مازال الرئيس يسأل......
كم حاصل جمع 1 + 1؟
هل هناك من يتجرأ و يجيب؟
وهل مازال المثل الشعبى الدارج...
عش جباناً تموت مستوراً!!!
محتملاً ومقبولاً؟
-
د.م عبد الحميد مظهر,
تحية و بعد. كنتُ أنوي اليوم الاكتفاء بقراءة النصوص، الاّ أن نصّك قد حفّزني على الرّد. لا بُد و ان ذلك يحصل في بُلداننا ولكن باسلوب مشابه؛ و ذلك يُفسّر حالنا اليوم. سلمت يداك.اترك تعليق:
-
أخي عبد الحميد مظهر ذكرتني بالشاعر بن هاني الأندلسي عندما قال
[poem=font=",7,black,normal,normal" bkcolor="limegreen" bkimage="" border="outset,10,orangered" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ما شئت لا ما شاءت الأقدارُ = فاحكمْ فأنتَ الواحدُ القهارُ[/poem]
هذه الصورة الحقيقية ولكن لكونهم علماء يعملون لمصالحهم الشخصية فسروا قول الشاعر كما يحلو لكروشهم وقالوا بأنه زنديق تحاياياترك تعليق:
-
وفق قواعد ق ق ج .. هناك مفارقة وقفلة حادة .. وهناك فكرة ولغة جميلتان .. وافتقد النص بعض التكثيف فقط ..
والله ولي التوفيق ..اترك تعليق:
-
[align=right]ذكرتني بنكتة تسخر من العساكر عندنا في السودان
قدم عدد كبير من الناس لينخرطوا في الجندية فجمعوهم ليوم معلوم
ثم قال الضابط بصوته الجهور
_الذين يعرفون الكتابة يأتون من هنا
فخرج جمع ليس قليل
ثم قال
- حسناَ الذين لايعرفون الكتابة يأتون من هنا
فخرج جمع غير قليل أيضاً
ولكن تبفي جمع كبير لم يكن من هؤلا أو هؤلا
أولئك هم الذين تم ضمهم للعسكرية
_______________________________
نصك جميل وذو ومضات قوية [/align]اترك تعليق:
-
أخى الكريم و شاعرنا الكبير عبد الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
لماذا و صل الحال بنا إلى هذا الذى وصفت؟
هل حدثت تغيرات عميقة فى الشخصية العربية يصعب إصلاحها؟
وتحياتىاترك تعليق:
-
عزيزتى الكريمة رناالمشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
المشكلة التى لم استطع ان اجد لها حل حتى الأن هى لماذا الأغلبية دائما هكذا...صامتة...صابرة...إلخ؟ ولو اجتمعت على الزعيم الفاسد لغيرته ..الم نسمع القول السائر
الكثرة تغلب الشجاعة
و تحياتىاترك تعليق:
-
الأخت الفاضلة نعيمةالمشاركة الأصلية بواسطة نعيمة القضيوي الإدريسي مشاهدة المشاركة
تحية طيبة
أشكرك جدا على توضيح الفرق بين ما هو قابل للقسمة و من لا يقبل القسمة
الرئاسة الصحية فى الدولة الصحيحة تقبل القسمة ..قسمة المسئوليات بين التشريعية والتنفيدية والقضائية
أما منطق العصابة فهو عدم قبول القسمة ، لذلك الويل..كل الويل.. لكل من يريد منطق القسمة على طريقة الأرقام الزوجية
وتحياتىاترك تعليق:
-
أخى الكريم حسينالمشاركة الأصلية بواسطة حسين أحمد سليم مشاهدة المشاركة
جهاز المناعة فى الأمة يحتاج تنشيط ، والعلم أحد الأدوية ، و الدين الصحيح لم يطبق بعد
وتحياتىاترك تعليق:
-
أخى الفاضل سماك برهانالمشاركة الأصلية بواسطة سماك برهان الدين العبوشي مشاهدة المشاركة
صدقت
إصلاح أنفسنا هى البداية..نعم..ولكن كيف ؟
و القدوات أين نجدها؟
و إذا كان هناك الكثير من الصالحين ، إلا أننا نحتاج من المصلحين ما يكفى لنبدأ
وتحياتىاترك تعليق:
-
أخى الفاضل اسماعيل الناطورالمشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
نعم يا أخى ..الزعيم والحاشية
و الزعيم لن يبقى زعيما دون الحاشية
و اليست الحاشية هى من الشعب ؟
فعلينا إذن ان نفكر كيف نتعامل مع الحاشية حتى يقوم الزعيم بواجبه قبل ان تنتهى حياته و لا يبقى منه سوى سطور فى كتب التاريخ...اترك تعليق:
-
أخى الكريم محمد علاءالمشاركة الأصلية بواسطة محمد علاء الدين الطويل مشاهدة المشاركة
إذا كان زمن الرصاص لم ينتهى بعد ، فالواجب علينا ان نعمل معا و نتعاون ونأخذ بيد بعضنا البعض لنصنع لأنفسنا ما يقينا من الرصاص.اترك تعليق:
-
العزيز الفاضل قيدومالمشاركة الأصلية بواسطة قيدوم تواتي صلاح الدين مشاهدة المشاركة
تحية طيبة و إضافة جديدة بخصوص الفردى والزوجى لم أكن اتوقعها
و دمتاترك تعليق:
-
الأستاذ ربيعالمشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
أشكر مرورك و كل تعليق يضيف جديداً ، ولقد حرمتنا من اضافتك
و تحياتىاترك تعليق:
-
انا لا يساورني ادنى شك في اجابات الاعضاء الاخرين حيث انه لم يكن لنتيجة العملية الحسابيةاهمية بقدر الولاء للفرد الاعداد 5 و77 و13 اعداد فردية تدل على الولاء والاخلاص للقضية اي كانت في مجال العصابة
التي لا تحترم او لا تعترف بحق النقاش للعدد الزوجي 2 لحرية الرئي والمساوات 1 السيطرة التامة شكرااترك تعليق:
اترك تعليق: