يبدو أن البقية أجمل وأجمل
وما أشرتُ إليه باللون الأزرق لهو الأهم في الحكاية
وفي نهاية هذا الفصل شنق أمه لم لا ؟
والحكيم يقول : انتظر الخذلان والجحود ممن عصيتَ الله من أجله
مرة أخرى .. أنت رائع
تحية

سأتابعك لاحقاً حتى الفصل التاسع
علماً بأن ملامح شخصيته بدت من الفصل الأول
أشكرك
تحية

حَبَنْظَلْ بَظاظاْ الفصلُ السادس.

أيها السادة: كان لابُدَّ من ولِيٍّ للعهد.
يرثُ المالَ والجاهَ، وما أقْمناهُ من سلطانٍّ ومجد.
اقترحت دَليلة أن علِي الزئبق.
هو الرجلُ المناسِبُ لهذه المهمة.
وعليَّ أنْ اغويهِ وأغريهِ وأُجَرْجِرُهُ إلى فِراشِ السَلطَنَةِ.
ولا أُخفيكم سِرّاً، أنا دائماً كنت اشتهيه.
رُجولَتَهُ كانت تتفجرُ من مَفْرَقِ رأسهِ إلى أخمَصِ قدَمَيه.
لكن سِحْرُ مَفاتِني، وعهرُ مداعَباتي فَشلا في إثارته.
ودامَ مُصِرّاً على مناداتي يا أِبنتي.
ولمّا أبى صُنْعَ هذا المعروف.
أرغمهُ الحَبَنْظَلُ على ذلك تحتَ ظِلِّ السِيوف.
وحَملْتُ أِبناً لحَبَنْظَل الأول من أبيه.
ووَلَدْتُ حَبَنْظَل الثاني جميلاً فاتناً لا يشبهُ أخيه.
ماتت دَليلة، قتَلَها خنزيرُها المدلَّلُ والشُهرة.
قَطَعَ رأسَها في لحظةِ يأسٍ وخَمرَه.
وهربَ علِي الزئبق بعد أنْ رأى اِبنَهُ الثاني.
وحينَ لم أعثر عليه، أعلنْتُ مَوتَهُ بِقرارٍ سُلطاني.
رَحَلا الإسنان، وتَرَكاْ لي حَبَنْظَلان.
كانا بطلا قِصةٍ دموية، وضعتُ لها العنوان.
فقد قَتَلَ حبنظل الثاني الأول، معتقداً أنهُ أبيه.
ثُم قَتَلَ نفسَهُ، بعدَ أن عَرَفَ حقيقَةَ أخيه.
لم أذرُف دمْعةً باردةً على أيٍّ منهما.
فأنا التي دبَّرْتُ وخَطَّطْتُ للتخلصِ منهما.
واشترَيتُ من سوقِ النخِاسةِ عبداً حقيراً.
قَصْقَصْتُهُ ولوَّنْتُهُ، وجعَلْتُ منهُ السلطان المُعَظَّم.

أنا أسمعُ أيها السادة سبَّاتكم ولعناتكُم.
وأُمَيِّزُ فيها نَبَراتِ غيرَتِكم وقهْرِكُم.
وأُسعدُ حين أرى نِفاقَكم وكذِبكُم.
وحين تُخفونَ وراءَ الأقنعةِ وجوهكُم.
وحينا تُزَوِّرونَ حقيقَةَ ضمائركُم.
أما الحقيقةُ الحَقَة، فإني أراها طافِحةٌ في عيونِكم.
وفي استماتَتِكم لأنظُرْ إلى أيِّ واحدٍ منكم.
أو أن أبتسِمَ لكم، لِترقُص فرحاً قلوبكم.
أو أن أرضى عنكم، لتدوسوا بحماسةٍ على مبادِئكم.
نعم أيها السادة، مستحيلٌ أن تُخفوا أمامي حقيقتكُم.
أنا المرأةُ الجميلةُ الثريةُ المجيدة.
التي عَرَّت الكثير من قبلِكم.
أنا هدفُكُم ومبتغاكُم ونِهايةِ طريقكُم.
أنا مَحَجَّكم ومَثَلكُم الأعلى وقِبْلتكُم.
فمن كان زاهداً في جمالي وأُنوثتي وفِتنتي.
فهو بلا شك، طامعٌ بما يسَوِّرُ يَدايَ ويطوِّقُ عنقي.
ومَن كان راغباً عن جواهري وذهبي ومالي.
فإنهُ يتُوْقُ إلى مجدي وشُهرتي وسُلطاني.
وطالما أنتم تُحبُّونيِ إلى هذه الدرجة وتُحِبون كلَّ ما لدي.
أعدكم بأنِّي سأُرْضيكم جميعاً، وهَذا عَهْدٌ علَي.
سأُنجِبُ لكم مئاتَ الحَبَنْظَلات، ليتتابَعوا على حُكمِكم.
إلى أن تصبحوا قادرين، على لَعقِ أُنُوفكم بألسنتِكُم.
لا تبتئسوا أيها السادة، هَذهِ هيَّ سِمَةُ الحياة الأرضية.
دارت كأسَهَا على أسلافكم، وشرِبوها بنفسٍ رَضية.
مَلِكٌ ومَملوك، قاهرٌ ومقهور، أبواقٌ وآذان، وسياطٌ وظْهور.
ميلادٌ ومَوت، ثُمَّ ميلادٌ ومَوت.
لذَّةٌ وألَم، حُبُورٌ وندَم، وأشواكٌ وزهور.
عقْلٌ يفكرُ ويبني، وغريزةٌ تدمِّرُ وتفني.
روحٌ نقيةٌ بلا حدود، وجسدٌ يُنتِنُ ليجذِبَ الدود.
هذه هي الحياة، أولُها شروقٌ وأملٌ وكِبرياء، وعزيمةٌ وإصرار.
وآخرُها غُروبٌ ويأسٌ وندَم، وخضوعٌ وهزيمةٌ وفَرار.
نعم أيها السادة، هذه هي الحياة، تعلَّموها مني.
فأنا تعلَّمْتُها من أوَّلِ صعلوكٍ اغتَصبني.

وللحديثِ تَتمَّة

أخي فوزي:

هي الحقيقة التي يخاف منها الرجال.
جميعهم يعرفوها...وكلهم ينكروها.

حتى الفصل الأخير ستتكشف لك أخي فوزي
حقائق نعرفها ثم ندرك بأن هذا ما كنا نظنه.

أعتذر عن تأخري في الرد.

صباح الخير.

نعم سيدتي إيمان...كل ما قلته عن المرأة صحيح.
المشكلة دائماً عند الرجل.

آسف على تأخري في الرد.
وأرجو لك متابعة مسلية ومفيدة.


صباح الخير.

سيدتي ناريمان:

أشكرك جزيل الشكر على الخير الذي جدت به هنا.

وأشكر قلمي لأنه أدخل السرور إلى نفسك.

وأتمنى أن لا يخيب ظنك ما سيأتي.
وأرجو لك متابعة مسلية ومفيدة.


صباح الخير.

مرة أخرى سيدتي ناريمان...تجزلي لي الخير.
لك الخير وكل الخير واأنت الخير.

أحاول بكل جهدي جعل نصوصي على مستوى القراء.
أرجو لك متابعة مفيدة ومسلية.

صباح الخير.

الأديب الأريب / محمد مزكتلي
تبدو بذرة ملحمة إغريقية تنداح دوائرها الحلزونية لتتسع فتبلع أشخاصا و أحداثا و أفكارا ؛ بما لا يشذ عن الهدف أو ينبو عن الغاية ...و لعل جمالها ـــ و إن أثارت اشمئزازي كمتلقٍ فرد لا شبيه لي ــــ فيما تزخم به من وقائع فنية تثير الغثيان ؛ فإنها ترسم واقعنا المقرف الكئيب !
فقد يخدعك الجرح فلا تهتدي إليه حتى تنكأه ، و لا يبرؤ حتى تزيد النكأ فيُخرج قيحه و صديده ، ذلك بالضبط ما أثارته ( مليحمتك إن جاز لى أن أسميها ) حددت موضع الجرح فى جسد الوطن المنهك ، و نكأت الجرح فأخرجت قيحا مستترا ، و صديدا مستخفيا نعلم عنه ، و نوقن فى وجوده ، و إن لم نتخيل توحشه وفجره و فجاجته...
و قد خلتك تتلقفها فلا تفلتها ؛ بعدما أحكمت عليها عقلك و يراعك فرحت تلهث خلف سيل فياض من الوقائع و الأحداث ، يسلم بعضها بعضا فى سلاسة و احترافية أزكتها حماسةٌ تَلبَّستْك ، و إلهامٌ تَغَشَّاك ؛ فصنعت إبهاراً لبه و بؤرته توظيف الموروث الشعبى ، و تحطيم الموروث الفكرى ، فضلاً عن استيلاد أفكار جديدة من رحم خرافات تليدة ؛ فأدرت عقولنا يا رجل !
و إنْ لم يلكمك النص فى رأسك فما هو بنص ! و نصُّك لم يلكم بل ركل ! ركلاتٍ متوالياتٍ بعدد ما أثار من قضايا ، و عالج من أطروحات ، و قوَّم من مسلمات يعجزني و يضيق وقتى أن أعددها ....أقبل بعضها و أرفض البعض هذا موضوع آخر ، لا يفسد ودا ، لا و لا والله لا ينقص من إبداعك شيئاً .
و ها أنت ذا ألقيتها و مضيت ، فكان أول الغيث فتنة النساء بالنساء ، و لا عزاء لأضرابي من ذوي الشوارب بعدما أعجزهم التبرؤ من هذا الحبنظل المشئوم ! هههههه
دمت كتَّاباً بعقلك ،فذاً بفكرك .

