أولا . أقدم الشكر لكل من : زهار محمد
أحمس أبو مصر
الحسن فهري
عائده محمد نادر
========
على مرورهم الكريم على ( التخليل والحديث ذو شجون ) وعلى كل تعليقاتهم التي أقدرها واحترمها .
ثانيا : ماكتبته يا أخي المغربي : الحسن فهري , ليس كله باللغة الفصحى التي تراعي النحو والصرف والاملاء في اللغة العربية , ولذلك فما عرضته من أخطاء نحوية أو املائية في كتابتي لم أراجعها لأن معظمها قد يكون صحيحا , وسوف أراجع الأخطاء وأصححها ان شاء الله . وكان يهمني أن تعطيني رأيك في الأحداث ذاتها , ولقد أسميتها قصة من باب المجاز فقط , وهي لم تنته بعد حتى نحكم عليها هل هي قصة , أم حديث ذوشجون ؟!!
ثالثا : الأخت : عائده محمد نادر
لعل في ردي على الحسن فهرى بعض الرد عليك من حيث تسمية ما كتبته قصة مجازا والحديث ذو شجون .
ثم الجانب السردي في القصة من ناحية الأسلوب وتسلسل الأحداث , لكنها اشتملت على عناصر الشخوص والمكان والحوار والسرد والفكرة وان كانت العقدة لم تتضح لعدم اكتمال الحديث على فرض أنكم اعتبرتموها قصة فعلا .
وباعتبار سيادتك مشرفة القسم أنت والأخ الحسن .
فأنا أقدر لكما حرصكما على تقييم المشاركات المطروحة منا نحن الأعضاء المتواضعين البسطاء الذين يحتاجون لكلمة تشجيع للمضي معكم في تنشيط قسم القصة والرواية . وهذا لغيري طبعا لأني لست قاصا , ولم أدع ذلك مع تقبلي بكل رحابة الصدر ما تفضلتم به من نقد لما كتبته لأتعلم من أخطائي .

ولزهار محمد : الاعتذار عن مواصلة الكتابة في الباقي حتى ننتهي من التصحيح ومعرفة بقية الانتقادات لنصصح المسار , ولعلمك أنها ليست قصة .
بل حديث ذو شجون . وسيتضح ذلك في التكملة ان شاء الله .

رد على بعض تعليق الأستاذ : الحسن فهرى............. والبقية تأتي1- كنت أتمنى أن ( يحدد الكلمة الخطأ وسط عبارتها من الموضوع ) فآذان لم أعثر لها على أثر في الحديث .!!
2- ربما التبس عليك الأمر بخصوص قاعدة : العدد المركب . فما ذكرته في موضوعي عن : نور بنت الرابعة عشرة صحيح بدون أن أضع علامات الفتحة لبناء الجزأين من العدد , وكذلك في عمر شذى التاسعة عشرة مثله
( راجع كتاب النحو الوافي للأستاذ الدكتور عباس حسن في باب العدد )
3- بخصوص همزات الوصل والقطع في :
أنتهى . (لم أراجع العبارة ) اذا كانت في فعل ماض , فهي للوصل ولا توضع علامة فوقها ( سهو) واذا كانت في فعل مضارع , فهي صحيحة لأنها حينئذ من حروف المضارعة ( أنيت )
وفي : أدخلي .......... أمر الثلاثي همزته للوصل . لاتوضع علامة ( سهو)
وعن كسر همزة ان بعد القول صحيح ففتحها (سهو)
4- أما عن وضع من بعد ( لابد ) فهذا يكون للتوكيد , والعبارة صحيحة بدونها
5-ووضع نقط تحت ياء ( المفاجىء ) سهو
6- ووضع الفاصلة بعد : حول , تعب الأم وقلة طعامها . تنقصها نقطة لتكون للتفصيل , وليس لي خبرة في استخدام الحاسوب مثلك .
7- اذن ما حدث , وقولك : اذا ماحدث : يمكن للقارئ تقدير فعل ( يكون)
بسهولة ودون التباس في المعنى , حتى لايحدث التباس بين اذا الشرطية .
8- أما عن فعل المقاربة ( أوشكت امتحاناتك على الأبواب ) فقد قال الأستاذ عباس حسن في الجزء الأول من النحو الوافي عن ذلك :
(أن يكون جوابها مضارعا مسبوقا بأن المصدرية وبدون أن مع كاد . ويجوز قليلا العكس .............. ومن النادر أن يكون الخبر غير جملة فعلية مضارعية , بل يجب الوقوف فيه عند المسموع ) وأنا من النادر يا أخي .
9- لاتتوقف ............باستمرار ( ترادف سلبي يؤكد المعنى ) للحث على ضرورة الاهتمام بالمذاكرة المستمرة لطالب الطب , والعبارة مفهومة .
10- وعن : بقيت الشقتان خاليتين . الأصل الذي نقلت الموضوع منه في مدونتي ( غذاء الفكر وبقاء الذكر ) فيه : خاليتين ( الحال ) مكتوبة بالنصب
ولكن النقل بالرفع خطأ ( سهوا ), وكذلك همزة : أشتراها همزة وصل جاءت العلامة ( سهوا )
11- أما عن فهمك لسنوات الاعارة : فنجاتي اعارته أربع سنوات , وبعدها أعيرت زوجته نرمين أربع سنوات أخرى , وكان هو مرافقا لها , فأصبح بقاؤهما في عمان ثمانى سنوات .
12- وما ذكرته عن السهو في : اكن أهل وصوابه : كان أهل , ولذل وصوبتها : لذلك لورودها سهوا , فيمكن أن أقصد لذا , وبالضغط على الألف ضغطت على اللام سهوا لتجاور الحرفين في الحاسوب !!

والله من وراء القصد : ولا يحاسب المرء على ثلاثة : الخطأ غير المقصود والنسيان وما استكره عليه.وعلى المشرفين القيام بالتصحيح , كما أقوم في اشرافي على أقسام أدبية وابداعية في أكثر من منتدى لوجه الله دون تشهير بصاحبها .
وأشكر لكم سعة صدركم لسماع ردي على التعليق . وسأواصل الحديث مع شجونه المسترسلة , فلم أدع أنني قاص أو روائي .