رسالة إلى الملتقيين الذين لم يلتقوا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عجلان أجاويد
    مشاكس و عنيد
    • 03-01-2017
    • 238

    رسالة إلى الملتقيين الذين لم يلتقوا

    السادة الأعضاء , السادة المنتسبين ,
    مرحبا بكم جميعا ,
    و أهلا و سهلا بقصائدكم و قصصكم و بنصوصكم النثرية ,
    المنقولة و المعقولة و المتنقلة ,
    و أهلا بكم كقراء و معقبين و معلقين و معتقلين و مراقبين مثل مراقبي الأمم المتحدة في الانتخابات العربية ,
    فقط يا سادة أكتبوا عن الشمس كيف تشرق و كيف تغيب ,
    و عن شجرة التوت كيف تسقط أوراقها في فصل الشتاء ,
    و عن الطيور و الحشائش و الأزهار و الفراشات ,
    و اياكم أن تكتبوا عن فيل السلطان ,
    أو عن كلب الأميرة
    , أو عن حساب الوزير الذي أتخم بالمليارات المنهوبة من خزائن الدولة ,
    لا تكتبوا عن الاحتلال فقد تصالحنا معه , فنحن منه و هو منا
    لا تكتبوا عن سجون النظام فقد تحولت إلى قصور للمشردين و المعاندين و المشاكسين ,
    أما اللصوص فقد تم إطلاق سراجهم و هم الآن ينعمون بالحرية و الديمقراطية و حقول اللسان
    لا تكتبوا عن الزعماء الفاسدين ,
    لا تكتبوا عن الرشوة فهي سياسة

    في الأخير وفقكم الله و شكرا
  • سلوى فريمان
    محظور
    • 18-10-2007
    • 864

    #2
    لا تكتبوا عن الاحتلال فقد تصالحنا معه , فنحن منه و هو منا
    لا تكتبوا عن سجون النظام فقد تحولت إلى قصور للمشردين و المعاندين و المشاكسين ,
    أما اللصوص فقد تم إطلاق سراجهم و هم الآن ينعمون بالحرية و الديمقراطية و حقول اللسان
    لا تكتبوا عن الزعماء الفاسدين ,
    لا تكتبوا عن الرشوة فهي سياسة

    في الأخير وفقكم الله و شكرا

    أنت تطرق على شبابيك من يسكنون بيوت الزجاج يا سيد عجلان أجاويد و لا يخجلون من طرقنا بحجارتهم عندما نشير إلى هشاشتهم ووضاعتهم .....

    فـ"أصحابنا (هؤلاء)" الذين وُلِد آباؤهم و بعض أجدادهم من رحم العبقرية الانكليزية يحاربوننا بكلام من القرآن يفسرونه حسب مصالحهم (ما أسهل النسخ و اللصق) كي يُسكتوننا عن الكلام بما يجري في هذه الأمة المنكوبة من موبقات و من خيانة و من نفاق ..
    الخيانة (برأيهم) وجهة نظر و النفاق مقبول و التعامي أكثر من مقبول و الصمت عما يجري هو المنشود أولاً و أخيراً و إلا اتهموك بالزندقة و بالتشبيح و يتعامون عن أبناء الزندقة الشرعيين .
    التخبط ليس فقط بين ممالك و حكومات فاسدة و مجرمة ، التخبط الأخطر هو بين من يدعي العلم و الثقافة و المعرفة ثم يهبط إلى ما هو أكثر انحطاطاً من الفساد كلما ذكَّرَهُ أحد بنفاقه ..

    كل التحايا لك .
    التعديل الأخير تم بواسطة سلوى فريمان; الساعة 08-08-2017, 02:51.

    تعليق

    • حسين ليشوري
      طويلب علم، مستشار أدبي.
      • 06-12-2008
      • 8016

      #3
      sigpic
      (رسم نور الدين محساس)
      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

      "القلم المعاند"
      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

      تعليق

      • حسين ليشوري
        طويلب علم، مستشار أدبي.
        • 06-12-2008
        • 8016

        #4
        إننا لن نتطور ولن نتقدم ما دمنا، كأدباء أرباب أقلام، لا نكتب، إن كتبنا، إلا والحقد والغل يهيمنان على أفكارنا ويوجهان أقلامنا ويتخذان من بعضنا أعداء يجب إبادتهم ومحو آثارهم من الوجود كله، نسأل الله السلامة والعافية.
        إن كان لأحدنا قناعاته التي يستميت في الدفاع عنها فلماذا ننكر على غيرنا دفاعه عن قناعاته؟ إن هذا لشيء عجاب.
        لا يمكنني تصور كمية الحقد والغل اللذين يسيطران على بعض القلوب، والأقلام رسل القلوب، فيجعلانها تتميز من الغيظ كأنها نار جهنم، والعياذ بالله تعالى، ترسل شررها كأنه جمالات صفر.
        ما هذا؟ والله إنني لمحتار من تلك الأقلام وبؤسها وإنني لمشفق عليها لأنها شقية بحقدها وغلها فعلا.
        رُحماك يا رب رُحماك.

        sigpic
        (رسم نور الدين محساس)
        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

        "القلم المعاند"
        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

        تعليق

        • mmogy
          كاتب
          • 16-05-2007
          • 11282

          #5
          من هو عجلان أجاويد الذي يريد أن يعلن الجهاد من فوق صفحات ملتقى أدبي ؟
          وهل السياسة تم اختزالها في السب والقذف والبلاغات العسكرية واللجان الإلكترونية وإغراء العداوة والبغضاء بين العرب والمسلمين وووو
          نحن هنا ملتقى أدبي وفكري ولم نعلن الجهاد بعد .. كل ما نرجوه أن يمارس الأديب والمفكر دوره من خلال ما يمتلكه من ملكات الأدب والفكر .. وأن يقدم للناس أنموذجا مثاليا للحوارات المثمرة .
          تحياتي لكم
          إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
          يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
          عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
          وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
          وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

          تعليق

          • فايزشناني
            عضو الملتقى
            • 29-09-2010
            • 4795

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عجلان أجاويد مشاهدة المشاركة
            السادة الأعضاء , السادة المنتسبين ,
            مرحبا بكم جميعا ,
            و أهلا و سهلا بقصائدكم و قصصكم و بنصوصكم النثرية ,
            المنقولة و المعقولة و المتنقلة ,
            و أهلا بكم كقراء و معقبين و معلقين و معتقلين و مراقبين مثل مراقبي الأمم المتحدة في الانتخابات العربية ,
            فقط يا سادة أكتبوا عن الشمس كيف تشرق و كيف تغيب ,
            و عن شجرة التوت كيف تسقط أوراقها في فصل الشتاء ,
            و عن الطيور و الحشائش و الأزهار و الفراشات ,
            و اياكم أن تكتبوا عن فيل السلطان ,
            أو عن كلب الأميرة
            , أو عن حساب الوزير الذي أتخم بالمليارات المنهوبة من خزائن الدولة ,
            لا تكتبوا عن الاحتلال فقد تصالحنا معه , فنحن منه و هو منا
            لا تكتبوا عن سجون النظام فقد تحولت إلى قصور للمشردين و المعاندين و المشاكسين ,
            أما اللصوص فقد تم إطلاق سراجهم و هم الآن ينعمون بالحرية و الديمقراطية و حقول اللسان
            لا تكتبوا عن الزعماء الفاسدين ,
            لا تكتبوا عن الرشوة فهي سياسة

            في الأخير وفقكم الله و شكرا

            الأخ عجلان حياك الله
            رسالتك واضحة ومحقة مع أنك طرحتها بطريقة ساخرة ولكنها محببة
            وأعجب لمن امتعض منها واعتبرها إعلاناً للجهاد أو تدخلاً في السياسة
            الأقلام هنا أنواع لا تتجرد من رواسبها الفكرية البدوية وتحاول التمنطق بحداثة العولمة
            منذ أكثر من 1400 سنة ونحن نعيش في زيف وتزييف وفي زور وتزوير
            فلا تتوقع من أقلام أدمنت الانحناء أن تكتب عن نور الشمس والفراشات والمطر
            بل كما كان يفعل مهرجوا السلاطين وغلمانهم
            أحييك وأتمنى أن يبتعد الجميع عن الحديث في السياسة بل الأهم أن يبتعدوا عن الحديث في الدين
            هيهات منا الهزيمة
            قررنا ألا نخاف
            تعيش وتسلم يا وطني​

            تعليق

            • حسين ليشوري
              طويلب علم، مستشار أدبي.
              • 06-12-2008
              • 8016

              #7
              {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ؛ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ}(الأنفال: 22 و23)
              sigpic
              (رسم نور الدين محساس)
              (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

              "القلم المعاند"
              (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
              "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
              و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

              تعليق

              • سميرة رعبوب
                أديب وكاتب
                • 08-08-2012
                • 2749

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ؛ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ}(الأنفال: 22 و23)
                عفوا الدليل في غير موضعه فالحديث عن الكفار والمشركين ومن يكابر ويعرض عن الحق ... أما جراح الأمة واختلاف وجهات النظر فيها فلا يقال فيهم شر الدواب ... شر الدواب من يرضى بظلم الإنسان لأخيه الإنسان ولو كان باسم الدين فالعقيدة التي تمتهن حقوق الناس وتجردهم من الحرية وتظلمهم عقيدة فاسدة.
                فالله اسمه الحق ودينه الحق وهو لا يرضى بظلم العباد حتى لو اختلفوا عنا في الدين والفكر.
                التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب; الساعة 08-08-2017, 12:03.
                رَّبِّ
                ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                تعليق

                • فايزشناني
                  عضو الملتقى
                  • 29-09-2010
                  • 4795

                  #9

                  عندما تعرف الله يمكنك أن توعظنا أيها المفتي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                  وعندما تضع " لايعجبني " فهذا آخر همي
                  إذهب إلى صلاتك ولا تلتفت لأمثالي واتركنا في ضلال مبين
                  فأنت لست إلهاً كيف تحسبنا من المؤمنين

                  هيهات منا الهزيمة
                  قررنا ألا نخاف
                  تعيش وتسلم يا وطني​

                  تعليق

                  • فايزشناني
                    عضو الملتقى
                    • 29-09-2010
                    • 4795

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
                    عفوا الدليل في غير موضعه فالحديث عن الكفار والمشركين ومن يكابر ويعرض عن الحق ... أما جراح الأمة واختلاف وجهات النظر فيها فلا يقال فيهم شر الدواب ... شر الدواب من يرضى بظلم الإنسان لأخيه الإنسان ولو كان باسم الدين فالعقيدة التي تمتهن حقوق الناس وتجردهم من الحرية وتظلمهم عقيدة فاسدة.
                    فالله اسمه الحق ودينه الحق وهو لا يرضى بظلم العباد حتى لو اختلفوا عنا في الدين والفكر.

                    الله أكبر ...... الله اكبر .... الله أكبر
                    يا أختي سميرة دعيه في غييه وصلفه وخذلانه
                    هيهات منا الهزيمة
                    قررنا ألا نخاف
                    تعيش وتسلم يا وطني​

                    تعليق

                    • سميرة رعبوب
                      أديب وكاتب
                      • 08-08-2012
                      • 2749

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عجلان أجاويد مشاهدة المشاركة
                      السادة الأعضاء , السادة المنتسبين ,
                      مرحبا بكم جميعا ,
                      و أهلا و سهلا بقصائدكم و قصصكم و بنصوصكم النثرية ,
                      المنقولة و المعقولة و المتنقلة ,
                      و أهلا بكم كقراء و معقبين و معلقين و معتقلين و مراقبين مثل مراقبي الأمم المتحدة في الانتخابات العربية ,
                      فقط يا سادة أكتبوا عن الشمس كيف تشرق و كيف تغيب ,
                      و عن شجرة التوت كيف تسقط أوراقها في فصل الشتاء ,
                      و عن الطيور و الحشائش و الأزهار و الفراشات ,
                      و اياكم أن تكتبوا عن فيل السلطان ,
                      أو عن كلب الأميرة
                      , أو عن حساب الوزير الذي أتخم بالمليارات المنهوبة من خزائن الدولة ,
                      لا تكتبوا عن الاحتلال فقد تصالحنا معه , فنحن منه و هو منا
                      لا تكتبوا عن سجون النظام فقد تحولت إلى قصور للمشردين و المعاندين و المشاكسين ,
                      أما اللصوص فقد تم إطلاق سراجهم و هم الآن ينعمون بالحرية و الديمقراطية و حقول اللسان
                      لا تكتبوا عن الزعماء الفاسدين ,
                      لا تكتبوا عن الرشوة فهي سياسة

                      في الأخير وفقكم الله و شكرا

                      هذه الرسالة دعوة لمحاربة الفساد بصورة ساخرة، فالفساد يتمثل في أشكال متعددة
                      السلطة - المجتمع - الفرد - التعليم - الفكر - إلخ
                      ولكن ما الذي يجعل هذا الفساد مهيمنا في المجتمعات ؟
                      يقول إتيان دو لا بويسي في كتابه " العبودية المختارة ": الطغاة كلما نهبوا ازدادوا طمعا وعاثوا فسادا أو تخريبا، وكلما أعطوا المزيد زادت خدمة النّاس لهم، وازدادوا منعة وقوة وإقداما على الإبادة وتدمير كل شيء، فإن لم يعطهم النّاس شيئا ويكفّوا عن طاعتهم.. فمن دون قتال وضرب يصبحون عُراة ومهزومين ولا يعودون شيئا مذكورا إلا كغصن بات من دون ماء يغذّي جذعه فجف ومات! "


                      تحية وتقدير


                      * ملاحظة *

                      كي يرتقي الملتقى لابد من تقبل الاختلاف وأن لانجعل منه خلافا
                      وليس كل دعوة لمحاربة الفساد سياسة، فالأديب إن لم يكن مع الحق
                      من أجل الله ثم الإنسانية فلا يصفق للباطل.

                      تحياتي للجميع
                      رَّبِّ
                      ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                      تعليق

                      • سميرة رعبوب
                        أديب وكاتب
                        • 08-08-2012
                        • 2749

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة
                        الله أكبر ...... الله اكبر .... الله أكبر
                        يا أختي سميرة دعيه في غييه وصلفه وخذلانه
                        أخي الفاضل الأستاذ فايز ... الأخ الأستاذ حسين ليس في غي وليس في ضلال وخذلان
                        هو مثلي ومثلك له وجهة نظر قد نختلف معها وقد نتفق ولكن جميعنا مهما كانت توجهاتنا وأفكارنا وعقائدنا لابد أن نقف مع الحق إن كنا فعلا نؤمن بالله وعدله

                        تحياتي وتقديري للجميع
                        رَّبِّ
                        ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                        تعليق

                        • حسين ليشوري
                          طويلب علم، مستشار أدبي.
                          • 06-12-2008
                          • 8016

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
                          عفوا الدليل في غير موضعه فالحديث عن الكفار والمشركين ومن يكابر ويعرض عن الحق ... أما جراح الأمة واختلاف وجهات النظر فيها فلا يقال فيهم شر الدواب ... شر الدواب من يرضى بظلم الإنسان لأخيه الإنسان ولو كان باسم الدين فالعقيدة التي تمتهن حقوق الناس وتجردهم من الحرية وتظلمهم عقيدة فاسدة.
                          فالله اسمه الحق ودينه الحق وهو لا يرضى بظلم العباد حتى لو اختلفوا عنا في الدين والفكر.
                          أهلا بك أختي الأديبة الأريبة الأستاذة سميرة رعبوب.
                          أشكر لك تعقيبك الكريم على تذكيري بقول الله تعالى آنف الذكر، إنني لم أسقه كدليل وإنما تذكيرا به لأن بعض الناس، للأسف الشديد، يصرُّون على الغي والكذب والبهتان والافتراء والإزراء بمن يخالفونهم الرأي ويقحمونهم في كل شاردة وواردة تنفيسا عن غلهم وحقدهم المعلن والدفين أيضا وترينهم يبدون بغضهم وشنآنهم بمناسبة وبغير مناسبة، نسأل الله السلامة والعافية، اللهم آمين، وأنا لهم هنا بالمرصاد أريهم الموت الزؤام وأسقيهم السم الزعاف حتى يكفوا عن غيهم أو ينصرفوا غير مأسوف عليهم.
                          ترينني أتجاهل السفهاء تجاهل الملوك للصعاليك (
                          سلوك الملوك)، وفي الشبكة العنكبية الدولية صعاليك لا يقلون سفاهة وطيشا وضراوة عن صعاليك الشوارع القذرة الخطرة، نسأل الله السلامة والعافية.
                          لم يعد الاختلاف مع عصابة صعاليك الملتقى (ع.ص.م. اختصارا) اختلاف رأي أو وجهة نظر بل تحول إلى خلاف جذري في العقيدة والالتزام والأخلاق يجب تَبْيينه للناس حتى يعرفوا الصالح من الطالح والصحيح من القبيح والراشد من الغوي.
                          بارك الله فيك أختي الكريمة وزادك الله عِلما وحِلما وفَهما وحُكما، اللهم آمين يا رب العالمين.
                          تحيتي إليك وتقديري لك.

                          sigpic
                          (رسم نور الدين محساس)
                          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                          "القلم المعاند"
                          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                          تعليق

                          • فوزي سليم بيترو
                            مستشار أدبي
                            • 03-06-2009
                            • 10949

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                            أهلا بك أختي الأديبة الأريبة الأستاذة سميرة رعبوب.
                            أشكر لك تعقيبك الكريم على تذكيري بقول الله تعالى آنف الذكر، إنني لم أسقه كدليل وإنما تذكيرا به لأن بعض الناس، للأسف الشديد، يصرُّون على الغي والكذب والبهتان والافتراء والإز
                            دراء بمن يخالفونهم الرأي ويقحمونهم في كل شاردة وواردة تنفيسا عن غلهم وحقدهم المعلن والدفين أيضا وترينهم يبدون بغضهم وشنآنهم بمناسبة وبغير مناسبة، نسأل الله السلامة والعافية، اللهم آمين، وأنا لهم هنا بالمرصاد أريهم الموت الزؤام وأسقيهم السم الزعاف حتى يكفوا غيهم أو ينصرفوا غير مأسوف عليهم.
                            ترينني أتجاهل السفهاء تجاهل الملوك للصعاليك (
                            سلوك الملوك)، وفي الشبكة العنكبية الدولية صعاليك لا يقلون سفاهة وطيشا وضراوة عن صعاليك الشوارع القذرة الخطرة، نسأل الله السلامة والعافية.
                            لم يعد الاختلاف مع صعاليك الملتقى اختلاف رأي أو وجهة نظر بل تحول إلى خلاف جذري في العقيدة والالتزام والأخلاق يجب تَبْيينه للناس حتى يعرفوا الصالح من الطالح والصحيح من القبيح والراشد من الغوي.
                            بارك الله فيك أختي الكريمة وزادك الله عِلما وحِلما وفَهما وحُكما، اللهم آمين يا رب العالمين.
                            تحيتي إليك وتقديري لك.

                            تنفيسا عن غلهم وحقدهم المعلن والدفين
                            المقصود هنا بعض الناس الذين يصرّون على الغي والكذب ...


                            أعتقد أن هذه صورة طبق الأصل عن نفس الناس الذين ينفسون عن غلّهم وحقدهم المعلن والصريح :
                            أريهم الموت الزؤام وأسقيهم السم الزعاف حتى يكفوا غيهم أو ينصرفوا غير مأسوف عليهم.


                            صورتكم السمحة أستاذ ليشوري والواضح فيها حب الإنسان لأخيه الإنسان . أتمنى أن لا أكون مخطأ في قرائتي لها .


                            أخي حسين ليشوري .
                            هل طلب منكم أحد بتحديد من هم السفهاء صعاليك الملتقى ؟ ومن هم صعاليك الملتقى ؟ لي الشرف أن أنتمي إلى هذه الفئة المهمشة في سجلات الحسب والنسب .
                            ومن أنتم يا أستاذ ليشوري كي تمنح صكوك المعرفة والغفران للصالحين وتحجبها عن الآخرين ؟
                            بارك الله فيك أخي الكريم وزادك الله عِلما وحِلما وفَهما وحُكما وسماحة ، اللهم آمين يا رب العالمين.


                            فوزي بيترو

                            تعليق

                            • فايزشناني
                              عضو الملتقى
                              • 29-09-2010
                              • 4795

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                              تنفيسا عن غلهم وحقدهم المعلن والدفين
                              المقصود هنا بعض الناس الذين يصرّون على الغي والكذب ...


                              أعتقد أن هذه صورة طبق الأصل عن نفس الناس الذين ينفسون عن غلّهم وحقدهم المعلن والصريح :
                              أريهم الموت الزؤام وأسقيهم السم الزعاف حتى يكفوا غيهم أو ينصرفوا غير مأسوف عليهم.


                              صورتكم السمحة أستاذ ليشوري والواضح فيها حب الإنسان لأخيه الإنسان . أتمنى أن لا أكون مخطأ في قرائتي لها .


                              أخي حسين ليشوري .
                              هل طلب منكم أحد بتحديد من هم السفهاء صعاليك الملتقى ؟ ومن هم صعاليك الملتقى ؟ لي الشرف أن أنتمي إلى هذه الفئة المهمشة في سجلات الحسب والنسب .
                              ومن أنتم يا أستاذ ليشوري كي تمنح صكوك المعرفة والغفران للصالحين وتحجبها عن الآخرين ؟
                              بارك الله فيك أخي الكريم وزادك الله عِلما وحِلما وفَهما وحُكما وسماحة ، اللهم آمين يا رب العالمين.


                              فوزي بيترو

                              أفخر أني حصلت في هذا الملتقى على وسامين رغم مشاركاتي المتواضعة
                              وأفخر أن لي فيه أصدقاء رائعون أمثالك أخي فوزي
                              ولا عجب أختلفنا في وجهات نظر وأفكار كثيرة لكننا لم نفسد الود بيننا
                              لأننا لم نحاول الاقصاء أو الالغاء ولم نحاول فرض أفكارنا على أحد
                              تجازوت لقاءاتنا السنوات السبع ومازال الود بيننا ممدوداً ووافراً
                              وقد مرّ علينا أمثال الطبشوري كثيرون فماتوا غيظاً أو انتحروا غماً وغلاً
                              كن بخير دائماً

                              هيهات منا الهزيمة
                              قررنا ألا نخاف
                              تعيش وتسلم يا وطني​

                              تعليق

                              يعمل...
                              X