أخي محمد صيام:

بقي ثلاثة فصول ونعرف من هو هذا الحبنظل.
هو قريب...قريب من نفس كل واحد منا.

حين أقرأ ما تكتب أخي محمد أشعر...بل أتأكد بأننا قريبين.
متشابهان...أحبارنا من نبع واحد.
وإن تباينت أقلامنا، أظل وراءك بخطوتين.

لن أفوت قرصة مرور واحد من أكابر الملتقى.
أسألك أن تجلد النص دون رحمة وتشير إلى ما لم يعجبك.
سيكون هذا خير ما تحمله زوادتي.

أتمنى لك متابعة مسلية ومفيدة.


ملاحظة لا علاقة لها بالموضوع لكنها ضرورية.

هناك مشكلة في لوحة المفاتيح التي تستعملها.
تكتب الياء في آخر الكلمة ألفاً مقصورة.
عليك بإصلاحها...مثلك لا يعذر في هذا.


صباح الخير.

حَبَنْظَلْ بَظاظاْ
الحلقةُ السابعة
المكتبُ العصريُ السابقْ، اختفت الكراسي التي خَلْفَ الطاولة
يُسْمعُ صوتاً لا يُرى صاحبَهُ آتياً من جهةِ الطاولة.
أيتها السيدات أيها السادة:
أُقدمُ لكم نفسي وبِلاَ فَخر أنا حبَنْظَل بَظاظاْ التاسعُ عشر.
أنا حفيدُ السلاطين وسليلُ الأشرافَ والمَيامين.
أنا سلطانُ كُلَّ البهائمِ والبشر
أنا موجودٌ مادامَ الوجود، وأنا حيٌّ ما استمرت الحياة.
مهيمنٌ على كل زمانٍّ ودهر.
إنكم أيها السادة تسمعون صوتي، لكنكم لا تُبصرون شخصيتي المتجددة.
المشكلةُ ليست عندي، بَل في عيونِكم الكَليلَةَ المُرمَدَة.
أَنتم تعتقدون أنكم تَرَون، لكنَّ واقعَ حالِكُم يؤكدُ أنَّكُم لاَ تُبصِرونْ.
والفَرْقُ شاسعٌ أيها السادة بين الرؤيةِ والأِبصار.
كالفارق تماماً بينَ الليلِ والنَهار.
هيا ثَبِّتوا أمامَ عيونِكم الكَليلةِ المَناظيرَ المكبرة.
وأبصِروني واقفاً أُلَوِّحُ لكم بيَدي إلى جانبِ المسطرة.
وها أنا اقفِزُ عالِياً وأقفُ على المِحْبرة.
هل رأيتموني الآنَ أيها السادة، وسَلمْتُم بأنَّ العجزَ هو في حواسِّكُم.
وأنَّكم بحاجةٍ إلى مَناظيرٍ وسمّاعاتٍ ومجَسّات.
لتُدرِكوا حقيقَةَ الأشياء من حولِكم.
والحقيقةُ الحقَّة هي ما تُبصروهُ الآن من خلالِ المَناظير.
ماردٌ عظيمٌ لا نِدٌّ لهُ ولا نظير.
ماردٌ مازالَ يحكمُكم من جيلٍ إلى جيل، من يومِ أن قتَلَ هابيلَ قابيل.
مَيِّزةٌ أسبغَتْها السماءُ علينا أنا وأجدادي.
وستكونُ رغماً عنكم لأولادي وأحفادي.
لِنَكونَ وحدنا أصحاب السلطة والحِكمة والمآثر والكرامات.
وأنتم ما فَتِئتُم تفْتُنُكُم التفاهاتُ والتُرَّهاتُ والمَتاهات.
تحْكونَ لأطفالِكُم الأساطيرَ والخرافات.
وتُعلِّمُوهُم بأنَّ المَرَدة تسكنُ في المَصابيحِ السحريةِ والزجاجات.
أُدرِكُ أنَّكم متأكِدون من أني ذبابة، أو بعوضة، أو أيةِ حشرةٍ طائرة.
هذا لاَ يُعيبُني لو فَكَّرتم قليلاً بِعقولِكم الضامِرَة.
فقد كانَ جدِّيَ العاشر لا يتجاوز طولَهُ طولَ القلم.
ومعَ ذَلكَ حَكَمَ نِصفَ العالم، ونالَ جائزةَ أفضلَ راعٍ للغنم.
وجَدِّي الرابع الذي كان يحلو له الاختباء وراءَ المِحْبَرة.
دانَ لهُ بكل طواعية، ثلاثةَ أرباعَ العالم من هيروشيما إلى أدَنْبَرة.
أما نساءُ آل بَظاظاْ.
فلن أقولَ لكم سببَ كونهِنَّ في مثلِ أحجامكم.
جميعَهنَّ فاتناتٌ جميلات، كتلكَ صاحبةُ التَنْوْرَةَ الحمراء بينكم.
لا... لا داعي أيها السادة لأنْ تُنزِلوا المَناظير، وأبقُوها أمامَ عيونِكم.
فهي لَن تُفيدُكُم كثيراً ولنْ تُسيِّلَ لُعابَكم.
لأنكم تعوَّدتم على رؤيةِ إناثِكم بأسنانكم.
أيتها السيدات، أيها السادة:
لابد أنكم تتساءلون كيفَ أتيتُ إلى الدنيا.
وهل مَرَرْتُ بأطوارِ اليرقةِ والخادرةِ والعذراء.
سَأُشْبِعُ فضولَكم وأُخبِرُكُم بأنَّ أُمّي لم تلِدْني كما يلدْنَ النساء.
لقد بَصقَتْنِي ...نعم بَصقَتْنِي على وجهِ أبي في لحظةِ قَرَفٍ وازدراء.
كذَلكَ جَدَّتي كوَّنَت أبي بنفسِ الطريقة.
حين بَصَقت على كلبٍ أجربٍ تسلَّلَ إلى الحديقة.
هيه ...لا تُحاولوا أن تبْصُقوا أيها السادة... فإنَّ بصْقاتكم عقيمة.
وغُدَدَكم اللُعابِية أُخصيَّت من أوَّلِ صفعةٍ على وجوهِكم السَقيمة.
لا تَبْصقوا وحاوِلوا الاقتصادَ في بِصاقِكم في هذه السنين العِجاف.
وادَّخِروا أيضاً باقي سوائلِكم لما سيأتي من تصحرٍ وجفاف.
أيتها السيدات، أيها السادة:
إن الحُجومَ والأوزان هي قياساتٌ نسبية.
لا علاقةَ لها بالزمانِ والمكان وترتبطُ برؤيتِنا الذاتية.
فأنتم تَرَوني صغيراً جدّاً في عيونِكم المجردَة.
وهذا يتنافى تماماً مع حقيقةِ عَظَمتي المتفردة.
الحقيقةُ التي أفخرُ بها، وأحكُمُ بها، وأستمرُّ بها.
الشمسُ لاَ يؤذيها اعتقادُ الطفل الصغير.
أنها بحجمِ كُرَتِهِ التي يلعبُ بها.
إن رؤيتي لكم تختلفُ عن كلِ طرقكم في رؤية الأشياء.
رؤيةٌ تفرَّدَ بها آل بَظاظَاْ ومن تفرَعَ عنهم من وُلاةٍ وأُمَراء.
أنا لاَ أراكُم شخصياتٍ مُعتبَرة، أو كياناتٍ تشغلُ حيزاً في الفراغ.
بَل أجسادًاً تتكونُ من أيدي وأَلسِنةٍ ورؤوسٍ وبطون.
ولاَ اعتبارَ عندي للضميرِ أو الشعور، ولا حتى العاطفة والإحساس.
تلكَ هي أيها السادة نظرَةَ الرئيسِ إلى المرؤوس.
أنا لا أراكُم بمُجملِكم بَل بأجزائِكم وتفاصيلِكم.
التفاصيل...أهمُ شيء هي التفاصيل.
نجاح كُلَّ الأُمورِ العظيمة يتوقفُ على التفاصيل.
التفاصيلُ الصغيرةُ التافهةُ هي التي تؤرقُ الحُكام.
ولا يُعْيرها الشعبُ المحكوم أيَّ بَالٍ أو اهتمام.
حانةٌ صغيرةٌ في شارعٍ خلفي، أو بَغِيٌّ حقيرةٌ تسكنُ في الدورِ السفلي.
قصيدةٌ من أربعةِ أبيات لشاعرٍ مَغمور، او خَرْبَشاتٍ من عشرةِ أسطر لكاتبٍ مقهور.
عينٌ تُبصرُ بلا منظار، ولسانٌ لا يُجيدُ الكذبَ ثرثار.
عقْلٌ تمَردَ على الحشيش، وبطْنٌ تأكلُ فقط لتعيش.
هل فيكم أيها السادة مَن انتَبَهَ إلى هذه التفاصيل الصغيرة.
وهل فيكم مَن فَكَّرَ ولو قليلاً بآثارِها الخطيرة.
طبعاً لاَ...فأُمورِكم العظيمَةُ ما انفكَّت تشغَلُكُم.
هل صدَّقتُم الآن بأني أن الوحيدُ الذي يتفانى في خدمتِكم.
ويسهرُ على راحتكم ويَقِيكم شرَّ التفاصيل.
لتهنؤوا بحياتِكم وتَسعَدوا بأوقاتكم.
وبكل سرور يتلقى ثَنائَكم ومديحَكم، وبكُلِّ صدْرٍ رحْبٍ يُصَدِّقُ أكاذيبَكم.
أنا وأجدادي خَبِرنا كيف هي طبائعُ البشر.
ولهَذا ها أنا أمامكم الآن حَبَنْظَل بَظاظاْ التاسع عشر.
لا... لا تُصَفِقوا أيها السادة...أرجوكم أنا أكره التصفيق.
إنهُ مكافَئةٌ متواضعةٌ لا تنسجمُ مع عَظَمَتي ولا تليق.
ووفِروها لمُطْرِبتِكم المفضلة، وراقِصتِكم المُدلَّلَة، ومُمثِّلِكم الوسيمِ الأنيق.

وللحديثِ تتِمَّة.

حَبَنْظَلْ بَظاظاْ، الفصلُ الثامن.

أيها السيداتُ والسادة:
الآنَ وقد تمَّ لي حكمُ جميعَ بقاعِ الأرض، ودانَت لي كُلَّ خطوط الطُول والعرض.
أُعلِنُ أمامكم قيام الإمبراطورية الباظاظية.
التي سوفَ ترتقي بالإنسانِ إلى مستوى المَرتَبة الحيوانية.
دستورُها مُوجَزٌ بسيط، لا يحتاجُ إلى شرحٍ أو تبسيط.
هو من مادتين فقط، تُكتبانْ في سطرٍ واحدٍ وثلاثِ نقط.
المادةُ الأولى كلُّ شيءٍ مباح.
ما دامَ يُشبِعُ الغرائزَ ويُبقي على قيدِ الحياة.
المادةُ الثانية، كلُّ شيءٍ مَمْنوع، لَوْ تَدخَّلَ في أُمورِ الحُكام والولاة.
أما علمُ الإمبراطورية، فهوَ دائري، لِنَتَفادىَ مشاكلَ الحشرِ في الزوايا.
لونُهُ تِكنولوجي، يتبدلُ تِبعاً لتبدلِ الأهواءِ والنوايا.
قِسْمُهُ السفلي يحملُ صورةَ حِرباء.
التي ترمزُ إلى الصَراحةِ والوُضوحِ، ونبذِ الرياء.
وتُعبرُ عن مَبادئِنا الثابتة، وأهدافِنا الواضحة، وثوابِتنا الراسخة.
لونُها يتبدلُ بينَ كلِّ الألوان، وعندَ كلَّ لَون، لنا رأيٌ ووجهةُ نظرٍ وعنوان.

القسمُ الأوسط، عليهِ صورةَ خِنزيرٍ سمين.
يرمزُ إلى سرِّ الجمال، وَجَوهرُ الحياة، وجدَّتي الكبرى عسلُ الْتِين.
ويعبرُ عن شهواتِنا المَكْبوتة، وغرائزِنا الموءودة، وطباعِنا المَوروثة.
ولونُهُ يتبدلُ بين ثلاثةِ ألوانٍّ فقط.
الأبيضُ والشفافُ والأحمر المُرَقَّط.
أما الأحمر، فهو لونُ السروالَ الداخلي لكليوباترا العظيمة.
حينما زُفَّت إلى انطونيو الأكبر.
والشفافُ لجوزفين الإمبراطورة الفرنسية.
التي كانت تكرهُ ارتداءَ السراويل الداخلية.
وأخيراً الأبيض، أثارَنا على مارلين مونرو نجمةُ الإغراء.
حينَ طَيَّرَ ثوبَها تيارُ الهواء.
أما القسمُ الأعلى من العَلَم، فعليهِ صورةُ ببَّغاء.
يرمزُ إلى الاستقلاليةِ والذاتيةِ وتجدُدِ الآراء.
ويعبرُ عن فلسفتِنا في الحياة، وعن أدبِنا وفَنِّنا في الكتبِ والمجلات.
وعن قيمِنا، ومنهجِنا في الأسُسِ والمنطلقات.
لونُهُ مزيجٌ من الأزرق والأخضر والأصفر.
الأزرقُ يغازِلُ اليورو، نكايَةً بالدولار.
الأخضرُ يستجْدي الدولار، نكايَةً باليورو.
الأصفرُ يعبرُ عن الذهب، نكايَةً بالإثنَينِ معاً.

ايها السادة: لقد أخذَ العَلَمُ بِعينِ الاعتبار، كلَّ تطلعاتِ وآمالِ البشر.
وراعى تكالُبَهم على الدنيا وانتحارَهم في سبيلِ تَحَدِّ القَدَر.
والتَمَسَ اختلافاتهم وأجناسهم وانتماءاتهم واحتياجاتهم وأهدافهم.
وجمَعَ كُلَّ هَذهِ المفردات في جُملةٍ واحدةٍ جامعَةٍ مانعة.
جعلْتُها شعارَ إمبراطوريَتي، القارةُ السابعة.
(أَمَةٌ حَبَنْظَلِيَّةٌ حُرَّة، ذاتُ أضْرُعٍ مُدرَّة).
اهتفوا أيها السادة بحياتي، وارفعوا أصواتَكم ما تستطيعون.
حتى تسمعكُم حَرَمي المَصون.
لِتبْصُقُ على وجهي، وتنسخُ لكم ، حَبَنْظَل بَظاظا العشرون.

وللحديثِ تتمَّة

أستاذنا الأديب الأريب / محمد مزكتلى
لست مضطراً لإبداء الإعجاب و كيل المدح و الثناء لما تكتب لا سيما لهذه التحفة الفريدة ، فلا اعتقد أنني سأضيف جديداً ، و إن كنت أنت من أتحفنا بالجديد الفريد ، ها بدت الصورة تتجمع بعدما أضحت الحبنظلية وطناً يجمع كل الموبقات ، و يمنح جنسيته المجانية لكل الفساق و الفجرة شريطة أن يمارسوا فجرهم ، و يقترفوا إثمهم بإخلاص توافقا مع درستور الوطن الحبنظلى البسيط فى عمقه ، و إن شئت العميق فى بساطة .
هنيئا لكم معشر الحباظلة راية تعبر عن فلسفة دولتكم فجمعت كل رموز السفالة و التسيب و التلون ، و الانحطاط ... هنيئا لكم أرضا تجمع شعبا ، و دستورا ، و علما تتسق مع ذاتها أيما اتساق ...
ننتظر التتمة... فلا تغب إنا مشتاقون ، مستاؤن...

حَبَنْظَلْ بَظَاظَاْ، الفصلُ التاسع
نفسُ المَنْظرِ السّابقِ بدون تغيير، وحَبَنْظَل بَظاظاْ يواصلُ حديثَهُ الأخير.

أيَّتُها السَّيِّدات، أيُّها السّادة:
واضحٌ أمامكم بأنَّ آلَ بَظاظاْ سَيستمرُّونََ على حُكمِكُم إلى يومِ الدِّين.
على الرغمِ من أنَّهم يتضاءلونَ أكثرَ فأكثر، إلى أن يصبحوا غَيرَ مرئيين.
وهَذا أفضل، فكلَّما زادَت قُدرتُهُم على التَّخَفِّي والاختباء.
صارَ حظَّهُم أَوفرَ في الاستمرارِ والبقاء.
فكما بصقتْنا أُمهاتُنا على وجوهِ الرِّجالِ والكِلاب، تعبيرا عن تقزُزهنَّ.
سيَلِدْنَّ بَناتُنا أبنائَنا بِزَفْرِةٍ حارَّةٍ من صدورِهِن.
أراكُم تبرَّمْتُم من أنَّ سلاطينكم سيكونونَ غيرَ مرئيين.
وأراكُم نسِيْتُم بأنَّكُم منذُ الأزَلِ خاضِعينَ لجَبَابِرَةٍ متوارين.
أنتم لاَ تشعرونَ بنَهَمِكُم وأنانيَّتكُم.
ومعَ هذا فهوَ الَّذي يدفعُكُم إلى السَّرقةِ والإجرام.
أنتم لاَ تَرون شهْوَتَكُم ولَذَّتَكُم
ومعَ هذا فهما الَّتانِ تقودانِكُم إلى الشُّرورِ والآثام.
أنتم لا تسمعونَ صوْتَ شَخيرَكم.
وهذا ما جعلَ مِنْ آلِ بَظاظاْ سلاطيناً وحُكّاماً.
أنا والخنزيرُ والببغاءُ والحِرباءُ وعسلُ الْتِّين.
ومَنْ دارَ في فلكِنا من انتهازيينَ وتُبَّعٍ ووصوليين.
نمثِّلُ الغرائزَ المتأجِجةَ في نفوسِكم، الَّتي تدفعكم لقتلِ أبناءِ جنسكم.
ونعرفُ كيفَ نرَوضكم لِتَكونوا طيِّعين، نَسْلُبَكُم أهَمَّ ما يميِّزُ الآدميين.
لِتَركَعوا أمامَنا أذِلّاءٍ صاغرين.
صحيحٌ أنَّ علي الزئبق وأميرَ الدَّرَكِ وقائدَ الفُرسان.
شَهِدَ لهم التّاريخُ وصاروا أبطالا قوميين.
وأسماؤهُم ماتزالُ تملأُ قلبي رعبا.
رُغمَ أنَّ جَدِّي الثّالث أبادَهُم منذُ مئاتِ السِّنين.
إلّا أنَّهم بَاتو شعارات...مجرَّدُ شعارات.
أسماؤهُم تُنسى ما أن تُطوَى اللافتات.
ولم يَعد أحدٌ يهتَمُّ بما قالوه، أو يريدُ أن يفعلَ ما فعَلوه.
هم أرادوا تحويلَ حياةِ السَّعادةِ واللَّذَّةِ والنعيمِ والاستقرار.
إلى حياةِ البؤسِ والحِرمانِ والجَّحيمِ والمرار.
أرادوا أشياءً لاَ تُوصَفُ إلّا بالسَّفهِ والبشاعة.
مثلَ إحياءِ وخزِ الضمير وعناءِ ترْكِ الملذّاتِ ومرارِ الصبرِ وَجَورِ القناعة.
وماذا يعني أن يَمُرَّ التّاريخُ عليهم في بضعةِ سُطور.
فأنا سَيقِفُ التاريخُ عندي دُهورا ودُهور.
لَو أنَّهم عََرِفوا بِزَمنٍ تُصبحُ فيهِ عسلُ الْتِّين هيَ السلطان.
لَما اشتروا سُيوفَهُم بأغلى الأثمان.
أو أنَّهم توقعوا ظهورَ الرّائي والهاتفِ الجوّال.
لَما نامو ليلةً واحدةً في شعابِ الجبال.
لَو أنَّهم تَنَبَّئوا لمن اسمهُ استعمار، يدفعُ اليومَ ثمَنَ دَمِ الثُّوّار.
لَشَعَروا بالخزيِ والعارِ مِنْ أنَّهم عاشوا ثوّار.
لَو أنَّهم استَشعَروا سيادَةَ العابثينَ والمُحرِّفينَ في العقائدِ والأديان.
لَندِموا على كُلِّ شمعَةٍ أذابُوها في التدوينِ والنقلِ والبيان.
لَو أنَّهم سمعوا بِقُضاةٍ للإجار وكُتّابٍ للاستثماري وأطبّاءٍ تجّار وتُجّارٍ فُجّار.
لَخَصوا أنفسَهم خوفاً من أن يُلحَقَ بهم العار.
لَو أدركوا ما هيَ العولمةُ والشبكةُ العنكبوتية.
