كنت سأحبك يا بيروت (غصة)

**م.سليمان** · 02-09-2020, 17:38

المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة

\\
*
هذا النص يمكن تصنيفه في غرض "رثاء البلدان"

إنبنَى على خطاب مباشر لبيروت الجريحة في تصريح كالمناجاة لها وقد بدأ ذلك، لنا منذ العنوان الذي، حمله شاعرنا، بطاقة ايحائية وعاطفية ونفسية في قوله :
" كنت سأحبك يا بيروت"
وألحقه بعبارة :"غصة "،
وذاك ما يؤكد لدينا كم الحزن الذي، يغمره لما تعانيه بيروت، نقف على تقاطع زمني،

بين الماضي : "كنت"
والمستقبل القريب: "سأحبك"

ولكن هذا الحب قد حال بينه وبين بيروت ذلك الحدث، الجلل :
"منذ، أن عاهروك"
لذلك، أعلن قائلا :
"هيهات الحب معك يا بيروت"
فكيف له أن يحبها، وقد داسوا على شرفها، ودنسوا عرضها وجعلوها "تحبل من سفاح كرها فتضع مسخا مجوسيا يعيد اليهود والنصارى ويكفر" ..
-
تنغلق القصيدة بغصة في القلب ينقطع معها نفس، الشاعر، ومعها، يفقد القدرة على إنهاء جملته التي ما فتئ يرددها واكتفى، بالقول :" كنت"
-
القصيدة حافلة بصور غاية في الجمالية التعبيرية والايحائية بلغة انزياحية توليدية للمعاني تعكس،حالة،الشجن، والتحسر بل، والتفجع التي، يعاني منها الشاعر،
مما آلت إليه بيروت، جنة الشرق، واندلسها من بؤس، ومأساة.
أضف إلى ذلك فنحن نقف على ما قامت عليه من تناص، فلا نستطيع عند قراءتها
الاّ أن نتذكر "مظفر النواب" في قصيدته عن القدس، حيث، قال:
" القدس عروس، عروبتكم /فلماذا أدخلتم، كل زناة الليل إلى حجرتها؟؟
ووقفتم تستمعون وراء الباب لصرخات بكارتها"
-
كما اعتمد الشاعر، على أسلوب، التضمين القرآني في قصة مريم، في قوله :
"فانتبذت به نفقا خفيا....." مع تغير في المكان والزمان ومهما يكن، من أمر، فلا يخفى عن المتلقي ما يكنه الشاعر من حب نقي طاهر بل من عشق، لبيروت، الجريحة ...
انها ملهمته، ويكفينا، دليلا، ما جادت به، قريحته من نظم شعري تضمن بوحا صادقا برغم، مسحة الحزن والرثاء، لها وهنا تكمن جمالية هذا النص بكل مكوناته الأسلوبية والبيانية،البلاغية..

إذا النصّ القصير الذي بينا أيدينا هو كتلة مشاعر موجعة، صارخة حدّ القتامة رغم الجمالية التي عبقت وتصاعدت من بين السطور،،
لقد حملنا بكل عفويّة الشاعر إلى ربوع بيروت الساحرة لذلك إنّي لأتساءل خفية :
هل بيروت هنا أنثى حبيبة سلبوها كلّ الأشياء الجميلة ولطّخوها ولم يتبقّ منها سوى هذا الأسم الكبير الذي يسكن قلب الشاعر؟؟
الكاتب الذي يعانق خيوط الليل،
في أحلامه التي داعبته طويلا وجعلت منه أسيرا جميلا لعشق نقيّ... ؟؟

كُنْتُ سَأُحِبُّكِ يَا بَيْرُوتْ
فِي يَقْظَتِي، فِي سَهَرِي، فِي مَنَامِي
كُنْتُ سَأُحِبُّكِ حَيًّا مَدَى الْعُمْرْ

ويبتعد ويبتعد الكاتب م. سليمان إلى أقصى درجات الوله ليتخيّل أن حبّه لا يموت
حتى لو كان تحت التراب في قوله :

وَكُنْتُ سَأُحِبُّكِ وَأَنَا مَيِّتٌ فِي الْقَبْرْ.
-
كلمات قصيرة وصغيرة ولكنها تنزل على الشاعر وعلى القارئ في آنٍ عميقا عميقا في الروح
وتسكن بل وتلتصق بالقلب ولا يمكن ان تنتزع ولا أن تُمحى...

شاعرنا واديبنا المبدع
الأستاذ م.سليمان،

عدتُ إلى هنا لأقاسمك من جديد هذا الحب الكبير لبيروت المدينة
أو لبيروت الحبيبة...
وأهمس لك:
في كلّ الأمكنة توجد حدائق في ذاكرتنا
توجد أرصفة تزيينها ما خطّت قريحتنا
وما رسمت مشاعرنا الصادقة ...
-
-
تقبّل قراءتي المتواضعة مع فائق محبتي وتقديري لشخصك الجميل.
-
-
س. السرايري

هي بكائية على حب كان من الممكن أن يكون أجمل حب، وكان من المحتمل أن يكون أبقى حب، لكن الحب الجميل غالبا ما يموت في المهد بريئا من أي دنس أو خطيئة.
ومع ذلك، فإن فعل الماضي "كنت" المقرون بالآخر المضارع "سأحبك" يدلان بما لا يدع مجالا للشك على أن هذا الحب (المجهض غصبا) قد يتكرر في المستقبل.

جد ممنون لك، وجد شاكر لفضلك ومعترف بجميل كرمك وتكرمك على نصي المتواضع
بمثل هذه القراءة المتسعة لما هو مضمر، والمهوئة لما هو مقتصر

فتحيتي واحترامي وتقديري كما يليق بك، الشاعرة سليمى السرايري.

**م.سليمان** · 02-09-2020, 17:45

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

بلا شك النص يحمل في ثناياه غبار الإنفجار
وهموم لا يقوى على حملها سوى أنت يا بيروت
يا صانعة دور النشر الطباعة
وموقد الثقافة والحداثة .. كما تفضل أستاذ عامر عموري
وأضيف لو سُمح لي ، أنها البلد المضياف لجميع زائريها
وبلد الديمقراطية في غابة " أهلها " يقررون ويختارون ولا ينتخبون .
لي ملاحظة أرجو أن يتقبلها أخي برحابة صدره المعهودة .
المباشرة والتقريرية في هذه الفقرة وجدتها ثقيلة وشاقة على التلقي
الذي يروم الحيادية في الطرح :
مَسْخًا مَجُوسِيًّا يَعْبُدُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى
.........
تحياتي واحترامي أخي م.سليمان
فوزي بيترو

سعيد جدا بمرورك أخي الحبيب فوزي بيترو.

أنت تعرف خير مني بأن الكاتب يكتب انفعالاته بصدق ومن منطلق اعتقاد شخصي، خاصة إذا كان الحدث أو الحادث آنيا ومؤثرا بشدة في نفسه، والقارئ هو من يجب عليه أن يكون محايدا أو على الأقل متفهما. فالكاتب يكتب بفكره المتقد وعواطفه الجياشة، والقارئ يستنتج بروية متمهلة ويستدل بعقله النير، وبهذا لا يكون هنالك أي احتمال للتصادم في الفهم.

ثم إنه لا يوجد تقرير ولا مباشرة في الأسلوب فيما يخص السطر الذي أشرت إليه أو في السطر الموالي المرتبط به، بل هناك إيجاز يعرف في مادة الأسلوب بإيجاز الحذف، وعليه فالسطر يقرأ عند القارئ المحايد هكذا : يعبد حبا وتقربا اليهود والنصارى، ويكره منذ الولادة دين العرب الذي هدم معابد النار لديهم.
أرجو أن يكون هذا الالتباس الخفيف قد رفع، وأن تقبل على ذلك تحيتي ومحبي الخالصتين، أخي فوزي.

**فوزي سليم بيترو** · 02-09-2020, 18:33

نعم المباشرة في بعض النصوص تفرض نفسها أحيانا ، وقد تصل
إلى هامش الضرورة .
وقد كان لي تجارب في هذا المجال مع البعض من كتاباتي .

ولقد قرأت ما تفضلت به سليمى .
فهي دائما تنتقي وتختار نصوصا ذات بعد إنساني
فجاء تعليقها نقدا عمليا وعلميا للنص ومقاربة في طرح المضمون
مع النص المكتوب

تحياتي مع حفظ الألقاب
سليمى ...
م . سليمان
فوزي بيترو

**م.سليمان** · 02-09-2020, 19:30

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

نعم المباشرة في بعض النصوص تفرض نفسها أحيانا ، وقد تصل
إلى هامش الضرورة .
وقد كان لي تجارب في هذا المجال مع البعض من كتاباتي .

ولقد قرأت ما تفضلت به سليمى .
فهي دائما تنتقي وتختار نصوصا ذات بعد إنساني
فجاء تعليقها نقدا عمليا وعلميا للنص ومقاربة في طرح المضمون
مع النص المكتوب

تحياتي مع حفظ الألقاب
سليمى ...
م . سليمان
فوزي بيترو

[aimg=borderSize=0,borderType=none,borderColor=blac k,imgAlign=none,imgWidth=,imgHeight=]https://www.icone-gif.com/gif/fleurs/anime/fleur-anime-111.gif[/aimg]

**سليمى السرايري** · 02-09-2020, 20:24

المشاركة الأصلية بواسطة م.سليمان مشاهدة المشاركة

جد ممنون لك، وجد شاكر لفضلك ومعترف بجميل كرمك وتكرمك على نصي المتواضع
بمثل هذه القراءة المتسعة لما هو مضمر، والمهوئة لما هو مقتصر

فتحيتي واحترامي وتقديري كما يليق بك، الشاعرة سليمى السرايري.

