إشكالية النقد والتصحيح اللغوي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عمار عموري
    أديب ومترجم
    • 17-05-2017
    • 1300

    إشكالية النقد والتصحيح اللغوي

    في العالم الورقي، يصل النص إلى الناقد مصححا من الأخطاء النحوية والإملائية من طرف المدقق اللغوي، فتسهل عليه القراءة والتحليل والنقد، لكن كيف يكون موقفه في العالم الافتراضي، حيث الناص مستغنيا عن المصحح اللغوي، ينشر نصه الزاخر بالأخطاء اللغوية؟ هل يغض الطرف ويمر إلى عملية التحليل والنقد؟ وفي هذه الحالة، هل يعتبر نقده كاملا؟ وما هو رأي القارئ الذي يقرأ تحليلا ونقدا بليغا متفننا في استخراج صور فنية ومعان بلاغية لا وجود لها، عبر كلمات خاطئة وعبارات ضعيفة؟

    أسئلة معروضة للنقاش فيما بين الزملاء، أو مطروحة على من يرغب في الإجابة عليها، سواء بصفته ناقدا أم كاتبا أم قارئا...
  • زياد الشكري
    محظور
    • 03-06-2011
    • 2537

    #2
    أسجل لك إلقاء الرأي الأول في حاشيتك الكريمة/
    النشر المطبوع يتم ارسال مادته الأولية من الكاتب، مليئة بأخطاء نحو وإملاء . يتم تنقيح الأخطاء المذكورة على يد مدقق لغوي معيّن بدار النشر كموظف هذا عمله، يقوم باللازم، ويتابع الكاتب اجراءات مالية مع مالك الدار تتعلق بكل الخدمات التي تقوم بها الدار عنايةً بالحرف، من تصحيح أخطاء الكاتب المذكورة وتسجيل ايداع رقمي حافظ لحقوق الطرفين الفكرية والتصميم والعرض والطبع والنشر والتسويق والإشهار عبر المكتبات ومعارض الكتب.

    شكراً لما تقدم.

    تعليق

    • زياد الشكري
      محظور
      • 03-06-2011
      • 2537

      #3
      التدوين الرقمي يختلف/
      مباشرته فيها عجلة ولا اهتمام فتعج بالأخطاء مما يجعل الكاتب لا يهتم بعناية الحرف بقدر عنايته باطلاقه. وهذا كله طبيعي في المنتديات الجماعية مثل (ملتقى الأدباء والمبدعين العرب).

      تعليق

      • زياد الشكري
        محظور
        • 03-06-2011
        • 2537

        #4
        الكتابة في المنصات والصحف الالكترونية يتم تعيين طاقم تحرير، دوره استقبال التدوينات، والعناية بها ثم عرضها في صفحة الكاتب المساهم بها بمداومة، وهذه المنصات يغشاها كل طيف/صحفي/ديني/فكري/سياسي/الخ .. يختار المنصة ليطلق عبرها تدوينه.


        هنالك منصات نشر مباشر لا يهمها عناية الحرف، بل اطلاقه عبرها فقط.

        رانك النشر الرقمي عامةً، قد يكون رانكه حسب موقع اليكسا يتيح للمُلاك استغلاله للتربح الإعلاني عبر المنصة. وهنالك منصات قيمية رسالية لا تربح مالي ضمن أغراض مؤسسوها.

        هنالك منصات نشر الحادي/كفري/يركز كتابه على نشر طابعه اسلامي، نتائجه انغماسية في حركة عولمية مجندة لصالح أجندات/صهيونية/ماسونية/اثارة نعرات/تحريك دول/تحريك دولة داخلي مبصوم بنبض الشارع/نتائجه كارثية كله.

        تابعت منصات صهيونية ناطقة بالعربية/كتابية/مرئية/تدوين رقمي عام/بالعبرية/هنا وهناك/ومرفق بترجمة قوقل (ترانسليت)/يشير كل ذلك إلى أنها منصات مشبوهة على أضعف تقدير/هؤلاء لا يرضيهم شرب دماء الأنبياء ولا يطفئ لهم حقداً/نشاطهم/بولسي سلولي سبأي علقمي هولاكي حشاشي/شغله الانغماس داخل كل دين إلهي/وشرب دمه البشري نفسه/حقداً في الإنسانية والله/وهؤلاء حطب جهنم الخالدين/وهنا/الحمد لله/لهذا خلدهم الله فيها.

        تعليق

        • فوزي سليم بيترو
          مستشار أدبي
          • 03-06-2009
          • 10949

          #5
          في الفضاء الافتراضي هناك كثيرون حبا للغة وغيرة عليها
          كانوا يتبرعون لتصحيح النصوص . وأذكر أنه في الملتقى كان هنا
          قسم خاص لذلك وما زال .
          لكن لا أدري لماذا لا يدخلها أحد هذه الأيام .
          أقولها صريحة . ممكن " أتقل دمي " مرة أو إثنتين ، لكن أخجل أن أعيدها .
          كما تعلمون فإن من يمارس الكتابة ليسوا جميعهم أدباء ولهم خبرة وعلم وافي باللغة
          العربية وسحرها . فنجد هناك هنات وأخطاء وخطايا ، فمن يريد أن يستمر
          في الكتابة عليه أن يتعلّم .
          تحياتي
          فوزي بيترو

          تعليق

          • ناريمان الشريف
            مشرف قسم أدب الفنون
            • 11-12-2008
            • 3454

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عمار عموري مشاهدة المشاركة
            في العالم الورقي، يصل النص إلى الناقد مصححا من الأخطاء النحوية والإملائية من طرف المدقق اللغوي، فتسهل عليه القراءة والتحليل والنقد، لكن كيف يكون موقفه في العالم الافتراضي، حيث الناص مستغنيا عن المصحح اللغوي، ينشر نصه الزاخر بالأخطاء اللغوية؟ هل يغض الطرف ويمر إلى عملية التحليل والنقد؟ وفي هذه الحالة، هل يعتبر نقده كاملا؟ وما هو رأي القارئ الذي يقرأ تحليلا ونقدا بليغا متفننا في استخراج صور فنية ومعان بلاغية لا وجود لها، عبر كلمات خاطئة وعبارات ضعيفة؟

            أسئلة معروضة للنقاش فيما بين الزملاء، أو مطروحة على من يرغب في الإجابة عليها، سواء بصفته ناقدا أم كاتبا أم قارئا...


            سلام الله عليك وعلى كل متصفِح لهذا الموضوع

            وأشكرك أخي عمار على هذا السؤال
            الخطأ اللغوي يعني

            يعني نحوياً أم إملائياً أم طباعياً
            بعضها فادح - غير مقبول - وبعضها الآخر معقول
            تماماً كمستويات الذنوب ( ذنب وخطيئة ووزر وووو )
            وأعتقد - والله أعلم - أن الأول والثاني غير مقبولين على الإطلاق
            أما الثالث .. فسببه ( الكي بورد ) حيث أن الكاتب يمكن أن يضغط حرفاً محل حرف
            ومن الأخطاء الطباعية غير المؤاخذ بها ( التنوين ) فقد درج الكتاب أن يكتبوا ( رجلا ) ويقصدون ( رجلاً )
            وهذا برأيي لا يعتبر خطأ فادحاً يحاسب عليه الكاتب
            أما ما سبق من أخطاء نحوية وإملائية فادحة .. فإنها تدلل على قلة دراية باللغة العربية .. وهذا لا يجوز بالمطلق لمتكلم اللغة العربية
            ولو كنت ناقدة ... أنقد النص كاملاً ثم أشير في النهاية إلى الأخطاء اللغوية الواردة فيه مع تصحيحها طبعاً ( إذا كانت هنّات بسيطة )
            أما إذا كثرتْ .. فأعتقد أن لا جمال أصلاً في النص
            أما لو كنتُ قارئة فإنني أشمئز من النص كثير الأخطاء
            أما لو كنت مسؤولة .. فأعيد النص إلى صاحبه ليراجع أقرب
            عيادة للغة العربية ( يصلح عنواناً لمتصفح جديد )
            ولا بد من الإشارة إلى أمر هام ..
            المقطوعات الشعرية والنثرية والخواطر الأدبية هذه تعتبر لوحات فنية لا يجوز الخطأ فيها
            أما الردود والمشاركات العابرة على موضوع ما .. فيمكن غض النظر عما ورد فيها من خطأ


            تحية ... ناريمان الشريف
            sigpic

            الشـــهد في عنــب الخليــــل


            الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

            تعليق

            • عمار عموري
              أديب ومترجم
              • 17-05-2017
              • 1300

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
              التدوين الرقمي يختلف/ مباشرته فيها عجلة ولا اهتمام فتعج بالأخطاء مما يجعل الكاتب لا يهتم بعناية الحرف بقدر عنايته باطلاقه. وهذا كله طبيعي في المنتديات الجماعية مثل (ملتقى الأدباء والمبدعين العرب).
              إذا كان الناص (حتى لا أقول الكاتب) لا يعتني بحرفه، ولا يهمه ما سيقوله الناقد والقارئ عن نصه، فهل يحق للناقد والقارئ الاهتمام بحرفه ونصه؟

              تعليق

              • عمار عموري
                أديب ومترجم
                • 17-05-2017
                • 1300

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                في الفضاء الافتراضي هناك كثيرون حبا للغة وغيرة عليها
                كانوا يتبرعون لتصحيح النصوص . وأذكر أنه في الملتقى كان هنا
                قسم خاص لذلك وما زال .
                لكن لا أدري لماذا لا يدخلها أحد هذه الأيام .
                أقولها صريحة . ممكن " أتقل دمي " مرة أو إثنتين ، لكن أخجل أن أعيدها .
                كما تعلمون فإن من يمارس الكتابة ليسوا جميعه أدباء ولهم خبرة وعلم وافي باللغة
                العربية وسحرها . فنجد هناك هنات وأخطاء وخطايا ، فمن يريد أن يستمر
                في الكتابة عليه أن يتعلّم .
                تحياتي
                فوزي بيترو
                سؤالي يعيد سؤالك، لماذا لا يعرض الناص نصه في قسم التصحيح قبل نشره ثم في قسم النقد بعد نشره، لماذا يهلل ويكبر الناص لهؤلاء النقاد والمحللين الذين يوهمونه بأن نصه رائع ويتهجم على الناقد أو المدقق الذي يصارحه بالحقيقة؟ ألا يفكر الأولون بأن هنالك قارئا حصيفا سيقرأ نقدهم وتحليلهم ويكتشف خداعهم له وللناص؟

                تعليق

                • عمار عموري
                  أديب ومترجم
                  • 17-05-2017
                  • 1300

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركة


                  سلام الله عليك وعلى كل متصفِح لهذا الموضوع

                  وأشكرك أخي عمار على هذا السؤال
                  الخطأ اللغوي يعني

                  يعني نحوياً أم إملائياً أم طباعياً
                  بعضها فادح - غير مقبول - وبعضها الآخر معقول
                  تماماً كمستويات الذنوب ( ذنب وخطيئة ووزر وووو )
                  وأعتقد - والله أعلم - أن الأول والثاني غير مقبولين على الإطلاق
                  أما الثالث .. فسببه ( الكي بورد ) حيث أن الكاتب يمكن أن يضغط حرفاً محل حرف
                  ومن الأخطاء الطباعية غير المؤاخذ بها ( التنوين ) فقد درج الكتاب أن يكتبوا ( رجلا ) ويقصدون ( رجلاً )
                  وهذا برأيي لا يعتبر خطأ فادحاً يحاسب عليه الكاتب
                  أما ما سبق من أخطاء نحوية وإملائية فادحة .. فإنها تدلل على قلة دراية باللغة العربية .. وهذا لا يجوز بالمطلق لمتكلم اللغة العربية
                  ولو كنت ناقدة ... أنقد النص كاملاً ثم أشير في النهاية إلى الأخطاء اللغوية الواردة فيه مع تصحيحها طبعاً ( إذا كانت هنّات بسيطة )
                  أما إذا كثرتْ .. فأعتقد أن لا جمال أصلاً في النص
                  أما لو كنتُ قارئة فإنني أشمئز من النص كثير الأخطاء
                  أما لو كنت مسؤولة .. فأعيد النص إلى صاحبه ليراجع أقرب
                  عيادة للغة العربية ( يصلح عنواناً لمتصفح جديد )
                  ولا بد من الإشارة إلى أمر هام ..
                  المقطوعات الشعرية والنثرية والخواطر الأدبية هذه تعتبر لوحات فنية لا يجوز الخطأ فيها
                  أما الردود والمشاركات العابرة على موضوع ما .. فيمكن غض النظر عما ورد فيها من خطأ


                  تحية ... ناريمان الشريف
                  طبعا، الكل يخطئ، ولكن المجال مفتوح في العالم الرقمي أمام الناص ليصحح خطأه اللغوي والرقني، فلماذا لا يعود ويراجع نصه المنشور ويصححه؟ ألا يعود ذلك لقلة اهتمامه بنصه بعد نشره، أم أنه يجهل الأخطاء التي ارتكبها في نصه أولا وأخيرا؟

                  تعليق

                  • عمار عموري
                    أديب ومترجم
                    • 17-05-2017
                    • 1300

                    #10
                    تحيتي ومحبتي وتقديري واحترامي
                    لجميع الأساتذة زملائي وزميلاتي الذين تدخلوا أو سيتدخلون.

                    تعليق

                    • زحل بن شمسين
                      محظور
                      • 07-05-2009
                      • 2139

                      #11
                      ...
                      رأيي المتواضع ، التركيز على الفكرة وهدف الفكرة ومدى افادتها ،،.. للخروج من مأزقنا التاريخي،،
                      هنا الملتقى للتوعية والتوجيه ... اكثر ما هو للانتاج الادبي المنشور بشكل رسمي؟!
                      البابلي يقرؤكم السلام

                      تعليق

                      • عمار عموري
                        أديب ومترجم
                        • 17-05-2017
                        • 1300

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة زحل بن شمسين مشاهدة المشاركة
                        ...
                        رأيي المتواضع ، التركيز على الفكرة وهدف الفكرة ومدى افادتها ،،.. للخروج من مأزقنا التاريخي،،
                        هنا الملتقى للتوعية والتوجيه ... اكثر ما هو للانتاج الادبي المنشور بشكل رسمي؟!
                        البابلي يقرؤكم السلام
                        لكي تكون الفكرة مفيدة، لا بد لها من كلمات وعبارات مفيدة.
                        وإذا تهلهلت اللغة تداعت الفكرة.
                        قد تكون الفكرة منفصلة عن اللغة قبل الكتابة
                        لكن أثناء الكتابة، كل يتصل بالآخر ويكمله.

                        تعليق

                        • حسين ليشوري
                          طويلب علم، مستشار أدبي.
                          • 06-12-2008
                          • 8016

                          #13
                          رأي صريح وقول فصيح.

                          المشاركة الأصلية بواسطة عمار عموري مشاهدة المشاركة
                          لكي تكون الفكرة مفيدة، لا بد لها من كلمات وعبارات مفيدة، وإذا تهلهلت اللغة تداعت الفكرة.
                          قد تكون الفكرة منفصلة عن اللغة قبل الكتابة لكن أثناء الكتابة، كل يتصل بالآخر ويكمله.
                          قبل أي حديث أسأل الله تعالى أن تكون بخير وعافية حيث أنت أخي عمار عموري لقد اشتاق المحل إلى طلعتك البهية وتدخلاتك الذكية.

                          ثم أما بعد وفي سياق الحديث عن اللفظ والمعنى أقول: "من يتصور أنْ لا علاقة للمعنى باللفظ والصياغة جاهلٌ بيِّن الجهل مغرورٌ لم يشمَّ أريج العربية لحظة، أو بتعبير آخر، من يزعم هذا الزعم الغريب لا يعرف العربية بل لا علاقة له بها ألبتة هكذا بصراحة ووضوح"، فكم من المرات سمعت من يزعم أن المعنى هو المهم وليس اللفظ أو الأخطاء اللغوية
                          بأنواعها: النحوية والصرفية والإملائية والدلالية (المعجمية)، وكيف يستقيم المعنى واللفظ أعوج، والمعنى ظل اللفظ وانعكاسه؟

                          إن صفاء التعبير من صفاء التفكير فمن تلوَّث تعبيره فهو ملوث التفكير حتما حتى وإن ادعى أنه عليم خبير في أشياء أخرى أو عالم كبير في ميادين شتَّى، وقد كنت تعرضت إلى هذا الموضوع في مقالتي "
                          جدليّة اللّغة و الفكر عند "النّاصين" سلامةً و سقامةً" أذكِّر بها لمن أراد المراجعة أو أراد المناقشة.

                          لا استقامة للمعنى إن كان اللفظ معوجا ومن ظن عكس هذا فهو بالعربية جاهل وعن الصواب فيها مائل وبينه وبين البلاغة حائل.

                          sigpic
                          (رسم نور الدين محساس)
                          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                          "القلم المعاند"
                          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                          تعليق

                          يعمل...
                          X