رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
[align=center]
حُبُّك الشيء يعمي و يصم !
(مثل شائع)
[/align]
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
حسبتك من أحبابي ،فوجدتك أكبر أعدائي
من أقوالياترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم
من أقوالياترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
بسم الله.
وبه نستعين.
الثلاثاء 6 أكتوبر2009 م.
الحكمة بترتيب الأبجدية
ضع حكمتك على حرف
( الحاء )
******
* حَسَنٌ في كلّ عيْن مَنْ تحبّ *
(قول مأثور)اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
[quote=محمد فهمي يوسف;305528]المشاركة الأصلية بواسطة محمد ابراهيم سلطان مشاهدة المشاركة
بسم الله.
(( وكفى الله المؤمنين القتال ))
شكرا لك أخانا الأستاذ/ محمد فهمي..
على هذه الإضاءات التي نورت الصفحة..
حدست أنك ستتدخل.. وقد فعلت.
وقد كنت أودّ أن أسوق للأخ/ محمد سلطان ما يلي ليتثبّت:
* ثوّب الرجلُ: رجع بعد ذهابه.
* ثوّبهُ من كذا: عوّضه وجازاه.
* ثوّب الداعي: لوّح بثوبه ليُرى.
* ثوّب وتثوّب المصلّي: صلّى النوافل بعد الفريضة.
فهل نجد هنا معنى من معاني (ألبس)؟؟؟
--------------------------
وأما هذا:
" أنا من ناحيتي، أجزم لك أنه لا يوجد من معاني (ثوّب) ألبسَ..
وإن أراد أخونا/ محمد فهمي أن "يفوّتها" لك،
فأنا لا أرى، لا أسمع، لا أتكلم..
فهو "صاحب الدار" هنا!! "
فما كان أغلبه إلا دعابة ومزاحا مع أخينا/ أبي السلاطين..
محبتي واحترامي للجميع.اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجوع خير من ذل الخضوع
حكمة ،اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
[quote=محمد ابراهيم سلطان;305282]لم أهدأ إلا لما رجعت للسان العرب و بعد قراءة طويلة عريضة في إيضاح معني ((ث و ب )) اقتبست لكم تلك الجملة ربما هي أقرب إلى اجتهادي :
وثَوَّبه اللّهُ مِن كذا: عَوَّضه، وهو من ذلك.
و لا أدري ربما هي الأقرب ليتماشي معنى الشطرتين .[/quote
الأخ الفاضل محمد ابراهيم سلطان
الأخ الفاضل الحسن فهري
مع المشاركة الجميلة الهدف والمقصد التي تفضل الأستاذ سلطان بها
ثوبتني الدنيا رداءها ......
وثوبني الله رداء ديني .....
لما كانت الحكمة بترتيب الأبجدية على حرف الثاء قليلة
ولما كان من شروط المشاركة الصحيحة عدم تكرار الحكم السابقة
راح كلنا يحاول أن ينتقي حكمة من تأليفه تبدأ بحرف الثاء
فشكرا لكل محاولة تبدع قولا جميلا بكلمات هادفة للخير
وللأخ العزيز الحسن فهري مداعبا
ما كنت أفضل منك أو من الأخ محمد سلطان
أو أي عضو محب للغة العربية وحكمتها في شيء
ثاب الجميع ( أي رجعوا) إلى المعرفة الصحيحة بالبحث عنها
والألف في الكشف المعجمي عن الفعل (ثاب)
قد ترجع في المضارع إلى (الياء) من ( يثيب )من المزيد (أثاب) أي يجزي ويعطي ويعوض
وقد ترجع في المضارع إلي (الواو) من (يثوب) من المجرد(ثاب) بمعنى يرجع ويعود
===
واستعمال الأستاذ سلطان الفعل (ثوب) بتشديد الواو بمعنى الفعل (ألبس)
استحداث غير صحيح
وإلا لجاز القول
جزمتني الدنيا بمعنى ألبستني (جزمة) أو حذاء بدل الثوب ..وهكذا
===
أما عن التصحيح النحوي والإملائي
فالصواب من وجهة نظري مع الفعل ( ألبس ) المتعدي لمفعولين
ألبستني الدنيا رداءها
فالتاء في الفعل للتأنيث والنون للوقاية والياء مفعول أول في محل نصب
والدنيا فاعل في محل رفع
ورداء مفعول ثان للفعل ألبس وهمزته على السطر
و(ها) مضاف إليه
والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها ارتداها ثوبا يزين قوله وعمله
والله أعلى وأعلم
======
حكمة اليوم على حرف الجيم
جارك من ستر عارك لا من كشف أسرارك
من أقواليالتعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 05-10-2009, 11:40.اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
لم أهدأ إلا لما رجعت للسان العرب و بعد قراءة طويلة عريضة في إيضاح معني ((ث و ب )) اقتبست لكم تلك الجملة ربما هي أقرب إلى اجتهادي :
وثَوَّبه اللّهُ مِن كذا: عَوَّضه، وهو من ذلك.
و لا أدري ربما هي الأقرب ليتماشي معنى الشطرتين .اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
المشاركة الأصلية بواسطة الحسن فهري مشاهدة المشاركة
أستاذي الحسن .. صباح جميل
أنا لا أقف في تحدي معك أيها النبيل الراقي و لا مع أستاذنا يوسف ..
أنا أريد الصح و أتحاور معكم .. إن صح حديثي فارفعوه , و إن فسد اقطعوه ..
ليس الأمر جبران خواطر كي يفوّت أحد لأحد .. أنا أكتب في منتدي عمّ الأدباء من المحيط إلى الخليج و الكل يراني .. لا أكتب في السر .
أشكر جميل حضورك حبيبياترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
جازي الجميل بالمعروف.
من أقوالياترك تعليق:
اترك تعليق: