عندنا مثل "اللي بحكي الحق بتنخزق طاقيته."

ومن تعودوا عليه مهرجا، من الصعب تقبله جادّا صاحب رأي وقرار،
مع أنهما منفصلان ولا علاقة بينهما، المرح لا يعني الغباء.


تقديري.

هذا المهرج يضحي بهيبته من أجل الوصول إلى مكان مرموق في المجتمع
لكنه في الحقيقة لم يصل إلى مرتبة بني آدم بعد .
يلزمه فت عدس في سيرك الحياة إلى أن يصبح مقبولا ومرغوبا به .
تحياتي أخي سائد ريان

التهريج مهنة قديمة جدًا، وهي ليست سلبية كما يظن بعض الناس، فالتهريج هو الكوميديا، والكوميديا هو التهريج، ولا فرق بين العري في دار الأوبرا، والعري في الماخور، إلا أن الأول يسمى فنًا، والثاني دعارة! والفرق بين الاثنين هو في الاسم فقط. فدريد لحام مهرج، وودي آلان مهرج، ولوي ديفينس مهرج، وعادل إمام مهرج، والتهريج مهنة تزدهر كثيرًا في زمن الفراعنة، فيعبرون بالنكتة المقبولة عن فكرة يستحيل التعبير عنها عن طريق الجد. فإذا قبل أصحابه الفكرة منه تهريجًا ولم يقبلوها منه جدًا، فهم أفراخ الفراعنة!

شكرًا لك أستاذ سائد ريان، قصيصتك هذه مثيرة للتأمل!

سيبقى المهرج مهرجا
ولن يبارح دائرة السيرك وقطرها
هكذا هم البعض
محبتي وصباحو يالغلا

حياك الله أستاذة ريما

قد لا يكون مهرجا و لكن يمارس بعض التهريج
و بالتالي كما أشرتم لا يقبل منه الجد حتى لو وقت الجد

أنرتم أستاذة ريما
تحاياي و جزيل الشكر

راقت لي رؤيتك يا دكتور بيترو و خصوصا فت العدس ههههههههههه

تحايا تليق بك
و جزيل الشكر لك

الأستاذ عبد الرحمن السليمان
مرورك أسعدني بحق
و اهتمام بقصيصتي زادني غبطة

جزيل الشكر لك
و تحاياي بما يليق بك

عميقة وقوية
انها دالة وعامرة بالمعنى / هذا المعنى / يتمرأى في عمق العلاقات الإنسانية ، المبنية على الأنانية المفرطة التي أتت على الأخضر واليابس فينا
لقد ضيعنا الثوابت وضيعنا كل شيء
فنحن نمشي باستقامة على خط: "" أعتذر منك إن فعلت شيئا يشيء إليك ، وسأقتلع عينيك ولن أسمح لك ان تمسني بسوء""
ثم تلقي الضوء كلقطة على "" الجماعة "" التي باتت تتحكم في هذه العلاقات
أما ان تمشي تحت راية هذه الجماعة او تقول الحقيقة وتعرف النتيجة
وكم منا اليوم على حافة نبذ وقهر بسبب الإدلاء برأيه.؟
في كل مواطن الحياة بدءا من ضفة الثقافة والابداع
جرب وقل رأيك بصراحة ؟؟ لن يحبك أحد / وإن وجد / سيكون في تلك المساحة الصغيرة التي تفصل ما بين أصابع اليد الواحدة
فلم يعد بيننا كأمة رجل رشيد / يفتح الباب للوصال والمحبة وتقبل الآخر / لا يوجد سوى الوفاق على التفريق هو ذا ديدننا اليوم للأسف الشديد
لقطة:
قوية من حيث دلالتها المتعددة
فلقد قرأتها وطنية اجتماعية ثقافية كل هذي المواطن ،موجودة في قلب الحدث ،على الأقل من منظوري الخاص
لك ريشة تمزج المداد باللون وتمنح عبورا رائعا للوحات الإبداع
وهذا اللون يتقصى الحاية في جزيئاتها فتكون اللوحة مداد ولونا وفنا
فكل حاضر هنا : الفنان / و / المبدع / والقارىء / القارىء لتلك الجزيئات بعين ثالثة
همسة
العنوان بدا لي في البداية فاضحا للقفلة /لكن تشعب الحدث في تفصيلاته / جعل القراءة تخمن شيئا آخر
القفلة تنتهي بالنسبة إلي هنا:قصفت جبهته
عتبة النص هنا:
ليس هي العنوان إنما هي الاستهلال : كـ المهرج
الكاف هنا جعلت الجملة تؤكد تشبيها وفي هذا التاكيد بدا واضحا تدخل السارد / لذا المفردة في تكوينها الثنائي :: / كـ /أداة التشبيه الكاسرة والكلمة الوصفية / مهرج / بدت تقريرية وكان بالإمكان الاستغناء عنها ولن يمس الصورة أذى حتى وإن حذفت
ثم
شيء آخر /
بالنسبة للعنوان
مرغوب بك ؟؟ مرغوب بالشي يعني أكّرهك في هذا الشيء/ ولا أدري هل نقول مثلا : مرغوب في الشيء ؟ ليس لي معلومة صحيحة لذا أتمنى ممن له باع في اللغة أن يفيدنا ، وأجره على الله
طبعا هذا كله من زاوية رؤية خاصة


تحيتي فناننا السائد وبكل صدق كنت ُ هنا فسامح حضوري إن تعدى على جمالية الصورة
أحييك