تويت
في مملكة الصمت
ذات صمت مطبق ،أراد أخرس أن يثبت وجوده .. تكلم فأصبح عَدَماً.
-
التعديل الأخير تم بواسطة تاقي أبو محمد; الساعة 12-11-2017, 11:04.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame] -
للحجاج الثقفي مقولة: "المقادير تصيّر العيّ خطيباً" وقالها لما سأل أحد رعيته مختبراً إياه: "أعصامي أنت أم عظامي؟" فأجابه: "عصامي وعظامي" فاستحسن الحجاج جوابه وقربه إليه وسرعان ما عرف أن الرجل أبله معتوه، فسأله عن جوابه كيف كان، فقال الرجل لم أعرف الجواب فقلت الإثنان .. فقال الحجاج مقولته وصارت مثلاً .. ربما كان بطل القصة كصاحب الحجاج، فليته ما نطق .. والتحايا للتاقي.التعديل الأخير تم بواسطة زياد الشكري; الساعة 19-11-2017, 08:31. -
أحكي والحكي شو يفيد ... شو أحكي ؟!المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة
لماذا الأخرس أخرسا . لأنه لا يسمع حتى يتعلّم كيف ينطق اللسان .
في مملكة الصمت ، الجميع خرسان ، لا سمع ولا كلام ..
فبماذا يفيد إن تكلّم إنسان ما أما جمهور لا يسمع .
حتما سوف يصير كلامه كعدمه .
نهارك سعيد أخي تاقي
فوزي سليمتعليق
-
أستاذي تاقي أبو محمد ، تنطق بالحكمة . وكما قال الأستاذ زياد يا ليته ما نطق .
شكرا والسلام عليكم .[frame="1 98"]
*** حفصة الغالية أنت دائما في أعماق أعماق القلب, رغم الحرمان...فلا مكان للزيارة ما دمت متربعة على عرش القلب.
***
[/frame]تعليق
-
سعدت كثيرا بكرم مرورك وعطر حضورك ، وتحليلك المستفيض والعميق لمضمون نصي المتواضع ، أستاذنا الفاضل زياد الشكري، قصة الحاج مع الرجل المعتوه أثرت نصي المتواضع ولهذا قيل المرء مخبوء تحت الأصغرين: لسانه وقلبه. بورك القلب والقلم ، تحيتي
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
اليوم ينطق الأخرس من هول مايرى
ربما ستجيء كلماته مبهمة لأنه لم يتعلم نطق الحروف
النطق صعب على الخرس في باديء الأمر ويحتاج مران وتجريب كثير
محبتي والوردالشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراقتعليق
-
الأستاذ الأريب، فوزي سليم بيترو، أسعدني تعليقك المستفيض ، وإضاءتك للعتمة التي تلف بعض جوانب هذا النص بما يثريه ويبهيه ، دام ألقك ، تحيتي.التعديل الأخير تم بواسطة تاقي أبو محمد; الساعة 23-11-2017, 20:28.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
ما لفت نظري في النص استخدامك لكلمة مملكة، وهذه الكلمة بحد ذاتها
تحمل مضموناً واضحا: الكل يرى الهول ويسمع ولا يستطيع الكلام .
وفجأة دون سابق انذار قرر ذلك المسكين الكلام
لينقض عليه صاحب تلك المملكة بجنوده ليلقى مصيره..
وحينها ربما قال لنفسه: ليتني التزمت بالصمت ..!!
أو ربما سيقرر العكس تماما طالما برأ من مرض الصمت الاجباري
دمت بابداعsigpic
تعليق
-
الأستاذ الجليل ، عكاشة أبو حفصة ، مرورك العطر له نكهة خاصة ، دامت إشراقتك ، محبتي.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
الأستاذة الفاضلة ، عائدة ، محمد نادر، هذه حقيقة الأخرص التي أنطقه الضيم والظلم،حتى الحجر أحيانا ينطق من هول ما يرى ويسمع،تحيتي لكرم مرورك، مودتي.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
الصمت المطبق تعبير عن حالة خوف من تسلط واستبداد
وحين نطق الاخرس مجاهرا متحديا حاجز الصمت وربما
كان قد دفع حياته لهذا الثمن ...نص قصير جدا مكثف
حمل رمزية عاليه ...تحياتي للاستاذ الكاتب تاقي ابو محمدتعليق
-
الأستاذة الجليلة ، عبير هلال، حضورك الغامر والمستفيض، بث روحا جديدة في قصتي المتواضعة، وأضاء الكثير الكثير مما غمض فيها ـ أشكرك على هذه اقراءة الواعية المتميزة، دام حضورك وعطر مرورك ، تحيتي.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
الأستاذ الفاضل أحمد غانم ، أتحفتني بمرورك العطر وتفاعلك المثري ، تجمل نصي المتواضع بردك الجميل ، تحيتي، لك من كل التقدير ، مودتي.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
تعليق