إلى هنا نأتى إلى ختام المحاورة مع الشاعر والناقد الكبير رفعت عبد الوهاب المرصفى .. ونشكره على تواجده معنا وتفاعله مع الأعضاء الكرام
وتحية من القلب لكل من شارك وتفاعل معنا
ويسعدنا أن نستضيف المبدعة نورة آل عمران فأهلا بكم
ولكم تحياتى
و
تقديرى
شاركونا فى حوارية قمة الأدب والنقد مع الشاعر والناقد الكبير رفعت المرصفى
تقليص
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة أملي القضماني مشاهدة المشاركةأعود الى هذا النبع الصافي من عذوبة الحرف وعمق معناه وفخامة مدلولاته
اخي الفاضل/سأتطرق للمرأة ودورها، ولرأيك الشخصي بهذا الدور
1_لا نرى دورا مميزا وواضحا للمرأة العربية في المناصب الحساسة في دولنا الا نادرا جدا،هل بسبب عجز المرأة عن الانخراط في صناعة القرار السياسي؟
أم أنها محجمة ومحدودة الخطوات بسبب عدم الاعتراف بأهيتها من جهة، وبأحقيتها من جهة أخرى؟؟
2_لماذا لم تنجح الديموقراطية بتوصيل رسالتها في أغلب دول العالم، ومن خلالها مصادرة حق المرأة بالمساواة الكاملة في الحقوق والواجبات؟؟
اين يكمن الخلل بهذا الوضع الراهن من الفشل بتطبيق العدالة، ومنح المرأة حقوقها كاملة في كافة امور المجتمع؟؟
بالمجتمع؟
أم بالقوانين التي سنها الرجل ؟
أم بالأنظمة السياسيةككل؟
أم أنَّ هناك أسبابا أعمق من كل ذلك؟؟
احترامي العميق ولي عودة باذن الله
المبدعة أملي القضماني
تحية طيبة
أما عن دور المرأة وقصوره فى مجتمعاتنا لأنه فى الحقيقة دورا شكليا حتى الآن وأن من منحها هذا الدور يعلم ذلك ولكنها منحت هذا الدور الشكلى على سبيل التقليد والظهور أمام العالم بأن هناك مساواة
هذا بالإضافة إلى كل ماذكرتيه بشكل نسبى يختلف أختلافا بسيطا من قطر إلى آخر .. ولماذا نذهب بعيدا إن كان الرجل نفسه فى مجتمعاتنا لم يحظى بهذا الدور الذى أشرت إليه كما يجب فكيف تحظى به المرأة ؟؟
وإذا فتشت بين السطور ستجدين الإجابة عن سؤاليك التاليين
مع خالص تقديرى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة صبري الصبري مشاهدة المشاركة[align=center]أهلا وسهلا بالشاعر الأستاذ رفعت المرصفي
سرنا الإطلاع على سيرتك الذاتية العامرة بدرر الإبداعات الوضاءة
زاد شغفنا بمصافحة نصوصك الجديدة في مختلف مجالات الإبداع
تحيتي وتقديري
صبري الصبري[/align]
المبدع صبرى الصبرى
كل الشكر والتقدير على حفاوتك بنا وتستطيع أن تتابع إبداعنا من خلال هذا المنتدى الجميل والمنتديات الأخرى
مع خالص ودى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة نورة آل عمران مشاهدة المشاركةأستاذنا رفعت المرصفي،
شكرا على إجابتك عن سؤالي الأول،
وأتمنى أن يجد سؤالي الثاني إجابة منك..
أحيانا نقرأ أعمالا نقدية فلا نشعر معها بالمتعة الأدبية، فلماذا يعمد بعض النقاد إلى (التقعر) واستخدام الكثير من المصطلحات الأجنبية، وهل يحتاج النص الأدبي كل هذا التعقيد وأحيانا التأويل بأشياء لا يحتملها النص؟
أرى أن النقد تجاوز مرحلة الجيد والرديء، فلدينا في كتب التراث ما يغني عن اهدار الوقت في مثل هذا، ولكننا بحاجة إلى دراسات نقدية إبداعية تسبر أغوار النص المبدع فقط أم الرديء فلا حاجة للالتفات إليه .. فما رأيك؟؟
تحيتي
المبدعة العزيزة نورة آل عمران
تحية طيبة تفيض ودا وتقديرا لشخصك الكريم
أما عن سؤالك ياسيدتى بخصوص الإحساس بالمتعة الأدبية من عدمه فهى ترجع إلى الناقد ومعينه الأدبى ومخزونه المعرفى وترجع أيضا إلى تجاربه النقدية وقبلها ترجع إلى تجاربه القرائية
فالنقاد نوعان .. الأول : ناقد أكاديمى يعتمد فى دراسته النقدية إلى المدارس النقدية الأكاديمية التى درسها والتى ربما ليس لها مكان فى النص الإبداعى ولكنه يحشرها حشرا لأنه لايفهم سواها وبالتالى دراسته النقدية مصمتة ومقعرة كما تذكرين وغير ممتعة فمن أين يأتى الأمتاع إذا كان صاحبها فاقده
أما النوع الثانى من النقاد فهو الذى يرتكز على خلفية إبداعية جيدة كأن يكون الناقد للشعر مثلا شاعرا والناقد للقصة قاصا .. ألخ
هذه الخلفية الإبداعية الجيدة بالإضافة إلى مخزونه من العمل النقدى ومدارسه المختلفة ايضا تجعل من كتاباته النقدية عملا إبداعيا آخر يجعل القارىء يستمتع به إبداعا ونقدا وهنا أذكر أن أحد أهم تعاريف للنقد والتى أؤمن بها أن النقد .. هو إعادة إبداع النص مرة أخرى ولايستطيع أن يقوم بهذه المهمة إلا الناقد المبدع فى آن واحد
مع خالص تحياتى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة أسماء مطر مشاهدة المشاركةفي زاوية التواجد الأول أصل برأسي الى المئة و العشرين دورة (درجة)...
أستاذي الفاضل رفعت المرصفي يشرفني تواجدي هنا لأعبث في اللغة اسئلة ان سمحت طبعا.
النشر عبر النت.
هي القضية المحفوفة بالأشعاعات النوّنية(اقصد التي تزيد من استعمال ضميري نحن و أنا المنفصلين عن الحقيقة النقدية).
ألا تظن ان هذا أثر بشكل كبير على القراءة عن طريق الكتب؟
و هل هي وسيلة لنشر الأفكار و ايصالها الى العالم الآخر و بناء قيمة أدبية للنصوص.أم هي وسيلة للتسويق المجاني لسلع قد تكون منتهية الصلاحية.فيختلط الجيدّ بالرديء.
جميل و كبير حضورك هذا أستاذي الفاضل و لي عودة أخرى هنا..
احترامي
أسماء دمعة المطر
الأخت العزيزة أسماء دمعة المطر
بداية تحية طيبة لك
أما عن قضية النشرعبر الأنترنت مالها وماعليها أولا أود أن أؤكد لك أن كل نافذة للنشر لها إيجابيات وسلبيات وليست هناك قضية أدبية يمكن الحكم عليها بشكل مطلق فالمسألة نسبية فى معظم الأحوال
وقضية النشر عبر الأنترنت كما أشرت لها عيوبها التى تمثلت فيما أشرت إليه ولكن لايمكن إغفال جوانبها الإيجابية فهى وسيلة مجانية للنشر والأنتشار عبر كل جوانب هذا العالم وهى أستفادة منطقية وجيدة من ثورة الاتصالات الحديثة والتى تخطت النشر الورقى بمراحل كثيرة فاعظم كتابنا العرب لايمكن أن يطبعون من كتبهم المنشورة ورقيا أكثر من ( 3000 ) نسخة تقريبا تستغرق سنوات فى توزيعها وفى المقابل نجد أن الكتاب الذى ينشر عبر الأنترنت يجد طريقه إلى الملايين فى نفس اللحظة وفى مختلف أنحاء العالم ولاشك أن هذه إيجابية كبيرة لهذا النوع من النشر ولكن فى النهاية يبقى الكتاب الورقى هو الأبقى إلى نفوسنا جميعا كُتابا وقراء وتبقى الموهبة الحقيقة ويتوارى الزيف وإن طال ظهوره
خالص تحياتى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركةفأهلا وسهلا بمن طرق الباب حاملا زاده، معينا لنا ومستعينا على رفده.
أيها الأخ الكريم بسماحة العبارة، ودماثة الإشارة، فالنقد مع منحى السنن الإلهية ركب سفينة النجاة، ومضى إلى حي سبيله، في طمأنينة ضمير وراحة قلب، وسكينة تغمر الذات، وقشعريرة تملكت الجلود؛ لتلين لها القلوب في خشوع وخضوع لجلال المولى.
إنها الرجعة الصادقة؛ حيث امتطت فرقان ربها لتستضيء بنور إشاراته، وتنير سبيل الناس بنوره الوهاج؛ وتخرج الناس من ظلمة حسية أدخلتهم إليها المدارس الغربية والشتات النقدي بين الحديث والقديم.
[align=center]لك خالص مودتي[/align]
الأخ العزيز محمد جابري
شكرا لك ياأخى على هذه الأشارات الروحية الجميلة التى أشرت إليها والتى عبرت عن ثقافتك الجمة ومشاعرك الثرية
خالص تحياتى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ريمه الخاني مشاهدة المشاركةالسلام عليكم
حقيقة سمعت عنك قبل ان الج هنا واقرا ماورد...
واقول بعد ترحابي بك واحترامي ودعائي لك بالتوفيق:
هما سؤالين اثنين:
كيف ننتهي من معاناة الكتاب الكثيرة, وهل هي عامه في البلاد العربيه ؟ام هي خاصه في بعض الاصقاع نشرا ومردودا وصدقا ..الخ..وفي التقييم ونحن نرى المحاباه والميل لطرف حسب قربه وتقديريه وتدليله لكل صاحب منفذ حي لكل كاتب؟
السؤال الثاني:
ماذا نفعل بكم هائل من مدعي الكتابه والمثقفين الادعياء الذي امتهنوا الانتشار واستبقوا العطاء لتسبقهم شهرتهم وبعد ذلك لاعطاء يستحق!!!
تحيه سريعه وتقدير كبير
الأستاذة ريمة الخانى
تحية طيبة لك
أن المعاناة عامة فى كل بلداننا العربية فمازالت الكتابة مهنة من لامهنة له بشرط أن يجد من يصفق له دون النظر حتى فيما يكتبه ولايمكن أن ننكر أهمية النشر بالنسبة للكتاب فهناك كتاب موهوبون وماتزال كتاباتهم حبيسة الأدراج وهناك كتاب أنصاف وأرباع مواهب يجدون من يروج لكتاباتهم ويصفق لها على ضحالتها ومما لاشك فيه أن هذه مهمة النقاد الجادين الذين يجب عليهم أن يكونوا قضاة عادلون لكل الاعمال التى يتصدون لها نقدا وترويجا وماينطبق على النقاد ينطبق على دور النشر التى يجب أن تتيح الفرصة للجميع ويكون المعيار لديها فى النشر هو الأجود وليس الأقرب إلى القلب كما هو قائم
لكن لابد أن أؤكد أن الكاتب الموهوب سوف يجد طريقه الحقيقى إلى قلوب وعقول القراء وإن تأخر ذلك قليلا وعلى كل كاتب موهوب ألا يتعجل النشر وألا تتأثر معنوياته سلبا لتأخير نشر كتاباته وأن يستثمر كل وقته فى الإبداع ولا يترك لليأس طريقا إليه
اترك تعليق:
-
-
[frame="1 98"]المشاركة الأصلية بواسطة مخلوفي ابوبكر مشاهدة المشاركةلا يسعني هنا إلا أن أعبر عن تقديري للأستاذ إبراهيم خليل الذي منح لنا فرصة التعرف على المبدع و الشاعر الكبير رفعت المرصفي
الذي نكتشفه _ في ظل زمن القحط العربي _ و جدران الهنبورغر التي حالت دون توزيع الكتاب العربي في مختلف الاقطار -
و أنا اتصفح الدراسة النقدية لأستاذنا و وقفاته مع مبدعينا استمتعت بومضاته السحرية و قدرته على تشكيل الصورة ، و إلتزامه بالقضايا العربية و ألامها و جروحها الكثيرة و أحلامها - رغم شوقي لمعرفة مكانة الجزائر في ابداع شاعرنا -أملي ان يكون الباب الذي فتحه مشكورا أستاذنا ابراهيم خليل بداية لنقاش مثمر نتعرف من خلاله على أعمال شاعرنا الكبير في المستقبل القريب مع تحياتي و تقديري لكما .
المبدع العزيز مخلوفي أبوبكر
خالص تقديرى وأمتنانى لك على حفاوتك البالغة بى
وبعد ...
أود أن أؤكد لك أن الهم القومى العربى هو شاغلنا الأوحد ياأخى فى كل البقاع العربية فكلنا فى الهم عرب
أما عن مكانة الجزائر فى نفسى فهى عميقة وعظيمة فى آن واحد فلايمكن أن ننسى الثورة الجزائرية وماقدمته من ضحايا وشهداء وماقدمته أيضا من قيم ومثل عظيمة هى إلى الآن ماثلة أمام أعيننا جميعا فلايمكن أن ننسى البطلة القدوة والمثل جميلة بوحريد
أما عن الشعر الجزائرى فروافده قليلة جدا بالنسبة لى ولاادرى السبب الحقيقى لذلك وإن كنت لاأعفى نفسى من المسئولية ولكننى أتابع مايقع عليه بصرى من شعر لمبدعين جزائريين رغم قلته
وأرجو أن تسمح لى الظروف للمتابعة الجادة لهذا الرافد الشعرى الجميل
مع تحياتى [/frame]
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة مخلوفي ابوبكر مشاهدة المشاركةلا يسعني هنا إلا أن أعبر عن تقديري للأستاذ إبراهيم خليل الذي منح لنا فرصة التعرف على المبدع و الشاعر الكبير رفعت المرصفي
الذي نكتشفه _ في ظل زمن القحط العربي _ و جدران الهنبورغر التي حالت دون توزيع الكتاب العربي في مختلف الاقطار -
و أنا اتصفح الدراسة النقدية لأستاذنا و وقفاته مع مبدعينا استمتعت بومضاته السحرية و قدرته على تشكيل الصورة ، و إلتزامه بالقضايا العربية و ألامها و جروحها الكثيرة و أحلامها - رغم شوقي لمعرفة مكانة الجزائر في ابداع شاعرنا -أملي ان يكون الباب الذي فتحه مشكورا أستاذنا ابراهيم خليل بداية لنقاش مثمر نتعرف من خلاله على أعمال شاعرنا الكبير في المستقبل القريب مع تحياتي و تقديري لكما .
أخى مخلوفى
شكرا على مرورك وتفاعلك
لك محبتى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عبدالحميد محمود مشاهدة المشاركةالشاعر الكبير الأستاذ رفعت عبدالوهاب المرصفى
نشكر لك حضورك الكريم بيننا ونشكر الأستاذ ابراهيم خليل ابراهيم على حواريتة الرائعة التى دعانا جميعا لها لننعم بحضورك ونمتع العين وننقح الفكر ونغذى العقل وندفئ القلب بك و بشعرك الرائق الراقى .ويتوج بقدومك الملتقى المليئ بالمبدعين كتاب وشعراء شاعر مبدع مثلك.
تقبل خالص حبى وتقديرى لك وللحاضرين جميعا.
أحمد عبدالحميد محمود
أخى أحمد
شكرا لك على كلامك الطيب
وإن شاء الله تعالى سوف يتواصل الجمال هنا فأنتظر وتابع
لك محبتى
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركةالأخ الشاعر الناقد المحاسب الأديب
الأستاذ: رفعت المرصفي
قرأت لك وأعجبت بحروفك وكلماتك المنتقاة بعناية أدبية فائقة .
فهنيئا لك بقرائك , ومزيدا من العطاء الراقي مع الأدب الحديث , الذي سجلت اسمك فيه من أوسع الأبواب .
عندما قرأت لك لم أكن على دراية بهذه السيرة العطرة التي أوردها الأستاذ الكبير الأخ ابراهيم خليل ابراهيم فشكرا له على هذه الهدية التي أهداها الينا في الملتقى من خلال كتابه الجديد .
لقد أنرت الملتقى بسعة صدرك في الردود الطيبة وبثراء عطائك في الأدب والنقد, فجزاك الله خيرا عن الجميع
==========================
أخي الشاعر الأستاذ : رفعت عبد الوهاب المرصفي
أقتبس من أشعارك : ( سيد الشهداء )
يا سيد الشهداء " :
وصمدتَّ وحدك يا بطلْ
وضربت أروع من مثلْ
وتهيّب الفرسان حولك
فى انبهار
حتى
سقطتَّ على الثرى
فرْويتهُ
نوراً ونار
يا سيد الشهداء
يا وجه النهار
سالت دماؤك فى البرارى
والقفار
فاخضرّ وجه الكون
من ألق الوقارْ
*******
تسمية القصيدة : توحي بأن ( سيد الشهداء ) من يتبادر للذهن :هو حمزة بن عبد المطلب بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فأضفت ( أسيادا للشهداء كالحسين بن علي رضي الله عنهما وبقية الشهداء )
لكن التورية : ان كنت تقصدها في القصيدة . غير محددة للمعنى البعيد المقصود وهو ( الحسين رضي الله عنه وحده ) الا بقراءة النص نفسه .
==
واستسمحك عذرا في لمحة عربية لغوية أرجو أن توضحها لي من كريم ردك:
تسكين قافية السطر الشعري في قصيدتك من أجل الوزن .
هل يجوز : فرويته
نورا ونار
بدون ذكر الروي ( ألف التنوين :في نارا )؟
من باب التفسير العروضي .
أخى المبدع محمد
شكرا لك ونتمنى أن نكون عند حسن ظنك دوما
اترك تعليق:
-
-
[frame="13 98"]المشاركة الأصلية بواسطة صمت القلوب مشاهدة المشاركةارحب بالشاعر الناقد الكبير رفعت المرصفي
صمت القلوب
شكرا على ترحابك الكريم بى وأتمنى أن أكون عند حسن ظنك بى
مع تحياتى[/frame]
اترك تعليق:
-
-
[frame="12 98"]المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة[align=center]أعانك الله يا سيدى
على اضاءة ظلمه تلك التساؤلات بنور اجاباتك
لم يتبقى شىء اود السؤال عنه
فما شاء الله
الاخوة والاخوات الكرام كفوا ووفوا
بحوار ثرى وممتع حد الشغف
سأمر مرور من يرغب فى التعلم
دام تواجدك الراقى
ودامت رحابه صدرك
تحياتى وانحناءة تقدير[/align]
المبدعة رشا عبادة
شكرا وتقديرا لك على هذا الاحتفاء الجميل بى
وتقبلى مودتى[/frame]
اترك تعليق:
-
-
[frame="11 98"]المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركةأخي الناقد الكبير
أرحب بك ترحيبا فوق العادة وأتمنى أن ننهل من
عذب علمك ما يروي الغلة ، وأستميحك بسؤال
يقطع فيه مثلك بالرأي السديد :
هل النقد علم له أصوله وأدواته كما أدعي أنا أم
هو فن يقوم على إبداعات الناقد ، وقدرته الفطرية
والموهبة التي وهبه الله إياها كما يدعي بعضهم ؟؟
ما رأيك شاعرنا وناقدنا الكبير ؟؟
أخى المبدع عبد الرحيم محمود
تحية طيبة
نعم ياأخى النقد علم له أصوله وأدواته كما تقول ولكنه يتأثر إيجابا أو سلبا بالقيمة الإبداعية للناقد وبقدرته الفكرية وموهبته كما يقول الآخرون
مع تحياتى[/frame]
اترك تعليق:
-
-
[frame="10 98"]المشاركة الأصلية بواسطة أملي القضماني مشاهدة المشاركةمرحباً برفيع المقام
رفعت المرصفي
أهلا بك هنا حيث تلتقي الاقلام المبدعة والعقول المستنيرة،أهلا بك في رحاب ملتقى الأدباء والمبدعين، حيث المحبة والكلمة الصادقة..
أولا مبارك عليك التكريم،
وكما سئل هذا السؤال من قبل:
هل يضيف التكريم شيًئا للمبدع؟
وهل التكريم يكون فعلا على قدر الأبداع أو أحيانا يتساوى المبدع مع غير المبدع مرضاة لخاطر، أو مراعاة لصديق؟
وهل ينفع مثل هذا؟
كيف تقيم الوضع الراهن لامريكا بعد فوز أوباما؟
هل سيتغير لصالح العرب؟
هل سيصنع سلاما ؟
هل ستستعيد مصر دورها العروبي؟ وكيف؟
ما اهمية الأدب والفن في تطوير المجتمعات؟ ولماذا نحن كأمة في ضعف دائم؟
لي عودة اكيد
احترامي
المبدعة أملي القضماني
تحية طيبة
بالنسبة للتكريم ودوره فى حياة المبدع فقد سبق ان أجبنا عليه ونرجو المرور به .. ويجب أن يكون التكريم حقيقى ولمن يستحقه ووفقا لمعايير معينة تضمن الحياد وتكافؤ الفرص
أما عن الاسئلة التى تتعلق بالوضع السياسى العالمى والعربى فهذه مهمة رجل السياسة وأنا ليس هو بالطبع فأرجو أن تقبلى اعتذارى
الأدب والفن هما مرآة للمجتمع يتأثران به ويؤثران فيه ومن شأنهما المساهمة فى دفع المجتمع نحو الأفضل والعمل بشكل أو بآخر على حل مشاكله
مع تحياتى[/frame]
اترك تعليق:
-
ما الذي يحدث
تقليص
الأعضاء المتواجدون الآن 86833. الأعضاء 7 والزوار 86826.
أكبر تواجد بالمنتدى كان 551,206, 15-05-2025 الساعة 03:23.
اترك تعليق: