تويت
أنا
أمَرَ الحاكمُ بتحطيمِ كُل المرايا في المدينة.
صارَ الجميعُ بحاجةٍ لعيونِ الآخرين...
توقفت الحرب...
أمَرَ الحاكمُ بتحطيمِ كُل المرايا في المدينة.
صارَ الجميعُ بحاجةٍ لعيونِ الآخرين...
توقفت الحرب...
-
التعديل الأخير تم بواسطة محمد مزكتلي; الساعة 07-02-2018, 07:46.أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة. -
ماذا لو حذفنا الكلمتين الأخيرتين؟ لإبعاد الحرب والوقوف عند الأنا بؤرة التأزم، وعيون الآخرين انتفائها.
مع التقدير -
السيدة أميمة محمد الفاضلة:
جعلت القصيصة كلها لأجل الكلمتين الأخيرتين.
وما جاء قبلهما تمهيداً لهما.
لم أفهم القصد من العبارة عيون الآخرين تأزمها؟.
هل تقصدين أن أزمة الأنا بسبب عيون الآخرين؟.
صباح الخير.أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.تعليق
-
السلام عليكم كاتبنا القدير. الأنا هي من أزّمت أمّا عيون الآخرين فحاجة ملحة اقتضت القضاء على الأنا والتعاون مع الآخر
الأنانية تخفت عند حاجة الإنسان لغيره والإنسان اجتماعي ليس لأنها طبيعته فحسب بل لحاجته الماسة لتبادل العطاء والمنفعة والشراكة
حاجة تحد من أنانيته الموجودة في القصة برمزية "المرايا" أي أن كل إنسان ينظر لنفسه ونفسه فقط. مما استدعى الحاكم بتحطيم كل المرايا ليبحث كل منهم عن غيره لينظر لصورته
ذكرت الحرب.. وذكرت أن الحاكم يجد الحلول.. فمتى يرى المرايا وكيف يحطمها؟ ليجد الحل وإن كنت أظن أن الحل هنا مؤقت (ساخر) لأنهم قد ينظرون للماء وساعتها قد يتغنون بصورهم إلى جانب صورة القمر والمأساة عندما يتنازعون عمن صورته الأجمل
أفكارك جديدة وجميلة أستاذ محمد مزكتلي.. من الواقع والقصة عميقة وطريفة وتجذب القراءة
السلام عليكمتعليق
-
صباحو مزكتليالمشاركة الأصلية بواسطة محمد مزكتلي مشاهدة المشاركة
أتعامل بحرفية مع النصوص لهذا أقول احذف مالونته لك وعلى مسؤوليتي لأنه شرح فائض صدقني
نص رائع يعالج أنانية الأنا ويفتح باب المتخيل
محبتي والوردالشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراقتعليق
-
أنت حلو
يرد عليه الآخر قائلا : .. عيونك الحلوة
أما إيليّا أبو ماضي فقال :
كن جميلا ترى الوجود جميلا
المرايا تعكس صورة الإنسان الأناني لأنه لا يرى فيها سوى نفسه .
عين الآخر نحوك ، هي المرآة الحقيقية . فأحب الناس يحبونك .
صادق في كل حرف فيه هذا النص
أتفق مع الأستاذة عائددة بحذف ما لونته .
تحياتي
فوزي بيتروتعليق
-
السيدة عائدة نادر الفاضلة:
كلما أقرأ قصيصتي هذه، تستوقفني الجملة المعنية.
أفكر في التخلص منها، أتريث...
لعلي كنت أنتظر من يوافني الرأي.
شكراً لكِ.
مساء الخير.أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.تعليق
-
السلام عليكم
النص الذي تقف امامه لتتامل ويعطيك معان قد لا تستطيع التعبير عنها لانها تحس ... نص ناجح بامتياز ويستحق الاعجاب ...
كنت هنا هكذا ...
انا الكبر لا التعريف ،،، اساس كل شر ...ابلست ابليس " انا خير منه "
بمقدار هذه الانا نقص وبنقصها عند الانسان رفعة " ما غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه قط "
سيدي العزيز رايت قصة وتاريخا وحلا وتلميحا ورايت تأريخا ،،،
كل مشاكل البشر اساسها ان اطلب حقي او ما اراه حقا لي وانسي ما علي لو عكس الامر لحلت القضية وانتهت المشاكل من الارض ...
اد الحق الذي عليك وسامح بما لك ....
حاكم ورعية ....
زوج وزوجة ...
غني وفقير ...
موظف ومدير ...
المعذرة ان اطلت لكنك استفززت قلمي بما ارى انه يستحق التثبيت ...
تحياتي" لا يبوح الورد باحتياجه للماء ...إما أن يسقى ،أو يموت بهدوء "تعليق
-
السيد فوزي بترو المحترم:
الأنانية...
كل ينظر إلى نفسه في المرآة.
يغتر، يتكبر، يعظم، يتغطرس.
ويقع فريسة سهلة في كمين الشيطان.
مساء الخير.التعديل الأخير تم بواسطة محمد مزكتلي; الساعة 07-02-2018, 12:32.أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.تعليق
-
السيد فكري النقاد المحترم:
يشرف المتصفح بزيارة حضرتكم.
ويعلن عن سعادته باستفزاز قلمكم، ليعَطِّر مداده المكان.
أحببتك من أول قصة قرأتها لك، البارحة.
لا أدري لماذا!؟، مسألة القلوب عجيبة!.
مساء الخير.أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.تعليق
-
احبك الله الذي احببتني لاجلهالمشاركة الأصلية بواسطة محمد مزكتلي مشاهدة المشاركة
ثم اقول
تعارف الارواح ليس فيه شك ... ولكل قلب مفتاح ...
يسعدني ويشرفني ان اكون هكذا عندك ...
ومكانتك عندي لا تقل ...
اشكرك واحبك في الله ايضا ...
ودمت والياسمين" لا يبوح الورد باحتياجه للماء ...إما أن يسقى ،أو يموت بهدوء "تعليق
-
وما اجمل لغة العيون، يقولون المرآة تخدع صاحبتها،
إذ تعكس صورتك لك كما ترغب أن تكون، أما لما
تتمرأى في عيون الآخرين فستعرف تماما قدر نفسك
عنده، وبهذا لن يصيبك الغرور، بل بالعكس ربما
تقع في حبها إن كانت ذات عينين نجلاوين و
كقصّتي خضراوين.
تحيتي.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
تعليق