الحب أن ننام مرتاحي الضمير
الحب ان نقول كلمة صادقة ننتفع بها في الدنيا
ونتصدق بها على أنفسنا في الآخرة

أجمل كلمة تقال الله في الحب الله...!!
رعشة تصعق المشاعر قبل الجسد فرحة تغمرنا وبرائة الأطفال تتملكنا إن كنا كبار سنصبح مواليد يحبون الدلال...شعور صعب جداً جداً وصفه....لا شيء مستحيل عندما نحب يذل كل شيء ..حتى السلطان يتنازل عن عرشة ..لا يعرف الفوارق أو الطبقات...حتى الحزن به جميل ولذيذ...والدمع الحار يدفىء القلوب التي أصابها البرود... أحترت وأنا أعجز عن وصفه أو أيصال ما يشعر به المحب....جنة تدخلها ...ومفتاح يفك قيود الأسر ويفتح لك أبواب الحرية...مهما كنت حزين ستفرح ...السماء تمسكها بيدك النجوم قريبة اليك تراها...الحلم والوهم الجميل لا شيء معه مستحيل تتمنى ان لا تتحرك الساعة ولا تمر الايام تنتظر لحظة بعد أخرى وأنت تتمنى تسرق لحظة واحدة بجوار الحبيب وبعدها فليزول العالم وتنهدم الحضارات...ولتقم اقوام...المهم تكون قريب ممن تحب....ما أجمل ساعات الليل وهي تمر وليس في مخيلتك إلا من تعشقه....ما أجمل الساعات وأنت تعيش لحظة القاء في حلم ...
والله أعجز عن الوصف....لكنه الحب فقط

رد على مساهمة

جميل أن نقول :( الحب أن ننام مرتاحي الضمير )
وأجمل أن نقول :( كلمة صادقة ننتفع بها في الدنيا )
وأفضل أن نقول :( نتصدق بها على أنفسنا في الآخرة)

أخي الفاضل الأستاذ اسماعيل الناطور
أرجو أن تتقبل مني هذين البيتين المرتجلين مع كل التقدير والاحترام :


يازراع الحب في البستان منتظرا = ثمار الخير عند الناس ألوانا
صحح حروفك عند الغرس إياها = تلق الثمار ألوفًا تملأ الأفنانا

الحب عند عميد الفكر

ماهو الحب :
أنا أقرأ فأنا أحب . ( القراءة غذاء روحي . والثقافة دواء جروحي)
محمد فهمي ....................

رأي الكتور مصطفى محمود . في الحب :

(لو سألني أحدكم.. ما هي علامات الحب و ما شواهده لقلت بلا تردد:

أن يكون القرب من المحبوبة أشبه بالجلوس في التكييف في يوم شديد الحرارة و أشبه باستشعار الدفء في يوم بارد..

لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب..

و أن يرفع الحرج بينكما، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئا آخر لتعجبها..

و أن تصمتا أنتما الإثنان فيحلو الصمت، و أن يتكلم أحدكما فيحلو الإصغاء..

و أن تكون الحياة معا هي مطلب كل منكما قبل النوم معا.. و ألا يطفئ الفراش هذه الأشواق و لا يورث الملل و لا الضجر و إنما يورث الراحة و المودة و الصداقة..

و أن تخلو العلاقة من التشنج و العصبية و العناد و الكبرياء الفارغ و الغيرة السخيفة و الشك الأحمق و الرغبة في التسلط، فكل هذه الأشياء من علامات الأنانية و حب النفس و ليست من علامات حب الآخر..

و أن تكون السكينة و الأمان و الطمأنينة هي الحالة النفسية كلما التقيتما.

و ألا يطول بينكما العتاب و لا يجد أحدكما حاجة إلى اعتذار الآخر عند الخطأ، و إنما تكون السماحة و العفو و حسن الفهم هي القاعدة..

و ألا تشبع أيكما قبلة أو عناق أو أي مزاولة جنسية و لا تعود لكما راحة إلا في الحياة معا و المسيرة معا و كفاح العمر معا.ذلك هو الحب حقا

.و لو سألتم.. أهو موجود ذلك الحب.. و كيف نعثر عليه؟

لقلت نعم موجود و لكن نادر..

و هو ثمرة توفيق إلهي و ليس ثمرة اجتهاد شخصي.

و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة.

و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيرة أصلا جميلة أصلا.

و الجمال النفسي و الخير هو المشكاة التي يخرج منها هذا الحب.

و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطي فهي أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه.

و لا يجتمع الحب والجريمة إلا في الأفلام العربية السخيفة المفتعلة..

و ما يسمونه الحب في تلك الأفلام هو في حقيقته شهوات و رغبات حيوانية و نفوس مجرمة تتستر بالحب لتصل إلى أغراضها.

أما الحب فهو قرين السلام و الأمان و السكينة و هو ريح من الجنة،

أما الذي نراه في الأفلام فهو نفث الجحيم.

و إذا لم يكن هذا الحب قد صادفكم و إذا لم يصادفكم منه شيء في حياتكم فالسبب أنكم لستم خيرين أصلا فالطيور على أشكالها تقع و المجرم يتداعى حوله المجرمون و الخير الفاضل يقع على شاكلته..

و عدل الله لا يتخلف فلا تلوموا النصيب و القدر و الحظ و إنما لوموا أنفسكم.

و قد يمتحن الله الرجال الأبرار بالنساء الشريرات أو العكس و ذلك باب آخر له حكمته و أسراره.

و قد سلط الله المجرمين و القتلة على أنبيائه و امتحن بالمرض أيوب و بالفتنة يوسف و بالفراعين الغلاظ موسى و بالزوجات الخائنات نوحا و لوطا.

و أسرار الفشل و التوفيق عند الله..

و ليس كل فشل نقمة من الله.

و قد قطع الملك هيرودوس رأس النبي يوحنا المعمدان و قدمها مهرا لبغي عاهرة.

ولم يكن هذا انتقاصا من قدر يوحنا عند الله.. و إنما هو البلاء.

فنرجو أن يكون فشلنا و فشلكم هو فشل كريم من هذا النوع من البلاء الذي يمتحن النفوس و يفجر فيها الخير و الحكمة و النور و ليس فشل النفوس المظلمة التي لا حظ لها و لا قدرة على حب أو عطاء.

و نفوسنا قد تخفي أشياء تغيب عنا نحن أصحابها. و قد لا تنسجم امرأة و رجل لأن نفسيهما مثل الماء و الزيت متنافرتان بالطبيعة، و لو كانا مثل الماء و السكر لذابا و امتزجا و لو كانا مثل العطر و الزيت لذابا و امتزجا..

و المشكلة أن يصادف الرجل المناسب المرأة المناسبة.

و ذلك هو الحب في كلمة واحدة: التناسب. تناسب النفوس و الطبائع قبل تناسب الأجسام و الأعمار و الثقافات.

وقد يطغى عامل الخير حتى على عامل التناسب فنرى الرسول محمدا عليه الصلاة و السلام يتزوج بمن تكبره بخمسة و عشرين عاما و يتزوج بمن تصغره بأربعين عاما فتحبه الإثنتان خديجة و عائشة كل الحب و لا تناسب في العمر و لا في الثقافة بينهما فهو النبي الذي يوحى إليه و هما من عامة الناس.و نراه يتزوج باليهودية صفية صبيحة اليوم الذي قتل فيه جيشه زوجها و أباها و أخاها و شباب قومها و زهرة رجالهم واحدا واحدا على النطع في خيبر.. يتزوجها بعد هذه المذبحة فنراها تأوي إلى بيته و تسلم له قلبها مشغوفة مؤمنة و لم تكد دماء قومها تجف..

فكيف حدث هذا و لا تناسب و إنما أحقاد و أضغان و ثارات..

إنه الخير و الخلق الأسمى في نفس الرسول الكريم - صلى الله عليه و سلم- هو الذي قهر الظلمة و هو الذي حقق المعجزة دون شروط..

إنه النور الذي خرج من مشكاة هذا القلب المعجز فصنع السحر و أسر القلوب و طوع النفوس حتى مع الفوارق الظاهرة و عدم التناسب و مع الأضغان و الأحقاد و الثارات..

إنما نتكلم نحن العاديون عن التناسب.

.أما في مستوى الأنبياء فذلك مستوى الخوارق و المعجزات..

و ما زالت القلوب الخيرة و النفوس الكاملة التي لها حظ من هذا المستوى قادرة على بلوغ الحب و تحقيق الانسجام في بيوتها برغم الفروق الظاهرة في السن و الثقافة..

ذلك أن الحب الذي هو تناسب و انسجام بالنسبة لنا نحن العاديين..

هو في المستوى الأعلى من البشر نفحة إلهية..

و من ذا الذي يستطيع أن يقيد على الله نفحاته أو يشترط عليه في هباته..

و إذا شاء الله أن يرحم أحدا فمن ذا الذي يستطيع أن يمنع رحمته..و الحب سر من أعمق أسرار رحمته..)

و لا ينتهي في الحب كلام..مصطفى محمود

والله أعجز عن الوصف....لكنه الحب فقط
رغم عجزك عن كامل الوصف
فلقد كان وصفا فيه حب
حقيقة نعجز عن إيفاء هذة الكلمة من معنى
فهى وصف يأخذ معانيه من الموصوف
لكل منا حبه الخاص
وهذا هو إبداع الحب

تصور أخي محمد
هذة الدنيا بدون حب,,,,,,,,
فعلا الحب سر من أعمق أسرار رحمة الخالق
الحبيب يعطي لحبيبه ولا ينتظر مقابل لأن العطاء هنا هو للنفس والحبيب هو كالنفس
لذا أعلى درجات الحب
هو
حب الله
والحب في الله

أنا أنسى فأنا أحب :حتى الذين أساءوا إلىَّ , أحبهم لاأحمل لهم حقدا
فقد كشفوا لي عن مكنون نفسي المتسامحة التي تجذبهم لحبي من جديد

[align=center]
الحب رسالة تحمل بطياتها عنوان النقاء ورونق العطاء...

فيغتسل القلب من عطر نهرها الفواح؛فتزول جحود خطى دقاته ..

الراقي أستاذ اسماعيل الناطور....دمت وطيب الخاطر

تقديري للحب القاطن بنص الجمال...

تحياتي وامتناني

عتاب[/align]

نعمة النسيان
هى قدرة الخالق
لنتجدد
ونتفاعل حبا من جديد

عتاب
أيضا العتاب
فيه من قدرة الخالق
لنتجدد
ونتفاعل حبا من جديد
فالعتاب لغة الأحباب

أنا أدعو الله , لأني أحبه . وحبي له يهديني لطاعته
وطاعته تجعلني محبوبًا عنده ,
وإذا أحبني أنزل في قلوب الناس محبتي ,
فما أجمل أن تحب لتُحَبَّ !!

أيّاً مــن هــذه تـريــد ؟

هل تريد البرهان على صحة الإيمان ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
' ... والصدقة برهان'
هل تريد الشفاء من الأمراض ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
' داووا مرضاكم بالصدقة ' صحيح الترغيب والترهيب
هل تريد أن يظلك الله يوم لا ظل إلا ظله ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
' كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس'
هل تريد أن تطفيء غضب الرب ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
' صدقة السر تطفيء غضب الرب'
هل تريد محبة الله عز وجل ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
'أحب الأعمال الى الله عز و جل:
سرور تدخله على مسلم ,
أو تكشف عنه كربة ,
أو تقضي عنه دينا ,
أو تطرد عنه جوعا ,
ولأن أمشي مع أخي في حاجه أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهر.'
هل تريد الرزق ونزول البركات ؟
عليك بالصدقة
قال تعالى:
*(* يمحق الله الربا ويربي الصدقات *)*
قال صلى الله عليه وسلم:
' ثلاث أحلف عليهن : ما نقص مال من صدقة ..
هل تريد الحصول على البر والتقوى ؟
عليك بالصدقة
قال تعالى:
*(* لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم *)*
هل تريد أن تفتح لك أبواب الرحمة ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
' الراحمون يرحمهم الله,ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء '
هل تريد أن يأتيك الثواب وأنت في قبرك ؟
قال صلى الله عليه وسلم:
' إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: ـ وذكر منها ـ صدقة جارية '
هل تريد أن توفي نقص الزكاة الواجبة ؟
عليك بالصدقة
حديث تميم الداري ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً قال:
' أول ما يحاسـب عنـه العبد يـوم القيامـة الصلاة؛ فإن كان أكملها كتبت له كاملة، وإن
كان لم يكملها قال الله ـ تبـارك وتعـالى ـ لملائكته: هل تجدون لعبدي تطوعاً تكملوا به ما ضيع من فريضته؟ ثم الزكاة مثل ذلك،
ثم سائر الأعمال على حسب ذلك ...'
هل تريد إطفاء خطاياك وتكفير ذنوبك ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
'الصوم جنة , والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار'
هل تريد أن تقي نفسك مصارع السوء ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم:
'صنائع المعروف تقي مصارع السوء 'صحيح الترغيب 889
هل تريد أن تطهر نفسك وتزكيها ؟
عليك بالصدقة
قال تعالى:
*(*خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها*)*
وفي الحديث:
*(*اتقوا النار ولو بشق تمرة *)*
و يقول الله تعالى:
{آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ} الحديد-7
{وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} الحديد10
{مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ}الحديد-11
{إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ} الحديد-18
{مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة261
{وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }البقرة265
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ }البقرة267
{الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة274
{لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }آل عمران92
{الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }آل عمران134
{وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ }الرعد22
{قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ }إبراهيم31
{ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً عَبْداً مَّمْلُوكاً لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرّاً وَجَهْراً هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }النحل75
{الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الحج35
{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }السجدة16
{إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ }فاطر29
{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الشورى38
+++++++++++++++
رسالة وصلتني من صديق

