كانوا ذات زمن، يلقبونهم بالعارفين بالله.
قبل أن يتحولوا إلى عارفين بالملتقى.
ثم ماذا بعد؟ هل هم العارفون بالله تعالى تحولوا إلى العارفين بالملتقى؟ أم هم أشخاص آخرون؟
وسؤال آخر: ما الغاية من النص؟
نصك القصير هذا، يثير تساؤلات متنوعة أخي سامر بوغانمي ليتك توضحها لنا.
كن بخير، أخي، وعلى فكرة، لغة جميلة وسليمة وهي أفضل بكثير من لغة كثير من الكُتَّاب هنا.
sigpic
(رسم نور الدين محساس)
(رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
"القلم المعاند"
(قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
"رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"
ثم ماذا بعد؟ هل هم العارفون بالله تعالى تحولوا إلى العارفين بالملتقى؟ أم هم أشخاص آخرون؟
وسؤال آخر: ما الغاية من النص؟
نصك القصير هذا، يثير تساؤلات متنوعة أخي سامر بوغانمي ليتك توضحها لنا.
كن بخير، أخي، وعلى فكرة، لغة جميلة وسليمة وهي أفضل بكثير من لغة كثير من الكُتَّاب هنا.
مرحبا أستاذ حسين ليشوري
أنتم على سبيل المثال من العارفين بالله , و العارفين بالملتقى في الآن نفسه .
تحياتي
كانوا ذات زمن , يلقبونهم بالعارفين بالله .
قبل أن يتحولوا إلى عارفين بالملتقى .
هلا وغلا سامر
حقيقة نص يمكن اسقاطه على البعض وأقصد الذين يتبرقعون اليوم بمعرفة الطريق لله ، وهم ليسو الا مدعي معرفة
قد يأول النص للشخصنة لكني أقرأ النصوص على اساس انها نصوص ولا أشخصن القراءة مطلقا لأنها لن تخدم رؤيتي ولا تخدم أحد مطلقا بل تتعبنا
بكل الأحوال أسقطته أنا على محيطي الذي أعيشه وأمامي الف صورة لمثل هؤلاء
محبتي والورد وأتمنى عليك اطلاق خيالك أكثر لأنك تمتلك المقومات لذلك عزيزي
الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق
نسيت أن أقول لك أن العنوان يحتاج رؤية منك
ربما ( العارفون ) تفي بالغرض اكثر من العنوان الحالي لأنها تعطي بعدا أكثر شمولية وقوة وتعطي رؤية تساؤلية
تحياتي لك
الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق
مرحبا أستاذ حسين ليشوري
أنتم على سبيل المثال من العارفين بالله , و العارفين بالملتقى في الآن نفسه .
تحياتي
ما شاء الله، وأنت عارف بالملتقى أخي، فلا يعرف العارف إلا عارف مثله، ولا أدري إن كنتَ من قبل من العارفين بالله، فلم تسبق لي معرفتك.
النص جميل.. اما أنه بعيد عن القصص القصيرة جداً، ومكانه الساخر، لأجل السخرية الحرة بالعارفين بالله ثم العارفين بالملتقى أما غير العارفين فمعفيين من السخرية حتى يعرفوا.
تحياتي.
كانوا ذات زمن , يلقبونهم بالعارفين بالله .
قبل أن يتحولوا إلى عارفين بالملتقى .
أنا ، وأعوذ بالله من كلمة أنا فأصير من العارفين ! وقد يتهمونني بفك الألغاز وفهم النصوص . أنا ولا فخر إنسان على باب الله أتسول من العارفين بالله الحسنة ابتسامة . لكنهم مع الأسف لا يملكونها ، فيرموني بما عندهم . العارفون بالله ، من أفعالهم وأقولهم وردودهم وتعليقاتهم .. تعرفهم . الصعوبة في العارفين بالملتقى ، فهم متلونون كالحرباوات . فكرة النص بديعة لكن يحتاج إلى نار هادئة ، فلا تستعجل . وأعيد ما قالته لكم الأستاذة عائدة : أتمنى عليك اطلاق خيالك أكثر لأنك تمتلك المقومات لذلك عزيزي
هلا وغلا سامر
حقيقة نص يمكن اسقاطه على البعض وأقصد الذين يتبرقعون اليوم بمعرفة الطريق لله ، وهم ليسو الا مدعي معرفة
قد يأول النص للشخصنة لكني أقرأ النصوص على اساس انها نصوص ولا أشخصن القراءة مطلقا لأنها لن تخدم رؤيتي ولا تخدم أحد مطلقا بل تتعبنا
بكل الأحوال أسقطته أنا على محيطي الذي أعيشه وأمامي الف صورة لمثل هؤلاء
محبتي والورد وأتمنى عليك اطلاق خيالك أكثر لأنك تمتلك المقومات لذلك عزيزي
أنا أعترف لك أنك من العارفين بالقص الجميل
شكرا على التشجيع أستاذة عايدة سأستمع لنصائحك
أجمل تحياتي
نسيت أن أقول لك أن العنوان يحتاج رؤية منك
ربما ( العارفون ) تفي بالغرض اكثر من العنوان الحالي لأنها تعطي بعدا أكثر شمولية وقوة وتعطي رؤية تساؤلية
تحياتي لك
لقد غيرت العنوان كما أردته
شكرا لنصيحتك الثمينة
مبدعتنا الغالية عايدة
أنا ، وأعوذ بالله من كلمة أنا فأصير من العارفين ! وقد يتهمونني بفك الألغاز وفهم النصوص . أنا ولا فخر إنسان على باب الله أتسول من العارفين بالله الحسنة ابتسامة . لكنهم مع الأسف لا يملكونها ، فيرموني بما عندهم . العارفون بالله ، من أفعالهم وأقولهم وردودهم وتعليقاتهم .. تعرفهم . الصعوبة في العارفين بالملتقى ، فهم متلونون كالحرباوات . فكرة النص بديعة لكن يحتاج إلى نار هادئة ، فلا تستعجل . وأعيد ما قالته لكم الأستاذة عائدة : أتمنى عليك اطلاق خيالك أكثر لأنك تمتلك المقومات لذلك عزيزي
تحياتي الزميل سامر بوغانمي فوزي بيترو
الدكتور فوزي أعرف العارفين بالعديد من الأنماط الأدبية أجده رائعا في الساخر في قصيدة النثر في الققج و القائمة تطول
أحسدك على ذلك ههههه أرى لك أكثر من ذاكرة
تحياتي أيها المبدع الراقي
كانوا ذات زمن , يلقبونهم بالعارفين بالله .
قبل أن يتحولوا إلى عارفين بالملتقى .
العارف: لفظ يستخدمه الصوفية كثيرا، يشير إلى العابد المنصرف بفكره وكل جوارحه إلى قدس الجبروت مستديما لشروق نور الحقّ في سرّه
وهذا اللقب قد يمنحه البسطاء لأشخاص خادعون لا يعرفون الله ولا ينصرفون إليه.
يمكن إسقاط النص على واقعنا المعاصر بعيدا عن الملتقى، فكم من رجال دين ضلوا وأضلوا، جميلة لغتك وفكرك مشرق، ماذا لو حاولت جعل النص أعمق متعدد الرؤية دون حصر؟ مجرد رأي
تحياتي إليك أ. سامر
هذه المشاركة لا تخدم أهداف القسم هنا
قسم القصة القصيرة الذي يرنو إلى خدمة الإنسان وفكره بشكل عام
والكلمة والأدب الجميل
ولا تقصر أهدافها على خدمة جماعة أو أفراد بعينهم
هناك أقسام أخرى في هذا الملتقى بإمكانها خدمتك
يمكن تعديل هذه المشاركة لتنسجم مع المكان هنا
سأترك لك الخيار والوقت لفعل ذلك
تحياتي
أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.
العارف: لفظ يستخدمه الصوفية كثيرا، يشير إلى العابد المنصرف بفكره وكل جوارحه إلى قدس الجبروت مستديما لشروق نور الحقّ في سرّه
وهذا اللقب قد يمنحه البسطاء لأشخاص خادعون لا يعرفون الله ولا ينصرفون إليه.
يمكن إسقاط النص على واقعنا المعاصر بعيدا عن الملتقى، فكم من رجال دين ضلوا وأضلوا، جميلة لغتك وفكرك مشرق، ماذا لو حاولت جعل النص أعمق متعدد الرؤية دون حصر؟ مجرد رأي
تحياتي إليك أ. سامر
شكرا للمشاركة القيمة و النصيحة أخت سميرة
كثر الله من أمثالك
في هذا الزمن زمن المكاره
تقديري الكبير
كما قيل رجل كألف و ألف كأف
أقول إمرأة كألف و ألف كأف
هذه المشاركة لا تخدم أهداف القسم هنا
قسم القصة القصيرة الذي يرنو إلى خدمة الإنسان وفكره بشكل عام
والكلمة والأدب الجميل
ولا تقصر أهدافها على خدمة جماعة أو أفراد بعينهم
هناك أقسام أخرى في هذا الملتقى بإمكانها خدمتك
يمكن تعديل هذه المشاركة لتنسجم مع المكان هنا
سأترك لك الخيار والوقت لفعل ذلك
تحياتي
الأستاذ محمد مزكتلي المحترم
إقرأ ما قالته الأستاذة عايدة محمد نادر رائدة القصة العربية بأنواعها في شأن القصة التي لا تخدم الإنسان كما ذكرت
و بعدها :
لقد قلت أمرا خطيرا هنا تخدم ( جماعة أو أفراد)
هل انقسم الملتقى الى جماعات متحاربة و أنا أحارب ضمن
مجموعة ضد المجموعة الأخرى فعلا كلامك هذا لم يأت من بحض الصدفة
لقد أخبرتنا عفويا عن جماعة مختصة رأيتها قد تسببت في حظر و إعدام أكثر
من ستة أو سبعة أقلام خلال الأشهر القليلة الماضية ..
أخي العزيز محمد أو أبي العزيز ليس بيننا عداء و لا جماعات متطرفة هي قصة بسيطة بامكانك حذفها
أو أن تفعل بها ما شئت أو كما أمرتك مجموعتك
هي لك إحذفها .. نعوذ بالله من الجماعات
و لن ترى مني سوى الخير
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة سامر بوغانمي; الساعة 12-02-2018, 15:39.
تعليق