تويت
بفنية عالية، و بضربات رشيقة برشيتها، ترسم ذات الخمار الأسود لوحة فنية رائعة لفتاة عارية تماما، ثم تقوم بتغطيتها بلباسها الأسود إلى أن تصير عارية.
-
-
قل للمليحة في الخمار الأسود ماذا فعلت بناسك متعبد
اللوحة زيتية، أستاذ التدلاوي؟
تحياتي. -
خطر ببالي اغنية صباح فخري قل المليحة في الخمار الاسود على قول أستاذ محمد فابتسمت لأن لي قصيصة مع هذه الأغنية، في الصف رابع ثانوي كان بعض الزملاء صوته جميلا جدآ وكلما لبست خمارا أسود يجلس ورائي في الفصل ويشوش تركيزي في الحصة وهو يغني هذا الموال
لصباح فخري فأنهره 😊كانت ايام.
ألتمس المعذرة أخ عبد الرحمن قد خرجت عن النص .
في العادة الظاهر يعكس الباطن على ما أظن!
الفنانة صاحبة الخمار هذه يجب ان تظهر العفة والحشمة واالمظهر اللائق
لا العراء والتبرج لا اقصد هنا اللباس كقطعة قماش، لباس الروح وطهرها في التصرفات و المعاملات مع الناس وغيرها لكن غاب عني ما قصدته في المقطع الأخيرحيث تغطيهابالسوادحتى تصبح عارية هذا ان وفقت في الأول
ربما نستطيع أن نقول هنا كل شيء زاد عن حده انقلب الى ضده
أتمنى ان لا اكون قد خرجت في قراءة النص
دمت بخير وعافية وتوفيقالتعديل الأخير تم بواسطة حنان عبد الله; الساعة 21-11-2017, 13:27.تعليق
-
وأنا أقول لنفسي ، لماذا يصطف رواد المعرض طوابيراالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة
أمام اللوحة ، ويطلبون توقيع ذات الخمار الأسود على أو توجرافاتهم ؟!
فيه خفة دم و " خباثة " هذا النص
تحياتي أستاذ عبد الرحيم التدلاوي
فوزي سليمتعليق
-
قد يكون العري وسيلة للتعبير عن الحرية ورفض القيود السلطوية والعناصر الدخيلة على طبيعة الإنسان والتي تحيل بينه وبين العالم وتجعله في معزل تام، أو التعايش مع بيئة مصطنعة يرفضها ليضبط المقاييس المقلوبة، ويظهر ما هو حقيقي وما هو جميل فعلا...المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة
فـريشة الفنان ليست أداة للتلوين، إنما مجسا لترددات الروح وما يختلجها من مشاعر وأحاسيس من عالم غير مرئي.
فالخمار الأسود والفتاة والعري ألفاظ تحمل دلالات أعمق من ظاهرها تنقل لنا صورة التعاكس بين الطبيعي والمصطنع.
هكذا قرأتها .. وعذرا إن غردت خارج السرب... تحياتي إليك أستاذ عبدالرحيم والتقدير.رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تعليق
-
شكرا لك أخي سي محمد، على تفاعلك الطيب.المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
وذلك من مفردات النص.
مودتيتعليق
-
أختي الفاضلة، حنانالمشاركة الأصلية بواسطة حنان عبد الله مشاهدة المشاركةخطر ببالي اغنية صباح فخري قل المليحة في الخمار الاسود على قول أستاذ محمد فابتسمت لأن لي قصيصة مع هذه الأغنية، في الصف رابع ثانوي كان بعض الزملاء صوته جميل جدآ وكلما لبست خمارا أسود يجلس ورائي في الفصل ويشوش تركيزي في الحصة وهو يغني هذا الموال
لصباح فخري فأنهره ً???كانت ايام.
ألتمس المعذرة أخ عبد الرحمن قد خرجت عن النص .
في العادة الظاهر يعكس الباطن على ما أظن!
الفنانة صاحبة الخمار هذه يجب ان تظهر العفة والحشمة واالمظهر اللائق
لا العراء والتبرج لا اقصد هنا اللباس كقطعة قماش، لباس الروح وطهرها في التصرفات و المعاملات مع الناس وغيرها لكن غاب عني ما قصدته في المقطع الأخيرحيث تغطيهابالسوادحتى تصبح عارية هذا ان وفقت في الأول ربما نستطيع أن نقول هنا كل شيء زاد عن حده انقلب الى ضده
أتمنى ان لا اكون قد خرجت في قراءة النص
دمت بخير وعافية وتوفيق
أشكرك على قراءتك القيمة، وعلى تفاعلك المثمر.
لم تخرجي عن النص بل أغنيته.
بوركت.
مودتيتعليق
-
لا أملك إلا أن أرفع قبعتي لهذا التحليل العميق، والقراءة النيرة.المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
أختي الراقية، سميرة.
شكرا لك لأنك أضأت النص، وقدمت قراءة نيرة هي بمثابة جواب على تعليقات تسائل صاحب النص لا النص.
بارك الله فيك.
مودتيتعليق
-
أختي الكريمة، أميمةالمشاركة الأصلية بواسطة أميمة محمد
لا مشكلة لي.
كنت أبغي أن تسائلي النص، فنيا وبنائيا وجماليا، لا أن تسائلي صاحبه.
النص ملكك وملك القراءة، أما آرائي فتخصني.
لا يمكن أن نسأل الكتاب على مفردات نصوصهم.
وما جاء في التعليقين السابقين ما ينير.
مودتيتعليق
-
أخي الكريم سي فوزيالمشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
أعتذر منك، ما قفزت على تعليقك إلا سهوا
شكرا لك على طيب تفاعلك
وأرجو ألا تكون كلمة "خباثة" ذات حمولة ضيقة.
مودتيتعليق
-
صح، ينبغي مساءلة النص، لا مساءلة صاحبه.المشاركة الأصلية بواسطة أميمة محمد
قراءة النص بتفكيكه، ومساءلة مفرداته، هو الأوجب.
لنفرض أن صاحبه مات، والموت عنا غير بعيد، فسيبقى سؤالك معلقا، والنص بعيدا.
وكل قارئ حر في تعامله مع النص، له ما يشاء، لكن لا ينبغي استحضار ذات الكاتب.تعليق
تعليق