صديقى العزيز
تقول هنا

فأنا معك حبيبى فهذا النص مباشر جدا


ثم تقول بعدها
ولكنك رأيت ذلك بمفردك ،،،،،، لذا كانت القصيدة مباشرة من وجهة نظرك

الا تشعر ببعض الاضطراب فى ردودك


عمرو حبيبى بالنسبة لما ذكرته فى هذه الجزئية يخص منهجية أدبية تسمى ((التلميح,, والتصريح))
وهذا لا يخص( النص ) يا عمرو من حيث التباشر أو عدمه بل يخص ((((((المتلقى)))))) المتلقى يا عمرو هو الذى يحدد مدى المباشرة أو الغموض
وأنا عندما قلت إن النص ((مباشر جدا )) قلتها من منظور من يكتب فى الحداثة لأن النص بالفعل يعتبر مباشر وكنت أعتقد انه كذلك
من وجهة نظرك نظرا للأتى :
1: مقولتك فى التعليق ((النص لايحتاج قواميس ,, فهو يقصد رب الأسرة))
2: أنا قلت إنه مباشر من وجهة نظرك لإنك أصبحت قادرا على تفتيت القصيدة النثرية نتيجة إحتكاك الفعلى بمن يكتبون النثر ((ودى حقيقة أنت عارفها
كويس ولو أنكرتها ..مش هتقدر تنكرهامع نفسك)) وهذا وأضح من كتاباتك الجديدة .
*** قد تكون تضايقت منى لعدم إنصافك فى التعليق على العمل ..
**** عمرو قد لا يهمنى الشعر التفعيلى أو العكس هذه ((وجهة نظر )) هذا لأنها منسبة المضمون وليست مطلقة .. أما لو قلنا 1+1 = 3
وقلت ((وجهة نظر )) هنا الموضوع إختلف لانها حقيقة ثابتة 1+1=2 وليس 3 .....هكذا كان رأى الأخوة
منهم من قال نص مباشر
منهم من قال العكس
نص جيد أو سئ وجهات نظر
لكن الحقيقة الثابتة((أن التعريف بال ف النص حدد الذات الألهية سواء قصدت أم لم أقصد ))
لذا كان يجب على الرجوع الى الصواب .
أما بالنسبة لإهتمام الدكتور جمال بالشعراء المبتدئين أمثالى فهذا فخرا لى
((على الرغم من معرفتك الجيدة لى .من أنا ؟؟ ))
وقد أجيب عليك بأكثر من رابط
فى هذا المنتدى ((ترحيب بالحداثى الكبير شريف))
2(( رأبط أخر عنوانه ...أ،ت يا شريف ناقد رأئع وشاعر أروع))
((أنتظر ردودك))
إلخ .................................لكن أنا لن أفعل هذا وأقدم تعليقاتك الأن حتى لا ينقلب الموضوع
من سياق أدبى إلأى سياق أخر ..
يكفى أن أقول لك ...شكرا على مرورك الكريم ...
(( على فكرة الرأى بدون معاينة ))
وده مش معناه إنى بكسل أعاين الرأى لا يا عمرو دى مدرسة ف النقد بتتعامل مع الأنطباع الأول للموضوع أى لو عينت الرأى
جايز أغير حاجات كتير وده ضد إنطباعك الأول الحقيقى
إمضاء
تلميذك يا أستاذ عمرو : شريف سيد صلاح

قد تكون تضايقت منى لعدم إنصافك فى التعليق على العمل

ابدا ابدا فانا لا اهتم بتلك النقطة؛ فهذه ليست المرة الاولى التى انتقدك فيها او تنتقدنى فيها ودائما كانت على العام وامام الجميع اختلافاتنا ولم تكن ابدا خلاف بل اختلاف

كل ما استفزنى هو تعديلاتك فانا ضد هذا التعديل (( وجهات نظر واسباب وذائقة ))

وبخصوص الانطباع ....فتلك مسألة تحدثنا عنها كثيرا بنادى الادب واختلفنا كثيرا حولها


عاااااااامة ً

انا لست على استعداد للدخول فى سباق آخر مع اعز اصداقائى من اجل وجهة نظر

شريف انت تعلم مبادئى جيدا فانا ممن يطالبون بتعلم كيفية الاختلاف واحترام الاخر وكم من الخلافات خضتها مع خضم من البشر بسبب عدم احترامهم للرأى الآخر

وانا اولى بتطبيق ذلك على نفسى ‍وعلى ردودى

وايضا احب تقديم حسن الظن اخى فانا عندما رددت على د. جمال كنت اقصد نفسى انا لانك لو لاحظت الردود السابقة ستجد ان هناك رد لدكتور جمال على تعليقى وكما رددت عليك كان واجبا الرد على د. جمال ايضا وشكره على عدم بخله باى ملحوظة او معلومة (( بغض النظر عن الاختلاف حولها ))

يبدو ان هناك سوء فهم حدث و قد عم الردود

واعتذر صديقى عن كل ما تراه خطأ

ولكن تمعّن صديقى الردود كلها وقدّم حسن الظن اولاً حتى لا يتكرر ذلك

ولا تنسى اننى فى لقائنا الاخير كنت اسألك للاستفاد منك ومن مخزونك الثقافى عن بعض المصطلحات الادبية
واضح جدا من هو الاستاذ

سأقولها للمرة الثانية قدّم حسن الظن شريف
وسأذكرك بالموضوع الذى قمت انت بعمله هنا بالملتقى عندما حذفت بعض الردود

حسن الظن اخى فانا صديقك عمرو عبدالرؤوف

محبتى وتقديرى صديقى العزيز

أحبابي الكرام عمرو و شريف
تعرفان مقدار محبتكما في قلبي
فأرجو ألا ينقلب الحوار الأدبي الهادف بيننا إلى تلاسن بما لا يليق بأدباء كبار مثلكما
لكل واحد وجهة نظر تحترم و يتم النقاش خلالها
و أخي شريف على قدر عال من الشجاعة لأنه حين علم بخطأ ما قام بتغييره أو طلب ذلك
و هذا لا ينقص من قدر الشاعر شيئاً .. فكثير منا يخطيء و حين يعرف خطأه لا يكابر
و هذا ما رأيته في شريف .
أما عمورة المشاكس الجميل فقد أكبرت فيه رده الأخير الطيب
و هكذا نظل إخوة متحابين و نسمو بأدبنا و شعرنا
و هذه لعمري هي أخلاق النبلاء
و أحبكما

الأخ شريف سيد صلاح
لإن النقد لا يعرف مجاملات و تزكيةً عمل أحد، فإنني - وأرجو أن يتسع صدرك لحسن قصدي - أود أن أهمس في عينيك ما يلي:
1- أي منطلق يجب التعامل به مع النصوص، هل تقصد نقدي أكاديمي أم ماذا؟ نوّرنا نوّر الله عليك درب كتابتك.
2-لقد عبّرت - يا شريف - عن نقاط لا تخرج عن المألوف من اداب النقد و أدبياته! مع أني داعبت نصك مراعياً تلك الأداب والتزمت بأدوات النقد البنّاء و الهادف ---- دون مجاملات ----- رعاك الله ... و هي أدوات يلم بها الأكاديمي و غير الأكاديمي في حقول الأدب المختلفة.
3- أنا يا سيد شريف لست بصحفي ولا أجيد أدوات الصحفي. ثم ماذا يضير النص المنثور - أو حر التفعيلة - عند التعليق عليه ب(مقال أدبي "صحفي")؟؟؟؟!!!!
4- سامحك الله وعافاك مما اعتراك من زلل في "وهو أسهل حاجة ممكن يكتبها صحفي مبتدأ" وهنا يا سيد شريف سيد صلاح خرب في الكتابة الإملائية إذ يجب أن تكتب مبتدأ "مبتديء" - فاقتضى التنويه و النصح.
5- أنا أنصحك مرةً أخرى بمراعاة قواعد اللغة العربية و أدبها و أدبياتها.
6- يا سيد صلاح أنا لست أستاذ أحد، كلكم مبدعون و رائعون، كل على طريقته و بأسلوبه الذي يعرف و يخبر.
7- النص يجب أن تتم قراءته مرات و مرات قبل أن يخرج لنور النشر و النقد، وهذا ليس بمقال أدبي صحفي، عندما ينصحك ناقد ما أو كاتب سبقك بعشرات السنين في معمان الأدب و النقد.
8- نصك بعد التعديل بدا أكثر رونقاً وجمالاً و قبولاً...............................


دمت بخير .... و الإختلاف لا يفسد في الود قضية يا حبيبي شريف
د. عبدالله حسين كراز

سامحك الله وعافاك مما اعتراك من زلل في "وهو أسهل حاجة ممكن يكتبها صحفي مبتدأ" وهنا يا سيد شريف سيد صلاح خرب في الكتابة الإملائية إذ يجب أن تكتب مبتدأ "مبتديء" - فاقتضى التنويه و النصح


أستاذى الدكتور عبد الله تحية طيبة وبعد / أنا لن أعلق على ردك للدفاع عن نفسى ولكن لتوضيح جزئية معينة والله أولها :
1 : الاملاء و تشكيل المفردة كتابيا أنا بالفعل ضعيف فى هذا ولكن ليس على مستوى اللغة ولكن على صعيد
(((( التعامل مع لوحة المفاتيح )))) فانا لا أعرف كيف تكتب الكسرة والضمة ....إلخ
كذلك كلمة(( مبتدى )) أنا كثيرا أتوه فى كيفية وضع الهمزة ..... وصديقى عمرو عبد الرؤوف
بارك الله فيه ((بيعلمنى الكلام ده .. ف جلسات بينا وبين بعض... وكان أقربها الأسبوع اللى فات))
شريف شفت + غ تدي ألف تحتها همزة ......وهكذا . فى حاجات بفتكرها وفى حاجات بنساها .
أسف سيدى لدخول منطقة العامية أثناء الحوار ولكن لأن هذا الموضوع يثيرنى بالفعل وقد حدث بسبب هذا الموضوع مشكلة
مع أخ فاضل فى منتدى أخر ... صدقنى عندما تقرأ اعمالى المكتوبة بخط اليد سترى فارق كبير فى الحكاية ..
هذه جزئية ..... الجزئية الثانية أنا مؤمن بمبدأ نقدى وهو (( رصد الأنطباع الأول)) لذا فكثيرا ما أشارك بردودى
وتعليقاتى دون عمل معاينة أى تنسيق للرأى وذلك حتى لا يتغير مضمون الرأى أثناء التنسيق لأن هذا يعتبر رؤية
ثانية للعمل الأدبى .. وغالبا ما أكتب الأمضاء ((الرأى دون معاينة)).
2 : بالنسبة لموضوع ((المقال الصحفى )) أنا قصدت سيدى أن أستفيد من علمك وأدبك و........ لذا أن قلت لأتمنى أن تتعامل مع الموضوع
بثقافتك التى تخص النقدى الادبى أى بمعايير الدراسة الأدبية للعمل .. وليس بموضوع نقدى يشبه كثيرا المقالات الصحفية الادبية
والتى يكتبها أى صحفى ((مبتدى)) أسف ساعات بنسى ... لأن المقال الأدبى يتعامل مع روح الموضوع بشكل سطحى والمقال سيدى
أسهل وأتفه من أن يجرب فيه عملاق مثلك سيدى كلماته الجميلة صدقنى أن أحترم وجهة نظرك خاصة بعد جملة ((هما علمونا إن
النص مش بيبقى ملك صاحبه لما يتقال )) ده معنى كلامك .. صدقنى سيدى كنت أبحث عن أحد يوافقنى على هذا الرأى
فى المنتديات .. ووجدت هذا بمحض الصدفة فى سيادتكم .... لأن أنا إتعلمت كده برضه ..
3 : أنا يا شريف لست بصحفى ولا أجيد قواعد الصحافة ... عنما خاطبتنى ب((يا شريف ))حسيت إن أبويا اللى بيكلمنى بعطفه وطيبته ((أشكرك))
أما بالنسبة للصحافة فأنت أرقى من أن تقول أدواتها ومعاييرها فأنت أديب حقيقى و الاديب الحقيقى تعتبر الصحافة بالنسبة له ((ا..ب..ت))
أقصد إن من وجهة نظرى هى ((حاجة هايفه جدااااا))
4: أعتذر سيدى مرة بل عشرة بل مائة مرة أسف أسف أنا لم أقصد شيئا بتعليقى على كلامك بل هو ((سواء تفاهم )) أوالقصور منى فى إنى اوصل
لسيدتك وجهة نظرى ..
مودتى وإحترامى ... الرأى بدون معاينة
إبنك : شريف سيد صلاح

صديقى وحبيبى وعزيزى عمرو :
أخشى أن يدخل الأمر بيننا فى مبارة كلامية او لغة تلاسن كما قال الدكتور جمال .. علما بأن هذا لن يحدث من جانبى
أبدا .. ولن يحدث منك أيضا ... فقط اوضح لك أمر ما.
قلت يا عمرو ((:قد تكون تضايقت منى لعدم إنصافك فى التعليق على العمل ))
حبيبى انت أنصفت العمل فكيف أتضايق منك؟ أليس هذا ردك على الأخوة دفاعا عنى؟
((بالطبع ليس المقصود بكلمة الرب هنا هو الله عز وجل الكلمة تفتح مساحة واسعة وتصنع الادهاش الموظف وهذا ليس بعيب))
أليست هذه الجملة دفاعا عنى ؟
عمرو أنت تعرفنى جيدا .. تعرفنى جيدا .. أكره بشدة من يثنى على عمل لى وأعشق من يتعامل معى نصوصى بحدة
ويقول رأيه الحقيقى .
عمرو أنا تضايقت لسبب .. لأنى وقعت فى مشكلة لغوية فى النص دون أن أدرى والزملاء وعلى رأسهم الدكتور
جمال لفت إنتباهى لهذا ... حتى لا أقع فى المحظور .. وأنت دافعت عنى بحجة ((التاويل )) وعدم القصدية
ودفاعك عنى كان فى الباطل .. هذا ما أغضبنى ..
عمرو ليس عيبا أن أعترف بوجود خلل فى عملى ((ودى أول مرة تحصل ,وأرجع عن رأى أنا قلته عمرها ما حصلت ولو مع مين
دكتور, أكاديمى, أستاذ .. مثقف ...........إلخ ..ببقى ثابت على رأيى وأنت عارف كده وشفت ده بنفسك..
هنا أنا قمت بالتعديل لان هذا الرأى ليس مطلق أومنسب بل حقيقة ثابتة ((10+10=20))مش 30 ونقول
وجهة نظر هذا الكلام ذكرته منقبل التعريف ((بال)) حدد الذات الألهية .
بدليل أخر ((هناك حبيبى قلبى جملة منسبة ... ألهتك الصغيرة)) أنا مازلت عند رأيى إنها جملة صحيحة على كل المستوايات
وأتحدى أى شخص يناقشنى فى دلالتها .
((((( عمرو أنت صديقى العزيز على المستوى الشخصى فقط.... وليس على الصعيد الأدبى لأنى لن أقرأ لك نص بعد الأن
.... وأعتقد أنت ستفعل نفس الشى لأنك ذكرت ذلك على الشات فى رسالة خاصة))))))
قد نتقابل لنشرب سويا الشاى
الشاى فقط
مودتى
الرأى
دون
معاينة
:::: شريف سيد صلاح

(( كما لو كان أب يعاتب صغاره برقة ))
دكتور جمال ((لن يحدث خلاف بيننا ..فنحن نتفق فى النهاية دائما على أى نقطة
أدبية تجمعنا على الرغم من أن (عمرو) فى كتاباته
((روحانى ))
و(أنا) فى كتاباتى
((ثورى ))
شكرااااااااااا لمرورك الكريم

قد نتقابل لنشرب سويا الشاى
الشاى فقط

صديقى العزيز

اعدك بانه سيكون محلى بثلاثة قطعٍ من السكر

محبتى وتقديرى

الأخـــــــــــوة جميعاً
ألف صحة وعافية، و أحيطكم علماً بأنني خاصمت شرب القهوة و الشاي إلا بينكم ومعكم، كي تصدح شفاهنا بحواف كؤوس القهوة و الشاي معلنةً معركة أدبية من نوع مخضّب بسحر المساء أو ندى الإصباح ... و بأسلوب ودي جداً لا تنافس فيه إلا لإلقاء التحية.....
أخوكم
د. عبدالله حسين كراز

كم هى جميلة ((خفة الروح )) هذه ؟
سعيد بمرورك وبمرور أخى عمرو والدكتور جمال والدكتور محمود
وشكرا لكم جميعا

سوف أستعد لعمل الشاى الأربعاء القادم
بنادى الأدب .. فعليك أنت حبيبى عبء
أن تلقى بنفسك فى كل كوب شاى
لانك صديقى افضل من قطع السكر
مودتى وإحترامى
أنتظر قدومك صديقى بحق
شكرا لكل من مر من هنا

شريف سيد صلاح