شكرا لك أستاذي الفاضل / محمد فهمي
وفي القريب نكمل بمشيئة الرحمن ....

الجزء الثالث: دراسة الفعل بين النحو و الصرف

*الفعل المجرد والمزيد

بداية نشير إلى الميزان الصرفي :
تعريفه :
مقياس جاء به علماء الصرف لمعرفة أحوال أبنية الكلمة ، ولما تبين بالبحث والاستقصاء أن أكثر الكلمات العربية ثلاثية الأحرف ، فإنهم جعلوا الميزان الصرفي مركبا من ثلاثة أحرف أصلية
هي : الفاء ، والعين ، واللام " ف ع ل " وجعلوه مقابل الكلمة المراد وزنها ، فالفاء تقابل الحرف الأول ، والعين تقابل الحرف الثاني ، واللام تقابل الحرف الثالث ، على أن يكون شكل الميزان مطابقا تماما لشكل الكلمة الموزونة من حيث الحركات والسكنات .


ينقسم الفعل إلى مجرد و مزيد وذالك من حيث عدد الأحرف
المجرد : هو كل فعل جُرد ت حروفه الأصلية من أحرف الزيادة ، بمعنى أن تكون جميع الأحرف المكونة للفعل ( ويعطي بوساطتها دلالة صحيحة) أحرفا أصلية ، ولا يسقط منها حرف في أحد التصاريف التي تلحق بالفعل ، إلا لعلة تصريفية.
وأقل أحرف الفعل المجرد ثلاثة ، حرف يُبتدأ به ، وحرف يوُقف عليه ، وحرف يتوسط بينهما .
أقسام المجرد *
1- ثُلاثي : ما كان عدد أحرفه ثلاثة ( ضَرَب – سَمِع – شَرِب – ذَهَب – حَمُر – خَبُث - ....... )
2- رُباعي : ما كان عدد أحرفه أربعة ( دَحْرَج – بَعْثَر – طَمْأَن – زَلْزَل – وَسْوَس - ......)
المز يد : هو كل فعل أُضيف إليه حرف أو أكثر من أحرف الزيادة.
أحرف الزيادة
- تضعيف (تكرار) حرف أصلي وهو زيادة حرف من جنس عين الكلمة أو لامها ( كرّم – حطّم- جلبب - اطمأنَّ- ......)
- إضافة حرف من أحرف الزيادة إلى الفعل ( السين – الهمزة – اللام – التاء – الميم – الواو – النون – الياء – الهاء – الألف ) (سألتمونيها )
أقسام المزيد
1 ـ المزيد على الثلاثي ويكون بزيادة حرف أو حرفين أو ثلاثة
- المزيد بحرف مثل:( أَسْمَع – أَخْرَج – سَمَّع – خَرَّج – سَامَع – ضَارَب -...)
- المزيد بحرفين (الخماسي) مثل :(انْطَلَق –انْكَسَر- ارْتَجَل – ابْتَهَج –احْمَرَّ – اخْضَرَّ – تَكَرَّم – تَعَلَّم – تَقَابَل – تَوَاعَد- ......)
- المزيد بثلاثة أحرف(السداسي) مثل : (اسْتَعْمَل – اسْتَخْرَج – اخْشَوْشَن – اعْشَوْشَب - اجْلَوَّذ – احْمَارّ- ......)
2- المزيد من الرباعي ويكون بزيادة حرفين أو ثلاثة
- المزيد بحرف مثل : ( تَدَحْرَج – تَزَلْزَل – تَبَعْثَر -......)
- المزيد بحرفين مثل : ( احْرَنْجَم - ....).

*الصحيح والمعتل من الأفعال :
ينقسم الفعل من حيث نوع الحروف التي يتكون منها إلى قسمين :
1 ـ فعل صحيح . 2 ـ فعل معتل .

* الفعل الصحيح :
تعريفه : هو كل فعل تخلو حروفه الأصلية من أحرف العلة ، وهي " الألف ، الواو ، الياء " . مثل : جلس ، حضر ، قرأ ، أمر،هزّ،زلزل.
وينقسم الفعل الصحيح بدوره إلى ثلاثة أنواع :
1 ـ السالم : وهو كل فعل خلت حروفه الأصلية من الهمزة والتضعيف ، وأحرف العلة .
مثل : جلس ، حضر .
2 ـ المهموز : كل فعل كان أحد أصوله حرف همزة سواء أكانت في أول الفعل أم وسطه أم آخره .
مثل : أخذ ، أمر ،
سأل ، سأم ،
ملأ ، ذرأ .



3 ـ المضعف : وهو كل فعل حروفه الأصلية صحيحة ، ولكن حرفين منها من جنس واحد .
وينقسم إلى نوعين :
أ _ المضعف الثلاثي : وهو ما كان عينه ولامه من جنس واحد " مكرراً " .
مثل : مدّ ، هزّ .
ب _ المضعف الرباعي : وهو ما كان حرفه الأول والثالث " فاؤه ولامه الأولى " من جنس واحد ، وحرفه الثاني والرابع " عينه ولامه الثانية " من جنس أيضاً .
مثل : زلزل ، وسوس ، عسعس .
* الفعل المعتل .
تعريفه : هو كل فعل كان أحد حروفه الأصلية حرفاً من حروف العلة .
مثل : وجد ، قال ، سعى .
وينقسم الفعل المعتل إلى أربعة أنواع :
1 ـ المثال : وهو ما كانت فاؤه " الحرف الأول " حرف علة .
مثل : وعد ، وجد ، ولد ، وسع .

2 ـ الأجوف : وهو ما كانت عينه " الحرف الثاني " حرف علة ، وسمي بالأجوف لوقوع حرف العلة في جوفه .
مثل : قال ، صام ، باع .
3 ـ الناقص : وهو ما كانت لامه " الحرف الأخير " حرف علة .
مثل : رمى ، سعى ، دعا ، سما .
وسمي ناقصا لأن حرف العلة ينقص منه ( يحذف ) في بعض التصاريف .

4 ـ اللفيف : وهو ما كان فيه حرفا علة ، وينقسم إلى نوعين :
أ _ لفيف مقرون : وهو ما اجتمع فيه حرفا علة دون أن يفرق بينهما حرف آخر صحيح .
مثل : شوى ، روى ، عوى .
ب _ لفيف مفروق : وهو ما كان فيه حرفا علة غير متجاورين بمعنى أن يفرق بينهما حرف صحيح .
مثل : وقى ، وعى ، وفى.

لو كنت اليوم تلميذا أمام مدرس لغة عربية مثلك يا وليد , لفهمت الدرس بسهولة
ولحللت عليه تمارين الواجب التي تبعها المعلم لطلابه للتدريب على القاعدة .
====================
بين الأفعال في الأمثلة الآتية واذكر نوعها في الصحيح والمعتل :(مثلا )

1- هـ ــ بغي الفساد ــ على العباد .
2- اطمأن القلب بعد لقاء الأحبة .
3- لو تراحم الناس لزال الفقر والجوع .
4- أشدد يدك لمبايعة الجد والعمل .
5- قست حياة الناس حتى الملل .
6- الجمال يلوي أعناق العشاق .
7- البر لا يبلى , والديان لايموت .
********************
أرجو من الدارسين لدروس الأستاذ : وائل عبد الرازق
أن يدربوا أنفسهم على حل ذلك التمرين البسيط .
==================
وننتظر تواصلك الدائم واستمرار دروسك النحوية .

أستاذي الفاضل / محمد فهمي
شكرا لك على ثنائك الجميل على موضوعي وأرجو منك أن تنعتني بـ : ابني أو تلميذي لأن الفرع مهما بلغ فلن يبلغ منزلة الأصل ،وأنتم الأصل وما أنا إلا فرع ينتمي إليكم .
دمتم و دام عزكم ، ونلتقي في الجزء الرابع بمشيئة الرحمن .

الجزء الرابع : دراسة الفعل بين النحو والصرف
*إسناد الأفعال إلى الضمائر المتحركة أو ضمائر الرفع
الضمائر المتحركة هي (تاء الفاعل – نا الفاعلين – واو الجماعة – ألف الاثنين – نون النسوة – ياء الواحدة المخاطبة ).
1- الفعل الماضي يُسند إلى الضمائر إلا ياء الواحدة المخاطبة فلا يُسند إليها (< ضربتُ - ضربتَ – ضربتِ> - ضربْنَا – ضربَا – ضربُوا – ضربْنَ ).
2 – الفعل المضارع يُسند إلى الضمائر إلا تاء الفاعل و نا الفاعلين (يضربان – يضربون –يضربْنَ – تضربين)
3- الفعل الأمر يسند إلى الضمائر إلا تاء الفاعل و نا الفاعلين (اضربا – اضربوا – اضربْنَ – اضربي ).
وهذا قد سبق ذكره والأن سنرى التغيرات التي تطرأ على الفعل عند الإسناد :
1 – الفعل الصحيح السالم : لا يطرأ له أي تغيير عند الإسناد.(أقصد التغيير الصرفي لا الإعرابي)
- الماضي (< ضربتُ - ضربتَ – ضربتِ> - ضربْنَا – ضربَا – ضربُوا – ضربْنَ ).
- المضارع (يضربان – يضربون –يضربْنَ – تضربين).
- الأمر (اضربا – اضربوا – اضربْنَ – اضربي ).
2-الفعل الصحيح المهموز : لا يطرأ له أي تغيير عند الإسناد سواء كانت الهمزة في أوله أو وسطه أو آخره.
- الماضي (< أخذتُ – ثأرتُ – ملأتُ - أخذتَ – ثأرتَ – ملأتَ - أخذتِ – ثأرتِ – ملأتِ> - أخذنا – ثأرنا – ملأنا – أخذوا –ثأروا – ملأوا – أخذا – ثأرا – ملأا – أخذن – ثأرن – ملأن ).
- المضارع ( يأخذان – يأخذون – يأخذن – تأخذين – يثأران – يثأرون – يثأرن – تثأرين – يملآن – يملأون – يملأن – تملئين)
الأمر : في مهموز الفاء قد تحذف الفاء <الهمزة> في بعض الأفعال وتثبت في البعض الآخر (< خذا – خذوا – خذي – خذن – ائذنا – ائذنوا – ائذني – ائذنّ >- اثأرا – اثأروا – اثأري – اثأرن – املأا – املأوا – املأن – املئي ).
3- الفعل الصحيح المضعف
*المضعف الرباعي لا يحدث فيه تغيير.
- الماضي (< زلزلتُ – زلزلتَ – زلزلتِ>- زلزلنا – زلزلا – زلزلوا- زلزلن )
- المضارع (يزلزلان – يزلزلون – يزلزلن – تزلزلين)
- الأمر ( زلزلا – زلزلوا – زلزلن – زلزلي )
* المضعف الثلاثي : يفك إدغامه إذا أُسند في صورة الماضي إلى تاء الفاعل ونا الدالة على الفاعلين ونون النسوة، ويفك إدغامه أيضاً إذا أسند في صورة المضارع أو الأمر إلى نون النسوة .
- الماضي (< مددتُ – مددتَ – مددتِ> مدا – مدوا – مددن )
- المضارع (يمدان – يمدون – تمدين – يمددن )
- الأمر ( مدا – مدوا – مدي- امددن )
4- الفعل المعتل المثال
ـ الأفعال الثلاثية المعتلة الأول ، يكون فيها حرف العلة إما واواً أو ياءً .
ـ جميع هذه الأفعال عند إسنادها إلى الضمائر التي تلحق بها سواء في الماضي أو المضارع أو الأمر لا يطرأ عليها أي تغيير إلا مع الفعل المعتل الأول بالواو المكسور العين في المضارع ، فإنه يحذف منه حرف العلة في صيغتي المضارع والأمر (وجد – يجد).
ـ الأفعال التي لم يطرأ عليها تغيير تكون إما واوية(أولها واو) مكسورة العين في الماضي ومفتوحة العين في المضارع كالفعل (وَهِمَ ) ، أو مضمومة العين في الماضي والمضارع كالفعل ( وَسُمَ) ، أو يائية(أولها ياء) مفتوحة العين في الماضي والمضارع كالفعـل
" يَفَعَ " ، أو يائية مكسورة العين في الماضي مفتوحة في المضارع كالفعل " يَئِسَ " .

5 ـ الفعل المعتل الأجوف
ـ الأفعال الثلاثية المعتلة الوسط ، يكون فيها حرف العلة " ألفاً " سواء أكان أصله واواً أو ياء(قال – باع) ، كما أن الفعل الأجوف هو الذي تكون عينه واواً أو ياء دون أن تقلب ألفاً ، كالأفعال : عَوِرَ ، وحَوَر،حير ، وحيض ،....
ـ إذا أسند الفعل الثلاثي المعتل العين بالألف حذفت ألفه مع التاء والناء ونون النسوة ، ولم يطرأعليه تغيير مع بقية الضمائر(قلت ُ- قلنا – قلنَ – بعتُ – بعنا – بعنَ- قالا – قالوا – باعوا – باعا )
ـ إذا أسند الفعل الثلاثي المعتل الوسط بالواو أو الياء إلى الضمائر التي تلحق به لم يطرأ عليه تغيير
- الماضي ( عورت – عورنا – عورا – عوروا – عورن - حيرت – حيرنا – حيرا – حيروا – حيرن)
- المضارع (يعوران – يعورون – تعورين – يعورن - يحيران – يحيرون – تحيرين- يحيرن)
-الأمر( اعورا – اعوري – اعورن - احيرا – احيروا – احيري – احيرن)

6-الفعل المعتل الناقص
– الماضي
* ـ الأفعال الماضية المعتلة الآخر ، يكون حرف العلة إما ألفاً أو واواً أو ياءً .
*ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف إلى الضمائر التي تلحق به ما عدا واو الجماعة ، فإن ألفه ترد إلى أصلها " الواو " كما في دعوت ، أو إلى أصلها " الياء " كما في سعيت إذا كانت ثلاثية ، وتقلب " ياءً " إذا كانت رابعة فأكثر ، كما في أعطيت ، وارتضيت ، واستوليت .
* ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف إلى واو الجماعة حذفت الألف وفتح ما قبل الواو كما في دَعَوْا وسَعَوْا وارتَضَوْا ، واستَوْلَوْا وألْقَوْا .
* ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالواو أو الياء إلى الضمائر التي تلحق به ما عدا وا الجماعة لم يطرأ عليه تغيير .
ـ المضارع والأمر
ـ إذا أسند الفعل المضارع أو الأمر المعتل الآخر بالواو أو الياء إلى ألف الإثنين أو نون النسوة لم يطرأ عليه تغيير ( يدعوان - يدعون - يجريان - يجرين )
- وإذا أسند إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة حذف حرف العلة وضم كا قبل الواو وكسر ما قبل الياء ( يدعون- تدعين - يجرون -تجرين ).
ـ إذا أسند الفعل المضارع أو الأمر المعتل الآخر بالألف إلى ألف الإثنين أو نون النسوة قلبت الألف ياءً كما في يسعيان ويسعين ، واسعيا واسعين .
- وإذا أسند إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة حذفت الألف وفتح ما قبل الواو أو الياء ( يسعَوْن - تسعين - ويتعادَوْن - تتعادَيْن - واسعوْا - اسْعَيْ - تعادَوْا - تعادَيْ )

7– الفعل اللفيف
ـ الفعل اللفيف الماضي المفروق إذا أسند إلى الضمائر التي تلحق به يعامل معاملة المثال من حيث الفاء فهي تحذف في صيغتي المضارع والأمر . ويعامل معاملة الناقص باعتبار لامه فهي ترد إلى أصلها ياء عند إسناد الفعل للتاء والناء وألف الاثنين ونون النسوة .
- وتحذف إذا أسند الفعل المضارع أو الأمر إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة مع ضم ما قبل الواو وكسر ما قبل الياء .
ـ أما الفعل اللفيف المقرون فيعامل معاملة الناقص من حيث اللام ، فهي ترد إلى أصلها الياء عند إسناد المقرون الماضي للتاء ونا الفاعين وألف الاثنين ونون النسوة ، وتحذف من المضارع والأمر إذا أسند إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة مع ضم ما قبل الواو وكسر ما قبل الياء ، وتبقى عين الفعل دون تغيير في كل الصيغ ومع كل الضمائر.

والباقية تعود

فى الاملثة :
1 بغى .......... معتل ناقص
2 اطمأن.........صحيح مهموز مضعف
3 تراحم .........صحيح
ـ لزال...........معتل أجوف
4 أشدد..........صحيح مضعف
5 قست..........معتل ناقص
6 يلوى..........معتل لفيف مقرون
7 يبلى.........معتل ناقص
يموت...........معتل أجوف

الأستاذ محمد ابراهيم سلطان
ناجح في اجابتك على التمرين التطبيقي لدرس النحو الذي قدمه المعلم الناجح:

وائل عبد الرازق أبو زيد

وكنت أود أن يصحح المعلم ما أجبته عن درسه , فهو المسئول أمام المتابعة من الموجه المختص عن اجابات تلاميذه .هههههههههههههههههه

وان كنت أريد أن أنبهكم بلا زعل عن ضياع نصف درجة فقط من درجاتك .

فصواب : تراحم : صحيح (سالم )
لأن الصحيح منه : المضعف والمهموز والسالم .

ولكم مودتي وتقديري الكبير لاهتمامكم بمداخلتي المتواضعة .

أستاذنا شكرا لكم ،ولكن ما يكون لي أن أقوم بتصحيح سؤال قد قمتم بوضعه، فهذا لا يصح ولا يجوز، ولكن أقف وأراقب من بعيد .
ولك مني تحية وشكرو تقدير..............

[align=center]الرائعان
أستاذى محمد يوسف
و
المعلم الراقى
أستاذى وائل عبد الرازق
سعدت بتواجدى معكما
و أشهد لكما أنا مستوى النحو ارتقى عندى بكما
لكما ودى و أتمنى من الله أن يظل البيت عامراً بأهله .
تحياتى [/align]

تمرين تطبيقي على درس اسناد الأفعال :
===============

صحح الخطأ في اسناد الأفعال في الجمل الآتية ان وجد :مع التعليل :
1- الأستاذ محمد ابراهيم سلطان نوجده فاهما للدرس.
2- أوليك أمر تصحيح التمرين يا وائل بعد ذلك .
3- البحران لم يلتقا الا في قوله تعالى( ....مرج البحران يلتقيان).
4- النساء يردن القول بأحسن منه في كلام العواطف .
5- أتنوي الاقامة في الهند يا هند ؟!!
6- قلت لجنودي : لاتلقون أسحلتكم في الحرب أبدا .
7- المرأة وابنتها تصلا أقاربهما .
8- نحييكم فحيونا . وعن الأخطاء قفونا .

[align=center]أستاذى محمد يوسف
مهلاً علىّ سيدى
رويداً رويداً
أسئلتك صعبة جداً هذه المرة
كأنى و الله أشعر بمدرج آخر العام فى الإمتحانات



مازلت أنبش فى رأسى ...[/align]

أخي محمد ابراهيم سلطان .!!
لاتخش من سهولة الأسئلة .ههه
فصاحب الدرس الأستاذ وائل الذي ثبت موضوعه .
هو المسئول عن تصحيح الاجابات . وهو كريم في العطاء .
أقدم ولا تخف : وستحصل على ( ممتاز ) بكل تأكيد .
انبش في درس وائل وتفحص الاجابة , واذا صعب عليك أحدها .
فاسأل الأستاذ الشارح .
مع دعواتي لكم بالتوفيق.

[align=justify]السلام عليكم ،

أحييكم أساتذتي الكرام على هذه الصفحة الثرة بفوائدها المعرفية النحوية والصرفية ، وتحية لنشاطكم المحفز وحضوركم الجميل ..
أخي الأستاذ وائل لاشكر على واجب ، موضوعك يستحق التثبيت وهاأنت تثبت جدارته بذلك ، وننتظر منك المزيد دائما ..
أستاذي محمد فهمي يوسف كل التقدير لجهدك وحضورك الخبير والمفيد دائما .. وعذرا منك على تقصيري وغياباتي ..
أخي محمد إبراهيم سلطان أحييك على ماتضفيه على الصفحة من جمال وحيوية .. وأرجو أن توفق في حل هذه التطبيقات ..
د. وسام .. ننتظر عودتك إلى هذا القسم .. كنت أتخفى وراء حضورك .. لا تطل الغياب .. نتمناك بخير ..

تحياتي .[/align]

بين النحو والصرف

الأخت الفاضلة : هاجر مدقن


[poem=font="Arial,6,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أنت وان غبت لعذر نحن ندركه = فحاضرة دوما بالروح والكلم
لم تقصري يوما في رد نقدره = وفي مساهمة سجلتها يداك بالقلم[/poem]======

أين أنت أخي الأستاذ :
وائل عبد الرازق أبو زيد
المعلم القدير في شرح دروس القواعد النحوية العربية .
طال غيابك عنا هنا . ولقد بعثت لك برسالة على الخاص ولم ترد
لعل المانع خيرا إن شاء الله .!!!
وأرجو ألا يعود غيابك الطويل أخت هاجر أم أنك رحت تبحثين عن الدكتور وسام البكري بالعراق فلعل هو الآخر لديه أعذاره وامتحانات طلابه شغلته
عن الملتقى الذي سعد بحضوره ويسعد دوما بأطروحاته وردوده الوافية .