رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
عبد الرحمن بن يوسف مر من هنا
============
الأخ الفاضل الأستاذ عبد الرحمن بن يوسف
مرورك أسعدنا
شكرا لتصفحك الحكمة
لكن أعتذر لك أن ما طرحته هنا مكرر تحت رقم 354 بواسطة الأخت نعيمة الإدريسي
فأرجو أن تطرح حكمة جديدة مع الحرف المناسب
ننتظر حضورك
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
بسم الله.
* وما سُمّيَ الإنسانُ إلا لنسْيهِ ** ولا القلـبُ إلا أنـهُ يتقلّـبُ *
(من الشعر)اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
( حرف الواو )
من النثر :
( وخزة الضمير قلب ينبضُ ) 0
ومن الشعر :
قال أبو الطيب المتنبي :
وما كلّ هاوٍ للجميل بفاعلٍ *********** ولا كلّ فعّالٍ لهُ بمتمّمِ
تحياتي للجميع 0اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
وقتكَ هو رأسُ مالك لأنه ,بكل بساطة ,هو عمرك.
( من أقوالي)اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
وهبت نفسي لخدمة الآخر،إذا بالآخر يستهين بقدراتي
من أقوالياترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
وفيت وفي بعض الوفاء مذلة
مقطع شعرياترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
بسم الله.
وبه نستعين.
الأحد 27 سبتمبر2009
الحكمة بترتيب الأبجدية
ضع حكمتك على حرف
( الواو )
******
* الوحدة خيرٌ من جليس السّوء *
(قول مأثور)اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
هل يَعلم الرّبيع أنه يَدينُ بحياته للشّتاء ؟
( من أقوالي)اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
همّ السعيد آخرته وهمّ الشقي دنياه .
قول مأثوراترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
( حرف الهاء )
من النثر : (الهملّع لا يؤتمن ) 0
الهملع : من لا وفاء له 0
ومن الشعر : قال الشافعي -رحمه الله - :
هِمّتي هِمّةُ الملوكِ ونفسي ********* نفْسُ حرّ ترى المذَلّة كُفْرَا
تحياتي للجميع 0اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
بسم الله.
وبه نستعين.
السبت 26 سبتمبر2009
الحكمة بترتيب الأبجدية
ضع حكمتك على حرف
( الهاء )
******
* هذه بتلك والبادي أظلم *
(قول مأثور)
اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
المشاركة الأصلية بواسطة غسان إخلاصي مشاهدة المشاركةأخي العزيز الحسن الفهري المحترم
مساء الخير
جزيت خيرا ، وزادك الله من العلم الكثير 0
أخي الغالي :
أولا : إن اسمي (غسان ) ممنوع من الصرف لسببين ( العلمية ، وزيادة النون ) لذلك لا يجوز تنوينه بالفتح 0
ثانيا : إن كلمة ( مصر ) ممنوعة من الصرف لعلتين ( العلمية ، وسكون الوسط ) لذلك لا يجوز تنوينها ، وإن وجود الفتحة فوق الراء يبقي الوزن سليما ،وتبقى التفعيلة ( فاعلن ) وتصبح ( رعن ثعا ) متفعلن ، ثمّ : فعلن 0
أما كلمة ( مصر) فهي ممنوعة من الصرف بدليل :
الممنوع من الصرف : هوالاسم المعرب الفاقد للتنوين لمشابهته الفعل 0
الممنوع من الصرف نوعان :
ما يمنع من الصرف لعلة واحدة وما يُمنع من الصرف لعلتين 0
(مصر ) اسم علم ثلاثي أعجمي ساكن الوسط ، مثل ( حمْص ) و(مصْر)
إذا قُصد به بلد بعينه ، أما قراءة من قرأ : (ادخلوا مصراً ) فالمراد مصراً من الأمصار ، وهناك علم لبلدتين هما : (ماه وجُور ) 0
سوف تسألني عن المرجع : ( معجم القواعد العربية في النحو والتصريف ) للأستاذ : ( عبد الغني الدقر ) الصفحة :487 - 488) 0
تحياتي لك ودمت بخير 0
بسم الله.
أخي الكريم الأستاذ/ غسانَ، (وليس غساناً بالتنوين، وسأقوم بتصحيحها)
شكرا لك على هذا التنبيه، والله لقد سهوت أو غفلت.. فغسان ومروان
وعثمان وعدنان............. كلها ممنوعة من الصرف لسببيْن:
العلمية وزيادة ألف ونون..
ومصر كذلك ممنوعة من الصرف كما ذكرت، وهذا معروف ومسلم به،
ولا اعتراض عليه.. إنما أنا عمدت إلى تنوين (مصر) هنا للضرورة التي تستدعي السكون في الوزن أو الجزء:
مسْتفعلنْ[تامّة](رِنْ عنْ ثعا)
[وذلك بتصريف ما لا ينصرف]
بدل مُتَفعلنْ[مخبونة](رَعنْ ثعا)
صدقا، ما كنت سأسألك عن المرجع، ولا أرى أن المسألة تدعو إلى مراجعة،
لأن الأمر يتعلق هنا بجواز أو عدم جواز(متفعلن)في هذا الجزء من صدر البيت
من البسيط.. " مستفعلنْ فاعلنْ مُتفعلنْ فعِلنْ ".. فهل يجوز هذا؟؟؟
أما أنا فأزعم، والله أعلم، أن مثل هذا لا يجوز.. وليس لديّ الآن دليل على ذلك..
وآمل أن يتفضل أحد من الإخوة الأكثر علما والأوفر وقتا في ملتقانا،
مشكورا، بتوضيح المشكل، وقطع الشك أو الزعم باليقين..
شكرا لك أخي غسانَ، مرة أخرى على التنبيه أو التذكير،
وعلى التواصل المثمر إن شاء الله..
وتقبل من أخيك مودته وتقديره.التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 25-09-2009, 19:50.اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
أخي العزيز الحسن الفهري المحترم
مساء الخير
جزيت خيرا ، وزادك الله من العلم الكثير 0
أخي الغالي :
أولا : إن اسمي (غسان ) ممنوع من الصرف لسببين ( العلمية ، وزيادة النون ) لذلك لا يجوز تنوينه بالفتح 0
ثانيا : إن كلمة ( مصر ) ممنوعة من الصرف لعلتين ( العلمية ، وسكون الوسط ) لذلك لا يجوز تنوينها ، وإن وجود الفتحة فوق الراء يبقي الوزن سليما ،وتبقى التفعيلة ( فاعلن ) وتصبح ( رعن ثعا ) متفعلن ، ثمّ : فعلن 0
أما كلمة ( مصر) فهي ممنوعة من الصرف بدليل :
الممنوع من الصرف : هوالاسم المعرب الفاقد للتنوين لمشابهته الفعل 0
الممنوع من الصرف نوعان :
ما يمنع من الصرف لعلة واحدة وما يُمنع من الصرف لعلتين 0
(مصر ) اسم علم ثلاثي أعجمي ساكن الوسط ، مثل ( حمْص ) و(مصْر)
إذا قُصد به بلد بعينه ، أما قراءة من قرأ : (ادخلوا مصراً ) فالمراد مصراً من الأمصار ، وهناك علم لبلدتين هما : (ماه وجُور ) 0
سوف تسألني عن المرجع : ( معجم القواعد العربية في النحو والتصريف ) للأستاذ : ( عبد الغني الدقر ) الصفحة :487 - 488) 0
تحياتي لك ودمت بخير 0التعديل الأخير تم بواسطة غسان إخلاصي; الساعة 25-09-2009, 11:48.اترك تعليق:
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
نقيقُ الضَّفادع سمفونيّة عند الضّفدع.
( من أقوالي)التعديل الأخير تم بواسطة آسيا رحاحليه; الساعة 25-09-2009, 07:12.اترك تعليق:
اترك تعليق: