تويت
وِجدان
تَطَلّعَ إليها عامًا كاملاً. وَجدها والعَسَلُ يقطُرُ من تَحتها.
هَجمَ عليها بكلتا يَدَيه،
وَغَرَف .. فَعَرَف،
ثم شَعَرَ بنَدمٍ لا يُوصَف!
-
وَجدها والعَسَلُ يقطُرُ من تَحتها.
هَجمَ عليها بكلتا يَدَيه،
وَغَرَف .. فَعَرَف،
ثم شَعَرَ بنَدمٍ لا يُوصَف! -
-
كأني بالقصة تحكي مشهد دب من دببة ألسكا وجد شجرة تقطر عسلا فهجم عليها بعد بيات طويل لكن: هل يندم الدب؟
هذا هو السؤال.
أخي العلامة الأديب الأستاذ عبد الرحمان السليمان، هو مرور سريع للتحية.
بوركت.
sigpic(رسم نور الدين محساس)
(رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
"القلم المعاند"
(قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
"رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"
(طُوَيْلِب علمٍ باحثٌ عن الحقيقة حرٌّ)
ضيف ورأي وضيفنا: الأستاذ حسين ليشوري
لقاء الفرسان مع الصحفي حسين ليشوري
تعليق
-
وجدان ، ومضة جميلة جدا . يكفي انك تتدوق لذتها لتصل الى المبتغى .
" وجدان " القصة الومضة .
هناك رباط وثيق ما بين نظر اليها عام بكامله والقفلة التي جاءت كمحور للندم الشديد .
السؤال المطروح هو لماذا الندم ؟؟؟ . ألم يكفيه عام بكامله وهو يتطلع اليها ؟؟؟ .
الاستاذ المحترم حسين ليشوري ذهب الى الدب الذي يعشق حلاوة العسل ...
أما أنا فسأذهب الى اختيار الاصل الطيب من أجل الاستمرار في نسل الدرية الصالحة .
هكذا طليت على " وجدان " الرائعة والى فرصة قادمة بحول الله .التعديل الأخير تم بواسطة عكاشة ابو حفصة; الساعة 31-07-2017, 22:03.[frame="1 98"]
*** حفصة الغالية أنت دائما في أعماق أعماق القلب, رغم الحرمان...فلا مكان للزيارة ما دمت متربعة على عرش القلب.
***
[/frame]تعليق
-
أهلا بالأستاذ المحترم عبدالرحمن السليمان
قرأت هنا أن صاحبنا تطلع دون أن يدرك طبيعة الشيء ويتعرف عليه ..
وترك لرغبته وعواطفه زرع اللذة في تطلعه سقاه بتأثره ، فحصد الندم والألم ..
هذا ما أفصح عنه عنوان القصة والرسالة
وفي فحواهما مهمة حبر ، تهذب وتستنهض ..
لك الخير وتحيتي
تعليق
-
هاءنذا قد عدت كما وعدت !
اخي الحبيب الدكتور عبد الرحمن سليمان
لا اظنك تخالفني الراي انه ولفهم النص المستغلق يستلزم التزود بمفتاح والبحث في خلال النص عن موضع القفل.
اما المفتاح فهو المعرفة باساليب الكتابة والرمزية منها خاصة
واما القفل فهو كلمة السر في النص التي يجب فهم مدلولها بكيفية دقيقة لا عشوائية متعمقة لا سطحية.
كلمة السر في نصك هي كلمة العسل ومدلولها في الادب الرمزي وفي تفسير بعض الاحلام يكون الشهوة ولا اقول اكثر حتى لا اقتل النص.
موضوع النص لا شك في انه مبني على تجربة شخصية او ماخوذ من الواقع.
وفكرته تفيد بان على الانسان الذي يجد عسلا بعد بحث طويل الا ياكل منه الا كفايته فان افرط منه فانه سيتخم ويتقياه ويقرفه.
هذا فهمي للنص من خلال قراءتي الاولى له.
و...روعة للمرة الثانية !التعديل الأخير تم بواسطة عمار عموري; الساعة 01-08-2017, 00:27.تعليق
-
التحيات الطيبات والسلام عليكم أيها الأدباء المارون على قصيصتي، المتفاعلون معها، ورحمة الله وبركاته!
شكرا جزيلا على تفاعلكم مع الأقصوصة. سأرد عليكم أديبا أديبا بمجرد العودة من سفر بالسيارة يستغرق ثلاثة أيام.
تحياتي العطرة.تعليق
-
أهلا بك وبعودتك أخي الحبيب عمار عموري!المشاركة الأصلية بواسطة عمار عموري مشاهدة المشاركة
نعم أيها الأديب اللبيب: في العَسَل أو العُسَيْلة مقتلٌ لمسيئ الاستخدام .. لأن في إساءة استخدامه للعسل أو العُسَيْلة تعطيلاً للآلة، وإضرارًا بالنفس، عظيمًا!المشاركة الأصلية بواسطة عمار عموري مشاهدة المشاركة
تحياتي العطرة!تعليق
-
أخي الحبيب الأستاذ المعلم المربي حسين ليشوري سلمه الله،المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
أهلاً وسهلاً بك وبمرورك على هذه القصيصة المتواضعة.
قراءة دقيقية جدًا إذا اعتبرنا الدب دبًا من ولد آدم: اشتهى العسل فوجده فغرق فيه!
تحياتي العطرة.تعليق
-
أهلا وسهلا بالأديب المبدع الأستاذ عكاشة أبو حفصة،المشاركة الأصلية بواسطة عكاشة ابو حفصة مشاهدة المشاركة
هذه محاولة للتعبير عن ضرورة الاقتصاد في ما أُحِلَّ لا الاقتراب مما حُرِّم.
الدب البشري لا ينظر في عواقب تصرفاته، فيندم عما يفعل بدون إعمالٍ لعقله.
فالصائم - خصوصًا إذا كان ممن يصوم في دول الشمال أي عشرين إلى اثنتين وعشرين ساعة في اليوم ويجوع جوعًا شديدًا - ينبغي له أن يكون شديد الحذر وقت الإفطار. وهذا ينطبق على الصائمين عن العَسَل والعُسَيلة، لأن في التأني التوفيق، وفي العجلة الندامة!
تحياتي العطرة مع شكري وامتناني.تعليق
-
أهلا بالأستاذ الفاضل سعد الأوراسي وبمروره العطر.المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة
اللذة بدون عقل يوجهها ويخضعها لأحكامه تصبح مضرة، أقلها السمنة القاتلة .. والاستهلاك بدون عقل يرشِّده يضر كثيرًا بصاحبه.
كتبت هذه القصيصة المتواضعة قبيل أيام وأنا أتأمل في حال صديقٍ لي يحب التين حبًّا جمًّا، وكان يمني نفسه بأكل كميات كبيرة من التين البلدي الموجود في البلاد فقط، والذي تحن إليه نفسه. قطع ثلاثة آلاف كيلومتر بالسيارة حتى وصل البلاد ووجد التين المطلوب، والعسل يقطر قطرًا من تحته، فأكل منه حوالي خمسة كيلو في غضون ساعة، وبتنا معه في المستشفى شر ليلة، ولا يزال يعاني حتى يومنا هذا من تبعات شرهه!
هذا شَرَه العسل! أما شَرَه العُسَيلة، فالسعيد من اتعظ بغيره:
http://almolltaqa.com/vb/showthread....E1%DA%CC%E6%D2!
تحياتي الطيبة.تعليق
تعليق