النخبة هي اللبنة الاؤلى للتطور,,ااذا هذه اللَبْنة معفنة فعلى الدنيا

والله يا ماغي قد افلحتي بما طرحتِ ....

وهذا الواقع ينم عن التخلف والجهل

وان لله قي خلقه شحووووووووووووم

ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

وليبتدأ كل منا بنفسه حتى يصلح المجتمع ؟؟؟؟!!!

اخوكم القروي

الأخت ماجي نور الدين

اسمحي لي أن أؤكد بأن الملتقى على حسب خبرتي الطويلة به لا يعتمد مبدأ الشللية ولا غيرها .

والذي على رأسه بطحة !!

أنا لا أفهم في قوانين الشعر ..فلا يمكنني أن أدخل إلى قسم الشعر كثيرا ، فأقرأ وأستمتع ، ولا أمدح شخصا إلا بما فيه .

الأخت ماجي ...أنا أعرف بأنك دعوت كل كتاب الملتقى في حواراتك ولم أكن مدعوا إلى واحد منها ... ...ومع ذلك أقتحم مواضيعك وأكتب فيها ...وأتفاعل ...!

أختي الكريمة ...

شكرا لك

الأخت ماجي نور الدين ...

حيًا الله قلمك وأحرفك ... وحيًا روحك المتوثبة دوما لنصرة الحق

لك خالص التقدير أخيتي

[align=center]في حين سيدتي الفاضلة إذهبي إلى أي موضوع هزلي ستجدين

الردود وألف مشرف ومدير قسم ومدير ملتقى يتبارون فى التواجد

فهل موضوعاتنا المفترض فيها البحث عن الهزل والفرفشة حتى تحظى

بالإهتمام ؟؟ سؤال يطرح نفسه ..!!

لا ألوم المحاباه والشللية والحزبية لأن الموضوع عند البعض وقت

للتسلية وشغل وقت الفراغ ولكن فلنشغله بجزء ينفع وآخر يفرفش

فلعلنا نخرج بمحصلة متوازنة فى يوم من الأيام ونعطي بالتالي هذه

الأقلام الكبيرة حقها ..


هذا الجزء مقتبس منكِ يا عزيزتي
وأظنكِ فيه تضعين سؤال يحمل نوع من التناقض حيث تضعين إجابته معه بنفس الوقت"سؤالك يحمل إجابته يا ماجي"
فقد قلتِ ان موضوع هزلي "وبعض الهزل جد يا سيدتي فقط لو تابعت الحوارات والردود جيدا ستجدي امور جدية تناقش ببساطة وبصورة محببه لمعظمنا وأستشهد بهذا بموضوع مقهى الملتقى مثلا"هذا مع اعتبارات اختلاف ذائقتنا وزاوية رؤيتنا"
وانتِ بنفسكش قلتيها موضوع هزلي "فرفوش" به ردود من مديرين ومشرفين ورؤيساء ملتقى وكتاب وشعراء ومثقفون لهم وزنهم وثقلهم وقوة حروفهم
ونفس هؤلاء يا سيدتي
لهم الآف من الموضوعات الجادة القوية المؤثرة
انت قلت شوية فرفشة وشوية جد
نعم يا ماجي هذا ما يحدث بالفعل فحن نفعهلها هكذا ببساطة شوية فرفشة وشوية جد
مع ملاحظة ان فرفشتنا او هزلنا يحمل سخرية واقعية من الف مشكلة
ويحمل تواصل هادف وجميل لايخلو من المزاح الطيب
"الجيد يفرض نفسة يا غاليتي" لاأحد يجبر أحد على التواجد بمكان او إضافة رد
وكل من يشارك بإبتسامة
هو نفسه يحمل رصيدا هائلا من مواضيع لاغبار عليها
اما فكرة ان كتاب كبار لا يلاقون ردا على مواضيعهم
فقد ناقشتى انت بنفسك تلك الفكرة من خلال 30 سؤال
اخبرناكِ خلالهم ما هى اسباب إمتناع البعض منا عن الرد احيانا على الموضوع
وكيف تختلف إهتماماتنا وذائقتنا وإحساسنا
يا عزيبزتى سواء كان النص لكاتب كبير او صغير
كونه أعجبنى وتفاعلت معه حتما سأقول شيء هناك
الا اذا احسست ان هزال حروفى اقل من ان يعانق روعة نص متخصص وقوى
وبصفة شخصية هذا يحدث معي بقسم الشعر الموزون الفصيح
اشعر ان القصيدة ارقى من خربشاتي او ليس لدى تعليق يليق بها بكثير من الأحيان

يا ماجي
تحت كل المبررات ومع احترامي الكامل لوجهة نظركِ
ومبررات النقاش هنا وحرصكِ على الملتقى
لكننا لانستطيع ان نجبر احد على الإهتمام بموضوع او كاتب لمجرد اننا نرى انه موضوع مهم ورائع وقوي
ربما كان هو يرى غير ذلك
ربما لم يفهمه
او لم يستثيغه
بعضنا يكره ام كلثوم
وبعضنا يكره اشعار احمد شوقى امير الشعراء
وبعضنا يعتبر الآف من المشهورين... مجرد هواه عابثون
حتى الأدباء نفسهم يختلفون برأيهم حول حروف بعضهم وهذا يحدث على مر التاريخ
فربما هاجم العقاد طه حسين
وهاجم نجيب محفوظ يوسف شاهيين!!
اما عن فكرة اذا كان كاتب خجول لايحي التفاعل
فالفكرة غريبة لم افهما
ما المقصود بالخجل هنا... الخجل هو اني اخجل ان اتعامل مع الناس احرج ان ارد عليهم بكلمة الله جميل ما كتبت
هل هذا خجل
يا عزيزتى اؤكد لكِان الخجل الذى تصفينه ربما هو احد الدوافع الساسية التى تجلعنا نتوسع فىى النت كتابة وتفاعلا
اكثر من توسعنا بالحياة والواقع مع البشر
بالنت نحاور شاشة.. نكتب حرفا
نحادث الورقلا والأقلام فأى خجل هنا
وكيف يوصف كاتب كبير تهجر مواضيعه كما تقولين وله قيمته وعلمه بأنه يخجل ان يشارك ويتفاعل مع الجميع
وهل سيرضي احدهم ان يعلق القراء على موضوعه لمجرد المجاملة وملء الخانة الصفرية
ان قبلها موهوب واديب على نفسه
فأنا والله لاأقبلها على حروفه
الأستاذ على الجميل
أعترف بنفسه ان المر لا يحزنه وان عدد القراء هناك ما يسعده
لانه كاتب يثق بعلمه وبحروفه
ويدرك اولا انه ربما كنا نتحسس من الرد على قوة حروفه لأننا نعرف ضألة حجم موهبتنا وثقافتنا بالنسبة اليه
فنصبح مجرد قراء ننتظر ان تصقل موهبتنا نمتلك قوة وثقة الرد على كاتب بحجمه
وهو نفسه يعترف انه لضيق الوقت لايتفاعل او يترك ردا الا انه يقرأ ويتابع ويتفاعل
وانا شخصيا اقدر جدا ان احدهم قرأ نصي او حروفى حتى وان لم يترك ردا
اللأهم انه كان هناك ربما اعجبه سطرا او اثر فيه
وربما قلب حياته بأكملها...!!
ليس المغزي فى عدد الردود والمشساركات فى الموضوع
المغزى الأهم هو من يرد وكيف يرد حتى لو كان فردا واحدا ربما اسعدنى رده وكفاني عن الجميع
وربما امتلئت الصفحة ردودا باردة بلا روح استشعر فيها فكرة المجاملة وفقط
وهذا أكثر ما يحزنني
ويحزن اى اديب او كاتب او مفكر يعشق كلمته ويقدرها ويكتبها بدمه

اتمنى ان يصلكِ ما بقلبي ورأسي يا عزيزتي
وسأعيدها لكِ ليس دفاعا عن قسم او موضوع لكنه دفاعا عن فكرة اؤمن بها حتى بحياتي الخاصة
بعض الهزل كمشرط جراح يحفظ الجرح عن ظهر قلب
ويعالجة بروح لايستطيع الف مقال جاد توفيرها
وهذا رأيي
تحياتي[/align]

قديما كان العرب يدعون لمن يقول شعرا جميلا او كلمة حق " لا فض فوك " أي يدعون له بعدم سقوط أسنانه ...إن رد الأخت الكاتبة الساخرة القديرة رشا عبادة يجعلني أن أدعو لها .." لا فض فوك " ...

إن أكثر الكتب والمقالات توزيعا في الخارج هي المتعلقة بالأدب الساخر ، وأكثر الأفلام تحقيقا لأعلى الإيرادات في العالم هي الأفلام الكوميدية ...
إن الكاتب الساخر ..يستطيع أن يكتب قضايا كبرى بأسلوب سلس ...
كتبه الجاحظ ، وكتبه ابن المقفع ، واستخدمه فطاحل الشعراء في مختلف أغراضهم الشعرية ..جرير والفرزدق والمتنبي .
الأدب الساخر و المازني ، أنيس منصور ، محمود السعدني ، أحمد رجب ، يوسف معاطي .
وهو برنارد شو ، وشوبنهور ...

فلا غرابة أن يلتف الناس حول نص ساخر لأنه يطرق همومهم بمرح وخفة !
ويمكن ان يكتب بكل اللغات واللهجات لأن قوامه الجرأة ..والشجاعة ...
وأجد أن كل نصوص الأدب الساخر في ملتقانا هي نصوص ذات قيمة ..
نوقشت من خلالها أعتى القضايا في السياسة والدين والفكر والمجتمع ...وتفاعل معها بسطاء الملتقى وكبار كتابه ...

الاستاذ المستشار عبد الرؤوف النويهي ..هذا المستشار البارع ، والكاتب الجميل هو أستاذي وصديقي ...وعدد المشاهدات والقراءات لمواضيعه خرافية وفلكية في بعض الأحيان ، ولكن المشاركات قليلة ..ليس لسبب سوى لأنه مواضيعه في أغلبها ...فوق النقد ....والأمر نفسه ينصرف إلى العلامة عبد الرحمن السليمان ...وكثير من أهل الفكر بيننا .

شكرا .

هههههه حقا غريبة رجة فعلكِ يا ماجي
تطالبينني ان لاأغضب والان انتِ من تغضبين
وتلبسين قلوبنا وحروفنا .. ثوب إتهامك بالغيرة
لماذا يا سيدتي
ولماذا سنحمل منكِ ضغينة من اى نوع
وهل لمحتِ هذا يوما بتواجدي بصفحاتكِ
يا عزيزتي يبدو انكِ تسرعتِ بالحكم على تعليقي
او انكِ لم تقرأينه جيدا وانك تأخذين البعض وتتركين الكل
لست .. انوى الدوران بدوائر
ومن قال لكِ اني قلت ان المقهى ادب ساخر
يا اختى انا استشهدت بموضوع المقهى
حين قلتِ انتِ فكرة"شوية هزل وزشوية جد بردك السابق علي"
"عودي لكلامك وردك وتأكدي يا سيدتي"وحينها قلت لك ان هؤلاء من يمزحون او كما تقولين" يستظرفون"
هم نفسهم من كتبوا ويكتبون الاف المواضيع الجادة الهامة القوية،

ثم اعود لأكرر لكِ ليس أو من حقكِ ان تصدرين حكما على حروف أحد وتقولين انها ليست ادب ساخرا "بقسم الأدب الساخر" كونكِ لا ترينها كذلك
الا اذا كنت تمتلكين مقومات النقد البناء والعلم وتضعينها بمحور نقاش طيب بلا تجريح لتظهرين السوء فيها او تناقضها مع القسم..
اما ان تصدرين انتِ حكما بهذا وتلومين الكاتب والقارىء والمتفاعل حينها وتتهمينهم اما باللشللية او النفاق او ربما بنظرك هم ذوي عقول فارغة يبحثون وفقط على المواضيع التافهة" فهذا اتهام باطل ولن يقبله احد ان استشعره بحروفك"

ولم أقل ان رقم عدد الزوار هو دليل قراءة ولكن نعود ثانية من هنا يجبر من على القراءة" بل قلت ان يكفينا ان نستشعر بنظرية نصف الكوب الململوء ان هناك احدهم اهتم وقرأ ضمن عدد الزاور مهما قل" وهذا لايعفينا من المحاولة مرة اخري ومحاولة التواصل والكتابة"
ومن هنا منا يستطيع ان يحصر ذائقة الناس بموضوع معين ومحدد طالما احبوه ورأوا فيه ما لاترينه انتِ
قلتها لكِ يا عزيزتي
كل منا له حريته بإختيار الموضوع والتفاعل معه او مروره مرور الكرام
لم اقل انه موضوع ساخر وان كان بعضنا ، يتقن التحاور فيه والتواجد فيه بصورة الأديب الساخر وهى تحسب لللموضوع لا عليه....

وعليه فهل طالب احدنا ان يقتطع احد من وقته للدخول لموضوع " التعميرة والشيشة" سامحكِ الله يا اختي
وكأنك ترين دخان الشيشة وشلة من الحشاشين يكتبون نكتبها بطيبة وبمزح خفيف وليس دعوة للتدخين او للتحشيش

البعض منا يجد التواجد بهذا الموضوع لمدة دقيقة واحدة لن تقتطع شيئا من وقته الثمين الى هذا الحد يا عزيزتى لاتبالغين"بسكب اللون الغامق"
بل علىالعكس هو بكلمة بسيطة طيبة بين اخواته واخوته يقول صباح الخير كيفيكم.. وحشتوني ... نحن هنا بشر وهذا مجتمعنا الصغير وبيتنا الكبير ونتعامل بكل وجوهنا المختلفة كبشر حتى وان كان البعض لا يؤيد هذا

"فانتِ مثقفة وراقية وتدركين مدى اختلافنا وتفاوت طباعنا.

يبدو انك لنم تقرأي جيدا تعليق "الريس الموجي" بموضوع اغلاق المقهى القديم وهذا لأسباب ربما كنتِ على علم بها فأنتِ كنتِ رئيسة القسم وكان الأولى بمن يشتكي او ينقد ان ينبه ويوجه اولا ويشارك
وانت حيبنها امتنعتي عن المشاركة وهذا حقك كما الكثيرين
لكن هذا لم ينف مسؤليتكِ كقائد للقسم"الروضة العامة"
وليس انصافا يا عزيزتى ان تأخذين ردا قصيرا بصفحة او ردين اوثلاث بموضوع يحتوي على ألاف من الروزدو الجيدة "هذا لو قرأتيها"
وتستشهدين به لهدم الموضوع من اساسه
من يري اللون الأسود فقط... ويستثني الخلفية البيضاء
"فأظنه ظلم نفسه وظلم غيره ايضا" حتى وان كان دون قصد وليس انصافا يا سيدتي ان تتحدثين عن موضوع قديم حتى لو مغلق وتقولينت انه تم فتحه لأسباب استراتيجيه لايعلمها ال الله
"وهنا عباراتك تلك جاءت مفتوحه جدا كنهايات القصص المؤثرة"
ربما حتى وان كنتِ تكتبينها بحسن نية
فبعض القراء سيظن انه لاسمح الله هناك تقييم غير عادل للأمور وهذا إتهام لإدارة الملتقي يمكن ان يتسرب لذهن اى قارىء عادى او زائر ان الأمر فيه محاباة او مجاملة ما.. او.......
تدركين انك اول من راسلتهم انا حينها وانى كتبت بالف موضوع انى لست معترضه على اغلاق المقهى القديم بل وطالبت بها ان كانت ستصب بمصلحة الملتقي واعتراضى كان على جملة ذكرت بسبب الإغلاق وجدتها جملة جارحه لأناس كبار وكتاب راقيين ومثقفون ولهم قيمتهم وعقلهم وخبرتهم اكثر مني ومنكِ الآف المرات فلا يصح ابدا ان يكون جزاء تفاعلهم الجميل ان نكتب عنهم انهم جالسين فى" غرزة"
وهذا فقط ما اردت حذفه وتعلمين هذا بالطبع يا سيدتي"راجعي رسائلك الخاصة"
ثم جاء الريس الموجي واعاد فتح الفكرة ولك ان تسأليه والله ما طالبته بها واخبرته فقط برغبتي فى حذف تعبير يسيىء لمن شاركوا بالموضوع
وهو بمراجعته للأمر جيدا ادرك اهمية او جمال الموضوع فى فتح باب التواصل بين الأعضاء
وكان أول المشاركين وقائد الموضوع هناك ولازال
وكان الأولى قبل ان تناقشين غلق القديم يا عزيزتى ان تمرين مرور لكرام على الجديد ربما أدركتِ شيئا مختلفا
ورأيت اننا "لا نستظرف ولا نفرض خفة دم مزيفة وعبث على عيون وقلب احد" انا لاآتي خلف أذن كل عضو يسجل دخول للملتقى كى أطلق ضحكة مجنونة بأذنه وأجبره على سماعها؟!

القراء أذكياء جدا يا عزيزتي ويدركون الفارق ما بين الإسفاف والهبوط وبين المزح الطيب والتواصل وبين السخرية وكل له طريقته بالتعبير ولابد ان نحترم طريقة فهم الاخر لحروفنا ونحاول مرة والف ان نوجه للأجمل وان تصله فكرتنا الرئيسية للموضوع

الموضوع الجيد يفرض نفسه منها موضوعك هذا هل اجبرني احد على التفاعل
وغيره من المواضيع لكِ ولغيركِ جدد وكبار
من اجبرنا هناك على التفاعل ووضع رد


واتهامكِ فيما معناه يا جميلتنا الراقية النشيطة
ان من يدخل مواضيع الفرفشة كما تسمينها انتِ ليضحك ويستظرف ويقتطع من وقته هو وحده من يستطيع ان يضمن ان نكتب ردا على مواضيعه الأخري
وكأنها عملية مقايضة نجريها... " حك لي أحك لك"
سامحكِ الله على سوء ظنكِ يا سيدتي

من قال هذا على العكس كثيرون هناك لن تجدى لهم صفحة تجمعهم بموضوع سوى هذا الموضوع " الخفيف" القوي بنظري ونظر الكثيرين
انا ارى موضوعك هذا هام
او موضوع على الماشي
او حتى موضووعك لو تذكرين بتاع" الإجابة تكون مختلفه وبعيدة عن اللأسئلة "
الم يكن هذا الموضوع خفيف ومزحنا فيه كثيرا هل وانتِ تكتبينه اعتبرتيه طبق إجباري على افواهنا لا أظن انت كتبتيه من باب التواصل بروح خفيفة وابتسامة طيبة
الأهم فى هذا يا جميلتنا الراقية
اننا نرى شيء"وجهة نظر"
وغييرنا يرى شيء معاكس" وهذه وجهة نظره
وآخروزن يرون اشياء اخري وتلك وجهة نظرهم والخ
ارى هذا غث
ترينه انتِ ثمين
هذه حرية الكلمة والفكر
طالما انها بحدود لاتخرج عن الشريعة او تستعمل للتجريح والإهانةو،،،،،،، الخ
ماجي ارجو الا تغضبي
ولكنك تقرأين بالردود هنا والتعليقات ما تحبين ان تقرأينه وما يناسب وجهة نظركِ التى احترمها ويحترمها الجميع
فى حين تتركين مناقشة بعض الجمل الهامة بالردود كانت ستكفينا العودة للنقاش او الإطاله فيه فقط لو انتبهتي لها يا سيدتي
على كل حال طالما انكِ ستغضبين
فأنا آسفة واعتذر كوني شاركت بهذا الموضوع بصورة أزعجتكِ" وهذة آخر مشاركة لى هنا انا ايضا طالما انكِ لاترغبين بالنقاش"
مع كامل احترامي ومودتي
ولك حرية التصرف ان شئتِ بحذف ردي ان كنتِ ترينه غير لائق
تحياتي

[align=center]الاخت الكريمة/ ماجي نور الدين
اسعد الله اوقاتكم
لا ادري هل ماتطرحينه مشكلة موجودة فعلا، واقصد النفاق والشللية دون الاشارة لاخ او اخت بعينهم، ام هو تفسير ضيق الافق لدينا نتيجة واقعة هنا ومشهد هناك، ام هي دعوة للحرص على هذا الصرح الرائع كي لايصل الى درك الشللية السفلي، ولا ادري هل هو تخاطر وتوارد افكار، ام ان المشكلة موجودة فعلا، حيث كتبت بالامس في مداخلتي على موضوع بعنوان"صراع في الملتقى" كتبه الاخ الكريم/ مصطفى بونيف وعلقت بالتالي((الاخ الفاضل اللطيف / مصطفى بونيف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلمت يمناك على هذا النداء المسئول والحريص، ولا يصدر الا عن انسان طيب ومنتمي، تدور احيانا خلافات لا نراها الا زوبعة في فنجان وتزول باذن الله،المهم الا يتم جر هذا الصرح صوب المجاملة التي تصل الى حد شبهة النفاق وجريمة الشللية"وشيل نبوتك وافزع"
لك وللجميع احتراماتي))

فان كانت المشكلة موجودة فعلا فمن الصحة الاشارة اليها دون احراج لمن ينتهج ثقافتها،نرجو ان يجنب صرحنا هذا بكل فروعه واقسامه من شبهة وآفة الشللية.
احتراماتي[/align]