العفو أستاذي م.سليمان
هذا قليل امام صدق النص وصدق مشاعرك

تحياتي سيّدي

**سليمى السرايري** · 03-09-2020, 13:49

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

ولقد قرأت ما تفضلت به سليمى .
فهي دائما تنتقي وتختار نصوصا ذات بعد إنساني
فجاء تعليقها نقدا عمليا وعلميا للنص ومقاربة في طرح المضمون
مع النص المكتوب

تحياتي مع حفظ الألقاب
سليمى ...
م . سليمان
-
فوزي بيترو

دكتورنا المبدع الإنسان الرائع
فوزي سليم بيترو

دوما تغمرني بفيض تقديرك وشهادتك الغالية التي لم تتغيّر على مدى سنين طويلة
ايها الزميل والأخ العزيز جدا ، فوزي بيترو، ممتنّة كثيرا يا ملك الإلقاء دون منازع وانا هنا اقترح لأجل قصيدة صديقنا الأديب م.سليمان (وبعد إذنه) أن تسجل نصّه بصوتك العميق مع الشكر مسبقا.
-
-
سليمى

**م.سليمان** · 03-09-2020, 14:53

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

بلا شك النص يحمل في ثناياه غبار الإنفجار
وهموم لا يقوى على حملها سوى أنت يا بيروت
يا صانعة دور النشر الطباعة
وموقد الثقافة والحداثة .. كما تفضل أستاذ عامر عموري
وأضيف لو سُمح لي ، أنها البلد المضياف لجميع زائريها
وبلد الديمقراطية في غابة " أهلها " يقررون ويختارون ولا ينتخبون .
لي ملاحظة أرجو أن يتقبلها أخي برحابة صدره المعهودة .
المباشرة والتقريرية في هذه الفقرة وجدتها ثقيلة وشاقة على التلقي
الذي يروم الحيادية في الطرح :
مَسْخًا مَجُوسِيًّا يَعْبُدُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى
.........
تحياتي واحترامي أخي م.سليمان
فوزي بيترو

نزولا عند ملاحظة أخي وحبيبي الدكتور فوزي فيترو
فقد أدخلت تعديلا على السطر الذي قد يكون سبب سوء فهم لكل قارئ تفضل بالمرور على النص
مع تحيتي المتجددة هنا أخي فوزي.

**فوزي سليم بيترو** · 03-09-2020, 17:47

المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة

دكتورنا المبدع الإنسان الرائع
فوزي سليم بيترو

دوما تغمرني بفيض تقديرك وشهادتك الغالية التي لم تتغيّر على مدى سنين طويلة
ايها الزميل والأخ العزيز جدا ، فوزي بيترو، ممتنّة كثيرا يا ملك الإلقاء دون منازع وانا هنا اقترح لأجل قصيدة صديقنا الأديب م.سليمان (وبعد إذنه) أن تسجل نصّه بصوتك العميق مع الشكر مسبقا.
-
-
سليمى

مساء الخير سليمى
شكرا للإهتمام وسوف أقوم بالفعل قريبا
تحياتي
فوزي بيترو

**فوزي سليم بيترو** · 03-09-2020, 17:48

المشاركة الأصلية بواسطة م.سليمان مشاهدة المشاركة

نزولا عند ملاحظة أخي وحبيبي الدكتور فوزي فيترو
فقد أدخلت تعديلا على السطر الذي قد يكون سبب سوء فهم لكل قارئ تفضل بالمرور على النص
مع تحيتي المتجددة هنا أخي فوزي.

أخي م . سليمان
أشكرك لإهتمامك وللمتابعة
الحقيقة أن كلمتي اليهود والنصارى ليستا السبب
في سوء الفهم .
أنا لست شيعيا ولا مؤيدا أو معارضا لإيران في صراعاتها
لكن أن أجزم بأن " المجوسية " هي سبب كل بلاء يحلّ بنا
فهذا الأمر يحتاج إلى وقفة ومراجعة وأن لا يوثّق في عمل إبداعي .
أعذرني أخي الكريم لقد أوجعت رأسك .
أما بخصوص ما أشارت إليه سليمى
سوف أقوم باختيار الموسيقى المناسبة للنص
ثم أقوم بالنشر على اليو تيوب بعد إذنك
تحياتي
فوزي بيترو

**سليمى السرايري** · 03-09-2020, 19:45

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

أخي م . سليمان
أشكرك لإهتمامك وللمتابعة

أما بخصوص ما أشارت إليه سليمى
سوف أقوم باختيار الموسيقى المناسبة للنص
ثم أقوم بالنشر على اليو تيوب بعد إذنك
تحياتي
فوزي بيترو

شكرا جزيلا دكتورنا العزيز فوزي سليم بيترو
على تلبية اقتراحي
سيكون عملا رائعا أكيد فهنيئا للنص وصاحب النص مسبقا
كم جميل مقاسمة ابداعات بعضنا البعض

تحياتي لكما الأستاذ م. سليمان والدكتور. فوزي بيترو

كنت سأحبك يا بيروت (غصة)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث