رجل يدرى ويدرى أنه يدرى فذلك عالم فاسألوه
ورجل يدرى ولا يدرى أنه يدرى فذلك غافل فنبهوه
ورجل لايدرى ولايدرى أنه لا يدرى فذلك جاهل فعلموه
ورجل لايدرى ويدرى أنه لايدرى فذلك مكابر فامقتوه
ما قمتَ بتعديله، حذفه، في مشاركتي السّابقة ليس حكمة مندرجة في حرف الدّال، وإنما هو شرح للفظة(الدّثـور)التي وردت في كلام النبيّ صلى الله عليه وسلم، ومفردها(الدَّثـر) وهو كثرة المال..
تحياتي.
ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
( أبو الأسْـود الدّؤليّ ) *===*===*===*===* أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ ! ( ح. فهـري )
أخي الكريم الأستاذ الحسن فهري
شكرا لك
وأعتذر عن خطأ فهمي الضعيف
علما بأنك تعلم أننا لانأخذ ضمن المسابقة
الآيات القرآنية ولا الأحاديث النبوية إلا تشريفا
وتكريما لموضوع :( الحكمة بترتيب الأبجدية) ضع حكمتك
وبما أنك أعدت شرح الدثور بمعنى : كثرة المال .
فقد علم القارىء بالمقصود .
تعليق