تويت
أخي الأستاذ محمد فهمي ويوسف
كفانا الله وإياكم شرّ المآزق ..جميعاً .
شاكراً لك سعة صدرك ..وجمال روحك .
كفانا الله وإياكم شرّ المآزق ..جميعاً .
شاكراً لك سعة صدرك ..وجمال روحك .
-
عَلَى الذينَ تهمُّهم المدائحُ ويزعِجُهمْ النَّقدْ ..
أن يَبحثوا لذواتِهم الضَيّقة عنْ منطقةٍ خارجَ طُهرِ الكَلمة.. ونقاءِ الأدبْ ...
وسُبُلِ الإبْدَاعْ .المُجَامَلة...فجورٌ لمنْ لا يستحقّونْ .
يوسف الديك -
عندي رأى بالعامية المصرية ومن بيئتي الريفية !..
معذرة على الإزعاج ..وجدت أنه لا يفيد أهل اللغة..
شكرا .التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 18-04-2009, 19:54.بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف;182776
[COLOR="Red"أستاذي العزيز محمد فهمي يوسف ...
قولك:
أنا لم أفترض خطأ هذا بل افترضه الأساتذة الذين استشهدتَ بهم حضرتك.ما زلت تفترض سيادتكم خطأ القائل عن الجمع ( زهور ) أنه كان ينبغي أن يقصد جمعا ل( زهرة ) بدلا من ( زهر ) .!!
نعم .. أفترض صحة الجمعين، لوروده في المعجمات من غير التفصيل الذي تخيّلوه.
وشكراً جزيلاً.د. وسام البكريتعليق
-
اذن نخلص بهذا الرأي :
جمع : زهرة : زهر ........... وزهور .......... وأزهار
قياسا وسماعا . في لغة العرب , والمعاجم اللغوية .
وكما قالت :( طالبة ) مع سيبويه نصمت جميعا .
والمهم أن ( زهور الملتقى ) تضيئ بفكرها وحوارها جوانب الثقافة .
ولا ضير في هذا الجمع ( زهور )
وأما يأخت ( طالبة) فزهرات . جمع المؤنث السالم . جمع قلة .
ونحن بحمد الله في الملتقى كثرة ف( زهور أولى ) وشكرا .
تعليق
-
من قال أنه لا يفيد يا عم سُلُمْ فما لهجاتنا إلا أحد أوجه اختصارات وتحويرات واستخدامات عمليّة من بعض لغتنا الفصحى في كل تجمّع ومنطقة تعوّد على استخدام جانب أكثر من جانب آخر، فهي منها وإليها ولا تعارض بينهما على الإطلاق، بل أنا أظن أن دراسة لهجاتنا ومعرفة أصلها من لغتنا يساعد في تقاربنا ووحدتنا أكثر من أي شيء آخرالمشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
ما رأيكم دام فضلكم؟
تعليق
-
نعم أخي (أبو صالح)
دراسة لغتنا العربية الفصحى , وتنقيتها من اللهجات الغريبة , ومعرفة مايقرب من هذه اللهجات من لغة الضاد الأصيلة ( لسان العرب ) البيان المذكور في القرآن والسنة . فعلا يقربنا كثيرا ويوحد أفكارنا وقلوبنا ويزيد الروابط بيننا .
والله أعلم .تعليق
تعليق