وقد أخشى أن ننسى قريبا أن لنا عيدين اثنين

      تحياتي وتقديري والسلام عليكم

      تعليق

      • حسين ليشوري
        طويلب علم، مستشار أدبي.
        • 06-12-2008
        • 8016

        #4
        أدواء الأمة ثلاثة: الغثائية والإمعية والوهنية.

        المشاركة الأصلية بواسطة أميمة محمد مشاهدة المشاركة
        يبدو أنها لا ترضي أحدا ولا أحد يرد (ابتسامة)
        لا عليك، ولا يخفى على مثلك أن العربي صار بارعا في التقليد وبخصوص الأعياد فلديهم عيد المسيح و لدينا عيد المولد
        وهجرنا الاحتفال برأس السنة الهجرية ونحتفل بالسنة الميلادية وتبعناهم في عيد المرأة والتحرير والعمال والاستقلال والطفولة والمرأة
        وربما وقد أخشى أن ننسى قريبا أن لنا عيدين اثنين.
        تحياتي وتقديري والسلام عليكم
        وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.
        مرحبا أستاذة أميمة وعساك بخير وعافية.
        سبق لنا وأن تحدثنا في أدواء الأمة والمتمثلة في الغثائية والإمعية والوهنية، وهي أدواء خطيرة ما أصابت أمة إلا أهلكتها، نسأل الله السلامة والعافية، آمين.
        وأنا لا أتعجب من صدود القراء عن الموضوع بل أتعجب من "مسلم" يزعم أنه رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد، صلى الله عليه وسلم، نبيا ورسولا وبالقرآن إماما وحَكَما ثم ينبذ هذا كله وراءه ظهريا ثم نراه يدعو الناس إلى الإسلام(!)
        مأساة الأمة كبيرة، وكبيرة جدا، ويكفي دليلا ما يجري فيها من المآسي تؤلم المسلم وتسر الأعداء، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
        علينا التنبيه إلى الأمراض وندعو الله أن يشفي من شاء بما شاء كيف شاء.
        تحياتي إليك وتقديري لك.

        sigpic
        (رسم نور الدين محساس)
        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

        "القلم المعاند"
        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

        تعليق

        يعمل...
        X