لكانوا قَبِلوا بعرضِ جَدِّي بالعفوِ عنهم وضَمِّهِم إلى فِرْقتهِ البهلَوانية.
لَكنَّهم أغبِياء...أغبِياء.
الصُدفةُ وحدها جعلتهُم أبطالاً وهم في حقيقتهم أدعياء.
أجدادي فقط أثبَتوا بأنَّهم كانوا وحدهم الأذكياء.
وتوقعوا بدقةٍ لاَ تُصدَّق كُلَّ هَذهِ الأشياء.
مِنْ ثِمارهم تعرفونهم.
وثِمارُ أجدادي يقطفْنها لكم اليومَ نانسي وَروبي وهَيفاء.
هل تريدونَ أيُّها السّادة أن أتوقعَ لكم ما سيكونُ في المستقبل.
إنِّي أراهُ بوضوحٍ تام...
كما أرى أمامي عيونِكم المتعطِّشَةِ وتلهُفِكم الأهبل.
وسأُوَفِّرُ عليكم الأموالَ الَّتي تدفعوها للعرّافين والمشعوذين والدجّالين.
لتشتروا بها أحلاماً وأوهاماً وترُدُّوا عجْزِكم إلى الجان والشَّياطين.
أنا الَّذي أمتلكُ الحقيقَة، وأُحرِّرُ الواقعَ وأصنعُ المُستقبل.
أنا العرّافُ الَّذي يُسأل، أنا المشعوذ الَّذي يُقْبَل.
وأنا الشَّيطان الَّذي لاَ يغفَل.
أنا الَّذي أفكرُ وأخطِّطُ وأُقَرِّرُ وأُنَفِّذُ كُلَّ الأُمورِ الَّتي في حياتكم.
أضعُ الخِطَطَ الخُماسية والخِطَطَ العشرية.
والماضي عِندي هو القادمُ من أيّامِكم.
وأُبَشِّرُكم أيُّها السّادة بأنَّ الغدَ سيجلبُ معه بَلسماً يُنهي آلامَكم.
لأنِّي اكتشفتُ أخيرا أسبابَ مرَضِكُم ومُعاناتكم.
إنَّها الْذِّيول...الْذِّيولُ الَّتي ضَمُرَت عبرَ مسيرةِ تطورِكم.
سَأُعيدُها لكم من جديد لتعودوا كأوَّلِ سيرَتِكم.
سَأَهدُمُ كُلَّ المَباني والعمائِر.
لأجعلَ كُلَّ الأرضَ مَراعيَّ خضراء تكفي إطعامكم.
سَأَحرِقُ الكتبَ كَيلاْ يبقى لكم ما تُصدِّعونَ بِهِ رؤوسَكم.
وأُدَمِّرُ الأبجديّات لأُلغي السِجالَ الَّذي أدَّى إلى اقتتالكم.
سَأُلغي كُلَّ أنواعِ الفنونِ كي لاَ تنحَتُوا التَّماثيلَ لظُلّامكم.
وترسمونَ عُراةَ نسائِكم، وتعزفونَ الموسيقى لِغوْانيكم.
سَأُعيدُكم عُراةً كَيلاْ تَستَرِقوا النَّظرَ من فتحاتِ ثيابِكُم.
لاَ وسائلَ نقلٍ واتِّصال كي لاَ تُنهَك رئاتَكم وأعصابكم.
سَأُعيدُكم مليونَ سنةٍ إلى الوَراءِ لأنَّ مستقبَلَكم هوَ ماضيكم.
ألا تحبُّونَ الطبيعة؟ ...ألا تدفعونَ الآلاف.
للسفرِ إلى الجزرِ النائيةِ والغابات، لكي تُريحوا أعصابكم؟.
ولتتخلَّصوا مِنَ الاِكتئابِ والإحباطِ والتَّوترِ النفسي الَّذينَ يأكلونَ أجسادكم.
سأفعلُ لكم كُلَّ هذا بالمجّانِ، وأُعيدُكم للطبيعةِ وأُنْهي تمرُّدَكم.
أيُّها السَّيدات والسّادة، أنا ما أفعلُ إلّا لأجلِكُم.
ولأجلِ حِرصِي على حِفظِ نَوعِكُم، بعدَ أن تنبَّهْتُ إلى حقيقةِ انقراضِكُم.
وعليَّ أن أُعيدُكم إلى ما قبلَ عصورِ القمحِ والبطاطا.
لأكونَ غُور باتشوفاً آخَراً في كرمْلينْ آلِ بَظاظاْ.

النهاية

أ محمد مزكتلي المحترم..
هذا الكائن الخرافي _الحقيقي مرعب، مخيف.
أتخيله بشعر أسود كثيف يغطي كل جسده، برأس ضخمة، ويدان طويلتان.
سأبدأ مع هذا الوحش المختال من أول ظهوره.
تحية كبيرة لهذا السرد الماتع.