حورية من الجنة

قصة اللحية تتكرر بشكل وآخر.. فوبيا إسلام ومتدينين فوبيا رموز إسلام مثلها مثل النقاب ولا ندري ما هو القادم
واضح أن اللحية والنقاب مربوطان بالتشدد والتطرف
القصة طريفة والجانب الفكري حاضر
ولو أنها ابتعدت عن القصة القصيرة جدا
سأحكي لك هذه الحكاية
أظنها منذ عشر سنوات
مدرسة كنا فيها مجموعة مدرسات عاديات جدا وكانت هناك معلمة من أصل مدينة صغيرة لها طابع قروي خاص وتعرفون الطابع القروي المحتشم
كانوا يحبون الزي التقليدي و النساء فيه تغطي وجوههن إلا عين واحدة
الزي التقليدي ي المدينة مندثر.. فاختارت المعلمة لأنها تعودت على الحياء أن ترتدي النقاب في الطريق وصولا للمدرسة
المديرة استشاطت غضبا عندما علمت.. وبوجود قانون بمنع دخول المنقبات للمؤسسات الحكومية
فهددت المعلمة وتوعدتها أن تدخل ثانية للمدرسة بذلك الزي أن تقدم فيها بلاغا
المعلمة لم تنفعل وارتدت النقاب دائما كل يوم حتى باب المدرسة وتخلعه عند باب المدرسة.. وهذا الذي قدرت عليه

شكرا لك لمشاركتنا القصة وأتمنى لك المزيد من التوفيق

تنويه وتنبيه.

سعيد جدا بمروركم الطيب ، ومدرك لغياب كثير من لوازم القصة فيها ، لكنه موقف تعرضت له وتعجلت في صياغته .

أستاذنا الفاضل جزاك الله خيراً على تعليقك الماتع ، ولكن بعدما قلته ماذا بقي في القصة بعد كل هذه الأخطاء .

يسعدني تعلقيك ، ولكني أرغب في النقد أكثر من تأييد الفكرة ، وذلك للإستفادة منكم .

الأستاذ أبو آلاء.. طالما أنك ترغب في النقد حقاً.. فأقول لك اقرأ مقومات القصة القصيرة جداً.. اقرأ هنا في المختبر عدة مواضيع بالخصوص. ابحث في جوجل
اقرأ مرة ومرتين وثلاث حتى تتعرف على عناصرها وشروطها ثم اكتب.. ثم بعدها نرى يإذن الله
القصة هنا أقرب لموضوع منها إلى قصة قصيرة.. مع البعد عن القصة القصيرة جدا
تحيتي

نموذج لتكثيف النص للتأمل فيما يمكن الاستغناء عنه ليغدو ق ق ج

مسؤولة النشاط الإعلامي تجولت في المدرسة وأرادت أن توثق متابعتها بصورة تجمع فيها العاملين بها.
تجمعنا، صدفة أن أكون واقفاً بجوارها، لما انتبهتْ للأمر، وجدت لحيتي فنفرت مني وذهبتْ لتقف في مكان آخر دون أن أنتبه لذلك، لولا أن نبهني أحد زملائي.
كانت امرأة يكسوها غبار الإنهاك، وحماقة التملق والنفاق.
لو فكرتُ لامتنعت بنفسي عن دخول المكتبة للتصوير لولا أن عدد الحاضرين كان قليلا، يبدو أنني نسيت نفسي...ضحكت وكان قلبي يبكي.

تكرار غير مفهوم.

..

أستاذ أبو آلاء
قرأتُ النص ووجدتُه يتحدث عن مشكلة "الحكم على الآخر من ظاهره"
وهي مشكلة شائعة جدّا في مجتمعاتنا ونراها في مواقف عديدة ومتنوعة من الحياة،
ولنأخذ المثال المذكور هنا وهو اللحية، التي يُطيلها البعض تديُّنا واتّباعا لسُنَّة الرسول الكريم،
والبعض الآخر تطرّفاً وغيرهم يفعل ذلك لا لأجل هذا ولا ذاك بل لسبب آخر وربما بغير سبب.
وأمام ذلك، فإنّ مَن تعتمدُ أحكامهم على الظاهر ما إن يرون صاحب اللحية حتى يبدؤون
بالحكم عليه بما يحلو لظنونهم، كمن يحكمون على تديّن المرأة من لباسها
فتصبحُ بالنسبة لهم الفتاة المُحجّبة أكثر تديّنا من غير المحجّبة حتى وإن كانت الثانية أكثر حشمة أحيانا
وتصبح المنقّبة مُتعصّبة أو قد يُظَنُّ بها النّفاق وأشياء كثيرة أو تصبح عند البعض رمزاً للتدّين الكامل.
وكل ذلك هو مجرّد مظهر لا يحل محل جوهر الإنسان الذي لا يُعرف إلا بالتعامل معه.
مع ذلك، الظاهر قد يحّددُ بعض الأمور، فهناك أشياء تُرى ولا يختلف في الحكم عليها اثنان.
لكن بالنسبة للفوارق البسيطة (كالفرق بين ملتحٍ وغير ملتحٍ، بين مُحجبة حجاباً عادياً وبين مُنقبة،
بين حافظ للقرآن وغير حافظ، بين من حج البيت ومن لم يحج رغم استطاعته....)
وأمثلة كثيرة لفوارق بسيطة يعتمد عليها البعض في أحكامهم مع أنها بمفردها لا تغني من حقيقة الإنسان شيئاً.
فالدّين مُعاملة، والحُكم الحق لله وحده العالِم بالسرائر وبكل شيء.

راودتني أفكارٌ كثيرة فكتبتُ بعضها، وأتمنى أن أكون قد أوصلتُ ما أريد إيصاله دون خطأ.
أشكركَ على تقديم هذا الموضوع ولك التحية

..

أودّ أن أشكر أيضاً الأستاذة أميمة والأستاذ حسين على ما قدّموه من ملاحظات حول النص
وعلى التعديل والتصحيح، والاهتمام الذي عهدناه منهما.
في المُقتبس، أجرى الأستاذ حسين تعديلاً كبيراً على النص فله كلّ التقدير والشكر،
وسأحاول بدوري متابعة بعض المقترحات التعبيرية لتحسين النص:

"قدمَتْ إلينا ذات يوم مسؤولة النشاط الإعلامي بالإدارة ,ثم جالت وتجولت في المدرسة , وفي نهاية يومها أرادت أن توثق متابعتها للمدرسة بصورة تجمع فيها العاملين بها .
اجتمعنا في المكتبة , وساقتني الصدفة أن أكون واقفاً بجوار تلك المسؤولة , ولما انتبهتْ هي للأمر , ونظرتْ إليّ .. أثارت انتباهها لحيتي فنفرتْ مني وذهبت لتقف في مكان آخر. وما كنتُ لأنتبه إلى ذلك لولا أن همس لي أحد زملائي قائلا في سخرية لاذعة: انتبه ... إنها ترهب هذه اللحية ولا تتقبلها .
لقد نسيت أنني متطرف , إرهابي أو ربما داعشي الهوى .
لقد نفرت مني لأنها أرادت أن لا تظهر في صورة وبجوارها شخص ملتح .
ولو كان مدير المدرسة يستطيع طردي من المكتبة لفعل , لولا قانون الموظفين ,واخلاصي في عملي وحب الطلاب لي .
لم أحزن لأنه لم تُلتقط الصورة ليَ بجوار امراة ؛لأنها لم تكن جميلة , ولا جذابة , بل كان يكسوها الزيف , وحماقة التملق والنفاق . (لنعتبر الجمال المقصود هنا معنوياً وليس شكليّاً، كون الموضوع بأكمله يناقش مسألة أخلاقية)
الصورة التي، لو فكرتُ قليلاً لامتنعت بنفسي عنها, لولا أن عدد الحاضرين كان قليلاَ و وددت أن أُكثرهم, وأزيد عددهم .
يبدو أنني نسيت نفسي لكثرة اختلاطي بالناس , واندامجي معهم .
ضحكت لكن قلبي كان يبكي . امراة رفضت أن يُلتقط لها صورة بجوار شخص ملتح، ليس وحده بل مع مجموعة من المعلمين, والمعلمات بمدرسة حكومية .
هل أدركتِ مدى سعادتي إذن عندما تتحدثين معي , وأنتِ تعلمين أنني ذو لحية.؟
قليل من البشر من يتعامل مع غيره بقلبه وعقله وليس بظاهره .
هل أدركتِ كم السعادة التي يجلبها حديثك معي , رغم لحيتي , وأنت مبدعة جميلة يتمنى الكثير محادثتك.
إنك حقاً رائعة .كأنك الدنيا حين تود أن تكون منصفة .
أو كأنك سحابة من السماء أرادت أن تسقط في أرض جدباء تنفر منها كل السحب .
أنت قمر طلع في ليلة مظلمة يتخبط فيها الناس .
بل أنت شمس أشرقت بدفئها في يوم عاصف شديد البرد .
بل أنت الحب في أسمى معانيه وقدسيته .
رفضتْ هي أن يُلتقط لها صورة بجوار ملتح , ثم تأتي بكِ الـأيام لتقولي لها أنها مخطئة . ولتربتي على قلبي بعد ما تحرك من مكانه جزعاً وخوفاً من هؤلاء .
جئت بالقلب وإلي القلب .
أنت حور عين كما قال عاشقك. ليس تشبيها بليغاً ولا استعارة تصريحية كما كنت أظن, بل هي حقيقة تلقى في وجه من يزعم أن اللغة بها مجاز .
أنت حور عين .
أنت رائعة، تستحقين محبة جميع الناس.
ليتني أستطيع أن أطوف بحديثك معي إلي كل من نفر مني , وأخبرهم بأن حورية من الجنة لا تأبى الحديث معي رغم أنني ذو لحية .
- - - - - - - - - - - - -
هي مقترحات بسيطة جداً، وقد قام الأستاذ حسين من خلال تصحيح الأخطاء بتسهيل إضافتي لها.
فهل وُفّقتُ بشيءٍ منها ؟
وأعتذر للأستاذ أبو آلاء عن تغيير بعض الجُمل، فهي مجرّد رؤية ومحاولة للتحسين.

..

أشكر جدا مرور حضرتك ، وقراءة النص ، والإهتمام بتصحيح ما فيه من أخطاء ، وأنا أعلم جيداً أنه لم يصاغ كما يجب ، لأنني لم أكتب من زمن ، ولولا حنيني الدائم ، ورغبتي ، وتشجيع بعض أصدقائي لي ما كتبت .
أسعدني جداً تعليق أستاذتنا ، وإن شاء الله سوف أراجع نصوصي قبل النشر فيما بعد .