واحدة من الإشكاليات الحديثة بسبب أننا اصبحنا في قرية صغيرة بسبب العولمة، والتأثير الكبير لعملية ترجمة نشرات الأخبار في وسائل إعلامنا بأسلوب الترجمة الحرفيّة لمعنى الكلمات بعيدا عن الانتباه عن الفرق في استخدام التعبيرات المختلفة ما بين ثقافة وثقافة واختيار العبارة الأصح حتى لا تؤثر في طريقة فهمنا للأمور

أدّت إلى تشوهات وضبابيّة عالية في مفهوم المعاني بين ثقافة وأخرى خصوصا ما بين الثقافة الأكثر سيادة على الثقافة الأدنى مكانة في الوقت الحالي

فالحب في غير ثقافتنا يعني من ضمن معانيه الإله وكذلك يعني العلاقة الجنسيّة ناهيك عن الحب البريء وغيره الكثير،

وهذه أدّت إلى تشوهات كثيرة في طريقة فهم الحب عندنا وأبعدته عن فكرة الحب العذري الذي كنّا نحن أول من أوجده للعلم،

وأطلق عليه الحب العذري أصلا لأن أول انتشاره كان بين قبيلة عذرة كما ورد في الكتاب التالي

الحب العذري؛ نشأته وتطوره
alhb ala'thri; nsha'th wttourh
تأليف: أحمد عبد الستار الجواري

Nwf.com: الحب العذري ؛ نشأته وتطوره: أحمد عبد الستار: كتب

http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb145550-106870&search=books

يكاد الأدب العربي يكون أسبق آداب العالم إلى تصوير الحب والتعبير عن عاطفته، ويقر النقاد الأوروبيون بأن عاطفة الحب لا وجود لها في الشعر اليوناني القديم، بل لم تتف

ويمكنكم مراجعة الكثير من الأشياء التي كان لنا الفضل في تقديمها للبشرية وما زالت حتى الآن البشرية تستخدمها تحت العنوان والرابط التالي

ما قدمه العرب والمسلمون وما زال العالم يستخدمه حتى يومنا هذا

http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&type=&topic_id=116&forum=62

الحب بالنسبة لي هو الاحساس بالمسؤولية تجاه من أحبّه في حضوره وغيابه

الحب بالنسبة لي هو الاحساس بالسعادة في العطاء بدون انتظار مقابل

وأظن حديث الرسول صلى الله عليه وسلّم يلخصه في التالي:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري و مسلم

وعن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل في أهله راع وهو مسئول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته قال فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال أبيه راع وهو مسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
رواه البخاري

ما رأيكم دام فضلكم؟

فعلا نحتاج لهذا الحب
حب أن تحب لأخيك ما تحبه لنفسك
ما أجمل وأروع هذا المفهوم
الذي لو ساد هذة الأرض
لأكتسبت لباس العدل
الذي هو باب الحب الإجتماعي الوحيد

لا زلنا نبحث عن الحب وألوانه