دراسة "الفعل" بين النَّحو والصَّرف

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • وائل عبدالرازق أبوزيد
    عضو الملتقى
    • 22-03-2009
    • 70

    دراسة "الفعل" بين النَّحو والصَّرف


    قدْ يسأل البعضُ عن الفرق بين النحو والصرف فأقول له :
    النَّحو علم يبحث في أواخرالكلمات من حيثُ الإعراب و البناء والمحل الإعرابي .
    أمَّا الصَّرف فهو علم يبحث في بنية الكلمة ومعرفة حروفها من حيثُ الأصالة والزيادة و وزن الكلمة و مشتقَّاتها .
    و نظراً لأنَّ الفعل كان له جزءٌ كبيرٌ في النحو وجزءٌ أكبر في الصَّرف فقد رأيت أن أتناولَ موضوعات الفعل النَّحوية والصَّرفية بشكل موجز وسهل وبسيط حتى نستفيد منها , و الله الموفِق والمعِين .

    * تعريف الفعل
    هو ما دل على حدثٍ و زمنٍ معاً.
    مثل (ضَرَبَ) دلَّت على حدثٍ وهو الضَّرب وزمنٍ وهو الماضي
    فإن دلت الكلمة على حدث فقط كانت مصدراً,مثل :ضَرْبٌ
    وإنْ دلَّت على زمنٍ فقط كانت ظرفَ زمانٍ ,مثل :قَبْل , يَوم
    *علامات الفعل
    وهي الأمور التي يختصُّ بها الفعل ويتميز حتى نتعرَّف عليه ونفرِّقه عن الاسم أو الحرف.
    1- تاء الفاعل : ويُقصد بها تاء الواحد المُتكلم ( ضَرَبْتُ),تاء الواحد المُخاطَب (ضَرَبْتَ),تاء الواحدة المُخاطَبة( ضَرَبْتِ).
    2- تاء التأنيث المفتوحةالسَّاكنة (ضَرَبَتْ).
    3- ياء الواحدة المُخاطَبة (اضْرِبِي).
    4- نون النِّسوة (اضْرِبْنَ –يَضْرِبْنَ).
    5- نون التوكيد (لأضْرِبَنَّ).
    * أنواع الفعل من حيث الدلالة على الزمن
    1- فعل الماضي : وهو ما دل على فعل حدث وانتهى (ضَرَبَ).
    2- فعل المضارع : وهو ما دل على فعل يحدث الأن أو فعل مستمر(يَضْرِبُ).
    3- فعل الأمر:وهو ما دل على طلب حدوث فعل في المستقبل(اضْرِبْ).
    *أقسام الفعل من حيث الإعراب والبناء- الإعراب :هو تغير آخر الكلمة باختلاف العوامل الداخلة عليها.
    - البناء : هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة في جميع التراكيب.
    1- مبنى دائماً:وهما الماضي والأمر.
    2- مبني تارةً ومُعرَب تارةً:وهو المضارع.
    * أحوال بناء الأفعال وعلامات البناء
    1- الماضي يُبْنى في ثلاثة أحوال:
    - يُبْنى على الفتح إذا لم يتصل به شيئاً(ضَرَبَ) أواتصلت به ألف الاثنين (ضَرَبَا)أو اتصلت به تاء التأنيث(ضَرَبَتْ).
    - يُبْنى على السُّكون إذا اتصلت به تاء الفاعل( ضَرَبْتُ- ضَرَبْتَ- ضَرَبْتِ) أواتصلت به " نَا"الدالة على الفاعلين(ضَرَبْنا) أواتصلت به نون النسوة(ضَرَبْنَ).
    - يُبْنى على الضَّم إذا اتصلت به واو الجماعة(ضَرَبُوا).
    2- الأمر يُبْنى في أربعة أحوال:
    - يُبْنى على السكون إذا لم يتصل به شيئاً(اضْرِبْ) أواتصلت به نون النسوة(اضْرِبْنَ) أواتصلت به " نَا"الدالة على الفاعلين(اضْرِبْنَا).
    - يُبْنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد(اضْرِبَنَّ).
    - يُبْنى على حذف النون إذا اتصلت به واو الجماعة(اضْرِبُوا) أواتصلت به ألف الاثنين(اضْرِبَا) أواتصلت به ياء الواحدة المخاطبة (اضْرِبِي).
    - يبنى على حذف حرف العلة(الألف- الواو- الياء) إذا كان آخره حرف علة(ادْعُ-اقْضِ-اسْعَ)وتُتْرك حركة على الحرف الأخير لتدلنا على الحرف المحذوف فالضمة تدل على الواو والكسرة تدل على الياء والفتحة تدل على الألف.
    3- المضارع يُبْنى في حالتين:
    - يُبْنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد(لأَضْرِبَنَّ).
    - يُبْنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة( يَضْرِبْنَ).
    * إعراب الفعل وعلامات الإعراب
    الْفعلُ المُضارِع هو المُعْرَب فقط منَ الأفعال ولكنْ قبل أنْ نتعرَّفَ على مواضع إعرابه سنُلقي الضوء على الأحكام الإعرابية وعلاماتها.
    * الأحكام الإعرابية
    هناك أربعة أحكامٍ إعرابية وهي :
    1- الرفع
    2- النصب
    3- الخفض أو الجر
    4- الجزم
    * علامات الإعراب
    لكل حكم إعرابي علاماته , وهي إما أصلية أو فرعية

    - الرفع : علامته الأصلية هي الضمة.
    الفرعية هي : 1- الألف في إعراب المثنى
    2- الواو في إعراب جمع المذكر السالم و الأسماء الستة
    3- ثبوت النون في إعراب الأفعال الخمسة
    - النصب :علامته الأصلية هي الفتحة .
    الفرعية هي : 1- الياء في إعراب المثنى وجمع المذكر السالم
    2- الألف في إعراب الأسماء الستة
    3- حذف النون في إعراب الأفعال الخمسة
    4- الكسرة في إعراب جمع المؤنث السالم
    - الخفض أو الجر : علامته الأصلية هي الكسرة .
    الفرعية هي : 1- الياء في إعراب المثنى وجمع المذكر السالم و الأسماء الستة
    2- الفتحة في إعراب الممنوع من الصرف
    - الجزم : علامته الأصلية هي السكون .
    الفرعية هي :1- حذف النون في إعراب الأفعال الخمسة
    2- حذف حرف العلة ( الألف – الواو – الياء ) إذا كان الفعل ينتهى بحرف علة .
    **ملحوظة : الجر أو الخفض لا يدخل فى إعراب الأفعال و، حُرِّكَ الفعل بالكسرة كان ذالك لسببٍ أو لعلةٍ ما وعلى ذالك فإنَّ الفعل المضارع يكون مرفوعاً أو منصوباً أو مجزوماً فقط .


    و الباقية تعود
    التعديل الأخير تم بواسطة وائل عبدالرازق أبوزيد; الساعة 27-03-2009, 20:28.
    [email]waeltalal@yahoo.com[/email]
  • محمد سلطان
    أديب وكاتب
    • 18-01-2009
    • 4442

    #2
    [align=center][align=right]الأستاذ الراقى
    وائل
    أمتعنى الطرح و استفدت منه كثيراً
    أسلوبك سهل و وشيق
    ويجبر على المتابعة
    أثابك الله
    وجزاك عنا خير الجزاء
    وننتظر باقى القاعدة ....[/align]
    [/align]
    صفحتي على فيس بوك
    https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757

    تعليق

    • رشا عبادة
      عضـو الملتقى
      • 08-03-2009
      • 3346

      #3
      جزاك الله خيرا يا سيدى
      شرح ممتع
      أستفدت كثيراً
      رجاء
      فلتكمل يا استاذنا الطيب
      سأظل متابعه
      تحياتى وشكرى
      " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
      كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

      تعليق

      • وائل عبدالرازق أبوزيد
        عضو الملتقى
        • 22-03-2009
        • 70

        #4
        الأستاذ الفاضل محمد إبراهيم مشكور على زيارتك وردك و سأكمل عما قريب بمشيئة الله تعالى..
        [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

        تعليق

        • وائل عبدالرازق أبوزيد
          عضو الملتقى
          • 22-03-2009
          • 70

          #5
          الأستاذة الفاضلة رشا عبادة شكرا لك على زيارتك وردك وسأكمل في القريب العاجل بمشيئته تعالى....
          [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

          تعليق

          • وائل عبدالرازق أبوزيد
            عضو الملتقى
            • 22-03-2009
            • 70

            #6
            الجزء الثاني :دراسة الفعل بين النحو و الصرف
            * رفع الفعل المضارع

            يُرفع المضارع إذا لم يتقدم عليه ناصب أو جازم ويُرفع بالضمة أو بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة (يضربُ- يضربون – يضربان –تضربان –تضربين ).
            * نصب الفعل المضارع
            يُنصب المضارع إذا تقدم عليه ناصب ( أنْ – لَنْ - كي –إذَنْ ) ويُنصب بالفتحة أو بحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة ( لن أضربَ – أن تضربا – كي تضربوا –لن تضربي )
            * جزم الفعل المضارع
            يُجزم المضارع إذا تقدم عليه جازم ( لمْ –لمَّا –إنْ –مَنْ – مَهْمَا – مَا – مَتَى – حَيْثُمَا - ..... ) ويُجزم بالسكون أو بحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة أو بحذف حرف العلة إذا كان آخره حرف علة ( لم يضربْ – لم يضربوا – لم يقضِ )
            * أقسام الفعل من حيث التعدي و اللزوم
            ينقسم الفعل من حيث التعدِّي و اللزوم إلى :
            1 – مُتَعَدِّي : وهو ما لا يكتفي بالمرفوع (الفاعل ) بل يحتاج إلى المنصوب (المفعول) و بمعنى آخر :هو ما يرفع فاعلاً وينصب مفعولاً .
            المتعدي ينقسم إلى :
            - ما يتعدى إلى مفعول واحد مثل (شرب – كتب - .....)
            - ما يتعدى إلى مفعولين اثنين مثل (ظنَّ وأخواتها – أعطى – كسى - ...)
            - ما يتعدى إلى ثلاثة مفاعيل مثل (أعلم – أخبر - ....)
            2- لازم : وهو ما يكتفي بالمرفوع ولا يحتاج إلى المنصوب .وبمعنى آخر :ما يرفع فاعلا فقط ولا ينصب مفعولا . مثل (انطلق – قام – جاء - ....)
            * بناءالفعل للمعلوم و المجهول
            1 – الفعل المبني للفاعل أو للمعلوم هو الذي يُسمى أو يُذكر الفاعل معه , بمعنى أنه يكون موجودا في الجملة ( ظاهرا أو مضمرا)
            2- الفعل المبني للمجهول هو الذي لم يُسمَ فاعله ولم يُذكر وذالك لأسباب منها :
            - الجهل بالفاعل
            - الخوف منه
            - التقليل من شأنه
            - التسترعليه
            *كيفية بناء الفعل للمجهول
            - الماضي: يُضَم أوله ويُكسر ما قبل الآخر (ضُرِب – شُرِح - )
            المضارع : يُضم أوله ويفتح ما قبل الآخر (يُضرَب – يُشرَح)
            * ملحوظة : عند بناء الفعل للمجهول يُحذف الفاعل ويحل المفعول به محله ويُسمى نائب فاعل و يأخذ جميع الأحكام التي كانت للفاعل .
            * الأفعال الخمسة
            هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء الواحدة المخاطبة ( يضربان – يضربون – تضربين)
            * إعراب الأفعال الخمسة
            - تُرفع بثبوت النون وتُنصب وتُجزم بحذف النون .
            الرفع مثل (يضربان – يضربون – تضربين)
            النصب مثل (أن يضربا – أن يضربوا – أن تضربي )
            الجزم مثل ( لم يضربا – لم يضربوا – لم تضربي )
            *إسناد الأفعال إلى الضمائر المتحركة أو ضمائر الرفع
            الضمائر المتحركة هي (تاء الفاعل – نا الفاعلين – واو الجماعة – ألف الاثنين – نون النسوة – ياء الواحدة المخاطبة ).
            1- الفعل الماضي يسند إلى الضمائر إلا ياء الواحدة المخاطبة فلا يسند إليها (< ضربتُ - ضربتَ – ضربتِ> - ضربْنَا – ضربَا – ضربُوا – ضربْنَ ).
            2 – الفعل المضارع يُسند إلى الضمائر إلا تاء الفاعل و نا الفاعلين (يضربان – يضربون –يضربْنَ – تضربين)
            3- الفعل الأمر يسند إلى الضمائر إلا تاء الفاعل و نا الفاعلين (اضربا – اضربوا – اضربْنَ – اضربي ).

            والباقية تعود
            التعديل الأخير تم بواسطة وائل عبدالرازق أبوزيد; الساعة 17-10-2009, 16:25.
            [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

            تعليق

            • محمد سلطان
              أديب وكاتب
              • 18-01-2009
              • 4442

              #7
              [align=center][align=center]الله .. الله .. الله
              شرح بسيط و قوى
              كنت أحتاجه بالفعل
              جعله الله فى ميزان حسناتك
              فأنت بارع و متمكن بلغتك
              جزاك الله كل الخير
              تسلم إيدك أستاذ وائل
              وهل من مزيد [/align][/align]
              صفحتي على فيس بوك
              https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757

              تعليق

              • وائل عبدالرازق أبوزيد
                عضو الملتقى
                • 22-03-2009
                • 70

                #8
                الأستاذ الفاضل محمد سلطان شكرا لك على ردك الجميل وهناك المزيد بمشيئة الرحمن . و أرجو و أتمنى أن تستفيد و تنتفع بما أطرحه .....
                مشكووووووووووور
                [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

                تعليق

                • رشا عبادة
                  عضـو الملتقى
                  • 08-03-2009
                  • 3346

                  #9
                  [align=center] أثابك الله عنا كل خير يا سيدى
                  عن نفسى.... قد بدأت فى تدوين دروسك الرائعه السلسه
                  (وبذاكرها كل يوم ربع ساعه ، والتكرار يعلم الشطار)
                  فلتكمل يا طيب
                  ربما نصبح طلاباً نجباء، ونحصل على تقدير مقبول فى امتحان اخر العام)
                  تحياااااااااتى لمجهودك وطريقه شرحك
                  ماشاء الله عليك[/align]
                  " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
                  كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

                  تعليق

                  • وائل عبدالرازق أبوزيد
                    عضو الملتقى
                    • 22-03-2009
                    • 70

                    #10
                    الأخت الفاضلة رشا عبادة شكرا لك على الرد الجميل , وقريبا الجزء الثالث بمشيئة الله تعالى ولكن على أمل أن تحصلي على تقدير امتياز............
                    مشكووووووووووورة
                    [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

                    تعليق

                    • محمد فهمي يوسف
                      مستشار أدبي
                      • 27-08-2008
                      • 8100

                      #11
                      الأخ الفاضل الأستاذ وائل عبد الرازق أبو زيد
                      أنت مدرس لغة عربية ناجح , وكريم .

                      ان المعلم والطبيب كليهما = لاينصحان اذا هما لم يكرما

                      وأنت كريم بطبعك , فجزاك الله خيرا .
                      وصلتني رسالة من الأخ المعجب بموضوعك الأستاذ محمد ابراهيم سلطان
                      يطلب مني تثبيت هذا الموضوع لفائدته . فشكرا له , وسوف أنقل الرسالة للأخت هاجر مدقن مشرفة القسم المختصة والدكتور وسام ان شاء الله .

                      تعليق

                      • وائل عبدالرازق أبوزيد
                        عضو الملتقى
                        • 22-03-2009
                        • 70

                        #12
                        أتقدم بالشكر إلى إدارة الملتقى على تثبيت الموضوع وأيضا أشكر كل من :
                        الدكتور وسام
                        الأستاذة هاجر مدقن
                        الأستاذ محمد فهمي يوسف
                        الأستاذ محمد سلطان
                        و أيضا أشكر كل من قرأ أو شارك في الموضوع.
                        و أسأل الله تعالى أن يكون الموضوع مفيدا و ذا نفع لمن يقرأه ......
                        [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

                        تعليق

                        • د. وسام البكري
                          أديب وكاتب
                          • 21-03-2008
                          • 2866

                          #13
                          الأستاذ الكريم وائل عبد الرزاق أبو زيد
                          موضوعك جدير بالمتابعة، ففيه تلخيصات وإفادات جيدة للقرّاء، وكنت أنتظر منك المزيد من الموضوعات، فيترشّح أحدها للتثبيت، لأني أعتقد بحسب موضوعك هذا أنه سيكون سلسلة من الموضوعات النحوية والصرفية.

                          نأمل منك إنجازها، وندعو الله لك التوفيق.

                          ودمتَ بخير.
                          د. وسام البكري

                          تعليق

                          • وائل عبدالرازق أبوزيد
                            عضو الملتقى
                            • 22-03-2009
                            • 70

                            #14
                            شكرا لك دكتور وسام على تشجيعك ومتابعتك , وبالفعل سيكون هناك المزيد في هيئة دراسات نحوية وصرفية إذا شاء الله ,و أشكرك على المتابعة و الاهتمام.
                            [email]waeltalal@yahoo.com[/email]

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              #15
                              الأخ وائل عبد الرازق
                              ها قد استجاب الجميع لتثبيت موضوعك ( بين النحو والصرف )
                              فاجعل نحوك الأنظار تتجه , وصرفك الدروس تستمر

                              تعليق

                              يعمل...
                              X