تعليق على عبارة ( العاقر) لإبراهيم درغوثى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • شوقي بن حاج
    عضو أساسي
    • 31-05-2008
    • 674

    #16
    [align=right]
    المشاركة الأصلية بواسطة فتحى حسان محمد مشاهدة المشاركة
    الأستاذ / شوقى
    تستعين بنجب محفوظ ، أين أنت؟؟
    لم اكتب من قبل ، معك حق هو كذلك بالفعل0
    ارنى ما تسطر؟؟!!!
    واذهب إلى مكتبة مدبولى بميدان طلعت حرب القاهرة ، وإلى مكتبة الأداب ميدان الاوبرا القاهرة ، واسال عن مؤلف كتاب ( أسس وقواعد الأدب والرواية من القرآن الكريم ) وكتاب ( أسس وقواعد الدراما من القرآن الكريم ) وهم سيتصدقون بهما عليك مع كرم الضيافة الذى يليق بك ، وسأوصيهم بك خيرا ، حتى تعرف من أنا ؟؟ وبعد القراءة تعالى ايها المبدع وناقشنى 0
    أخي / فتحى حسان محمد

    يبدو أنك لا تعيش في عالم 2009
    - هل تعتقد أن الذين وضعوا منتدى خاصا بالقصة القصيرة جدا أغبياء ؟
    - من أنت ومن هو الأديب/ نجيب محفوظ إلا إذا كنت هو وعدت من القبر؟
    - قارنت الإبداع بالإبداع وليس بالأسماء ؟
    - على الأقل أكتب اسم / نجيب محفوظ بإضافة الياء
    ثم حافظ على الهمزات يا صاحب الكتب الكثيرة.
    - أعيش في جنوب الجزائر وليس بميدان طلعت حرب
    ولم أؤلف أي كتاب لأنني مازلت شابا
    ومسار الكتب لايزال في الأفق.

    تقبل كرم ولاية الجلفة كله[/align]

    تعليق

    • شوقي بن حاج
      عضو أساسي
      • 31-05-2008
      • 674

      #17
      مكرر
      مكرر
      مكرر
      مكرر
      التعديل الأخير تم بواسطة شوقي بن حاج; الساعة 12-06-2009, 17:51. سبب آخر: مكرر

      تعليق

      • شوقي بن حاج
        عضو أساسي
        • 31-05-2008
        • 674

        #18
        أخي / حسان

        ألم تقل العرب " البلاغة هي الإيجاز ".
        - أنت ربما تبحث على العالم الروائي بما فيه من تفاصيل دقيقة تصنع الشخصيات والأفكار والزمكان, لكن القصة القصيرة جدا تختصر كل ذلك في بضع جمل ثم تنفتح على عوالم التجريب وما يخلقه من حركية .
        - أسألك : أليس الكائن البشري متغير زمانا ومكانا, إذا كيف تريد للمتحرك أن يكون ثابتا زمانا ومكانا.
        - أليس الفكر والنفس البشرية, يشكلون العمل الإبداعي ؟
        - لو أخذت الكتاب والشعراء قولك كأنه الأبوة المطلقة والتي لاثانية لها لكان كل إبداع قد جف منذ زمن طويل, وما الإبداع إلا الجديد والمتجدد ( شكلا ومضمونا)
        - تود أن يكون الإبداع تقريريا مباشرا يولد من بؤرة واحدة وهذا ليس أدبا على الإطلاق.
        - الإبداع في زمننا يولد من تفاعل الآخر ولا يضع لك مواعظ وإرشاد.
        - تقول :
        المشاركة الأصلية بواسطة فتحى حسان محمد مشاهدة المشاركة
        الأستاذ الفاضل / فؤاد
        أدرى أن المغاربة من قدموا وقدموا إلينا هذا الشيئ المعيب 0( القصة القصيرة جدا على هذا النحو من مثل ما نحن بصدده ، وقصيدة النثر ) لأن ضعيفا فكريا ابتدعها نتيجة تقصير فى موهبته وضعف فى إبداعه فالقاها علينا نستنشقها بما فيها من هواء لا يناسب سوى منتديات الانتر نت الضعيفة غير المتخصصة - ربما يروق للبعض ، ولكن لا يروق للغيورين أصحاب الموهبة الفذة والعقل الفطن والقلب السليم 0 ولا يروق لصحيفة ورقية أو لصاحب دار نشر أن يتشرف بنشر مثل ذلك المنتوج المخجل0
        يا أخي / ألا تخجل مما تقول, أنت تهاجم أجيالا من الأدباء, والله عيب ما تقدمه هنا, على الأقل لو كنت لست مبدعا أو ناقدا حاول أن تراجع ما تقوله, أو عد إلى العصر الذي جئت منه !

        تعليق

        • فتحى حسان محمد
          أديب وكاتب
          • 25-01-2009
          • 527

          #19
          أخى الفاضل / شوقى
          لا يعيبك أن تكون من جنوب الجزائر ، ولا يعيبك أن تكون شابا ، كما لا يعيبنى أن أكون من صحراء الواحات فى طفولتى ؟؟!!!
          أنا مشفق عليك ، وعلى إبداعك البكر ، لم تضيعه فى اسطر ، هذا هو الخلاف ، لا ارفض القصة القصيرة جدا ، تناسب الوقت والنت والسرعة وغيره ، لكن ليس بهذا القصر ، اليس بوسعك أن تجعلها ورقة ، هل الورقة طويلة ، اغار على بدايات قصص إن إكتملت ، ستصبح رائعة لها من الخلود ما لها ، ومن العظم الكثير؛ لأنى ادرى أن خلق لب القصة شاق ومجهد ، فلماذا بعد التعب والمجهود نضيعه فى اسطر قليلة ، لا أحد بوسعه أن يعيب عليك التطويل بدون وصف كثير ، بل بأحداث تجرى ، ذلك مكمن التشويق والأثارة وربط القارء بمجريات القص ، لا اريد من أحد شيئا غير النصح والتفوق والنجاح ، وخلق جيل من المبدعين عظيم ، كمن سبقونا ، فهل فى ذلك ما يعيبنى ؟
          أسس القصة
          البداية - الابتلاء - الزلة - العقدة - الانفراجة - التعرف - النهاية

          تعليق

          • شوقي بن حاج
            عضو أساسي
            • 31-05-2008
            • 674

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة فتحى حسان محمد مشاهدة المشاركة
            أخى الفاضل / شوقى
            لا يعيبك أن تكون من جنوب الجزائر ، ولا يعيبك أن تكون شابا ، كما لا يعيبنى أن أكون من صحراء الواحات فى طفولتى ؟؟!!!
            أنا مشفق عليك ، وعلى إبداعك البكر ، لم تضيعه فى اسطر ، هذا هو الخلاف ، لا ارفض القصة القصيرة جدا ، تناسب الوقت والنت والسرعة وغيره ، لكن ليس بهذا القصر ، اليس بوسعك أن تجعلها ورقة ، هل الورقة طويلة ، اغار على بدايات قصص إن إكتملت ، ستصبح رائعة لها من الخلود ما لها ، ومن العظم الكثير؛ لأنى ادرى أن خلق لب القصة شاق ومجهد ، فلماذا بعد التعب والمجهود نضيعه فى اسطر قليلة ، لا أحد بوسعه أن يعيب عليك التطويل بدون وصف كثير ، بل بأحداث تجرى ، ذلك مكمن التشويق والأثارة وربط القارء بمجريات القص ، لا اريد من أحد شيئا غير النصح والتفوق والنجاح ، وخلق جيل من المبدعين عظيم ، كمن سبقونا ، فهل فى ذلك ما يعيبنى ؟
            أخي / حسان

            قبل أن أكون كاتب ق.ق.ج فأنا قاص بالأساس
            ربما لاحظت إلتجاء الكثير من القصاص إلى الق.ق.ج
            والدخول في التكثيف الشديد وهو فعل واقع
            وربما لاحظت أن بعض المبتدئين من الكتاب دخلوا ذات الميدان
            دون تجارب كتابية سابقة فدخلوا في دائرة أخرى هي دائرة الإستسهال
            وهو ما تعيبه أنت ولك الحق فيه, لا لكننا لايمكن أن نرفض الق.ق.ج
            بمجرد وجود بعض المستسهلين...
            للرواية مساحتها وللقصة مساحتها وعالم الأديب يكفي الجميع...والله أعلم

            تقبل المودة كلها

            تعليق

            • فتحى حسان محمد
              أديب وكاتب
              • 25-01-2009
              • 527

              #21
              نعم اتقبل المودة والحب والصداقة والعلم والإختلاف المفيد البناء ، وقد وصلنا إلى لب الداء والدواء ، والتفريق ما بين المحترف والهاوى 0
              لك تحيتى وتقديرى
              أسس القصة
              البداية - الابتلاء - الزلة - العقدة - الانفراجة - التعرف - النهاية

              تعليق

              • شوقي بن حاج
                عضو أساسي
                • 31-05-2008
                • 674

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة فتحى حسان محمد مشاهدة المشاركة
                نعم اتقبل المودة والحب والصداقة والعلم والإختلاف المفيد البناء ، وقد وصلنا إلى لب الداء والدواء ، والتفريق ما بين المحترف والهاوى 0
                لك تحيتى وتقديرى
                أخي / فتحي

                نقاشنا هنا نقاش أدبي ولا يخرج عنه

                غير أن قولك " عبارة عاقر "

                ثم ما ذكرته عن المغاربة شيء أرجو أن تعاود التفكير فيه

                أما ما تبحث عنه عن أسس القص عموما فهو شيء بديهي ومن المسلمات

                ربما يحتاجها المبتدؤون وطلبة المدارس

                تقبل المودة التي تعرف

                تعليق

                يعمل...
                X