من حكايات جحا القديمة أنه كان يعرض خبزه على بخار أحد المطاعم ببغداد؛فراقبه صاحب المطعم وقبل أن يخرج تشبث به صاحب المطعم قائلا
(ادفع ) فردّ عليه جحا :أتبيع البخار ‘قال نعم قال إذن هات أذنكَ لأدفع لك ثمن البخار؛فقرب أذنه من جحا وأخذ الأخير يسمعه رنين النقود 1--2--3--4-- فقال له أين المبلغ فرد جحا (الذي يبيع بخار الطعام فقط يسمع رنين النقود )
أظن صاحبنا يترجم بأجر !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسمحون لي أقول كلام
1- الترجمة لم تعد مهمة لأنه الأغلبية ولغرض السرعة يذهبون إلى ترجمة قوقل أو يستخدمون بعض البرمجيات ومعروف أن ترجمة قوقل أو الترجمة الألكترونية عموما خاطئة , وأيضا أقول لا يهم لو أن المترجم استطاع التعديل بشكل ناجح.
2 - أغلب المترجمين لا يفهم النص العربي أصلا خصوصا لو كان شعر قديم Arabic old poetry or classical فكيف سيترجم ..؟
3- ترجمة الشعر ممكن وليست مستحيلة , صحيح نقول semantically
أي الذهاب بالقدر الممكن نحو معاني النص الأصلي S L ,
ومع ذلك يجب خلق روح شعرية في لغة الهدف T L وأيضا بالقدر الممكن
هذه الأخيرة 90 % من متابعي الترجمة سواء كانوا أساتذة في الميدان ذاته أو مترجمون عاديون لا يعيرون لها أهمية لأنه ليس لديهم القدرة
يريد أو يريدون صورة منسوخة ( مستنسخة ) طبق الأصل وهذا ليس ممكن مطلقا , ولو ترجم هو نفسه لن يتمكن أو لن يرضى في قرارة نفسه عن ترجمته
ولهذا لدينا مصطلح في الترجمة نقول : لمن أترجم ؟
هل أترجم ليقرا المتعلم , أم الأمي , أم المختص لأنه وبكل تأكيد المختص سيكون تجاوبه وانسجامه مع النص أفضل
وعلى سبيل المثال وأنا جالس خلف الكيبورد مع احترامي لحضراتكم جميعا ما الذي يدريني أن من هناك سيفهم ماذا أعني
ويمكن راح يناقشني لماذا هذا الحرف ولماذا ذاك فلماذا أدوخ رأسي وأنا في غنى عن ذلك
يوجد ناس صفر عل الشمال لكن بكثرة النفخ واللايكات يكون لهم مقام ...!
كثير من التراجم أمر عليها في هذا المنتدى أو غيره وأجعل نفسي كأنني لم أر أو أشاهد
أرجو تقبل كلامي الصريح
سلام عليكم
-----
فقط للتذكير : أدرج أبيات مترجمة سواء لي أو لغيري
لاحظ جمالية الأسلوب ودقة الألفاظ
البعض يجعل الترجمة الشعرية كما لو قصة ويوهم نفسه أنها ترجمة
وفي رأيي لو يحولها إلى prose أو يقول عنها هكذا أفضل !!
طبعا التي تحت قصيدة قيلت زمن الأحتلال الأمريكي لبغداد

هكذا على المكشوف
أقول كلامي واضحا وصريحا حتى لو أدى ذلك إلى طردي من المنتدى
ولا أندم لأن ما حصل كان إجحافا بحقي وأنا لست من يجحف حقه
لم يجحف لي حق منذ ولدتني أمي على هذه الدنيا وفي نفس الوقت لا أجحف حق أحد
إن الله لا يستحي من الحق
لا داعي يا أستاذ أن تشبهني بجهينة والأمثال تضرب ولا تقاس
لست بقاطع خطاب أحد بل متعمدا تداخلت لسبب ما قبله
أولا أنا إنسان لا أطلب الخير إلا من ربي
من لا يعرف قدر نفسي أنا أعرف قدرها ولا يهمني لو كل الناس وقفت ضدي
وثانيا لا أعرفكم كي أعاتبكم
طلبت مني الأخت منيرة أن أراجع ترجمة موضوعك السابق الذي كنت أنت قد ترجمته مستخدما ترجمة قوقل وكانت ترجمتك مليئة بالأخطاء
أحترمت طلب الأخت منيرة وراجعت
ماذا كان .... ؟ لم يقل أحد منكم لي كلمة شكرا وأبعدتم الموضوع كي لا أراه
من لا يشكر الناس لا يشكر الله
فلو كان هذا دأب المتعلم فما دأب غيره ؟

السلام عليكم
على معنى المثل (قطعت جهيزة قول كل خطيب) ::

الأستاذ الموقر أحمد محمد(علي فرحان)
يؤسفني ما حصل أولاً ؛ولكن لا ذنب لي في موضوع الحذف؛بل جاءتني رسالة (تم حذف موضوعك) بدون أن أعلم بالسبب ولم أكن قد رأيت ترجمتك فأرجو أن تحسن الظن بالمقابل وأن تتحرى عن ذلك بتأنٍ وتروّ
أما تشبيهك ب (جهينة) فهنا أيضا قد أخطأ ظنك ؛لأنني ما قلت جهينة بل قلت على معنى المثل العربي (قطعت جهيزة قول كل خطيب)وان شئت راجع مجمع الأمثال لتقع على المعنى الصحيح ؛لذا أرجو المعذرة عن كل ظنونك بي لا سيما إنك جاري العزيز
ملاحظة: كل ما ذكرته مدون على صفحات هذا الموضوع وهذه نسخة من الرسالة التي وردتني بشأن الحذف::