مسابقة المليون : من يكون هذا الرجل ؟؟؟؟

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 20:46

المشاركة الأصلية بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة

إذن عزيزتي حوريـّة هو فيلسوف المسلمين محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي.
ابن رشد يا حوريـة، ابن رشد.

تحيـّاتي
ركاد

.
الجواب صحيح وقد فاز به الأستاذ حاصد الملايين .ركاد حسن مبروك عليك
والملايين تجمع في بنك خاص إلى غاية الصرف ..

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 20:49

من يكون إبن رشد :

هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي القرطبي، ولد سنة 520 هجرية، اشتهر بالطب والفلسفة والرياضيات والفلك، توفي سنة 1198 ميلادية.

سيرته:

هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي القرطبي، ولد سنة 520 هـ. وقد اشتهر في العلوم الفلسفية والطبية.
كان فيلسوفا، طبيباً، وقاضي قضاة.. كان نحويا. لغوياً، محدثاً بارعاً يحفظ شعر المتنبي وحبيب ويتمثل به في مجالسه.. وكان إلى جانب هذا كله. متواضعاً، لطيفاً، دافئ اللسان، جم الأدب، قوي الحجة، راسخ العقيدة، يحضر مجالس حلفاء "الموحدين" وعلى جبينه أثار ماء الوضوء.

لم يكن "ابن رشد" غمراً مبتوت النسب، فوالده وجده وُلِّيا قبله قضاء "قرطبة"، المدينة التي أحبته وعشقها.

لم يجلس "ابن رشد" على عرش العقل العربي بسهولة ويسر، فلقد أمضى عمره في البحث وتحبير الصفحات، حتى شهد له معاصروه بأنه لم يدع القراءة والنظر في حياته إلا ليلتين اثنتين: ليلة وفاة أبيه وليلة زواجه.

لا، لم يكن "أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الأندلسي، من المتسلقين وطلاب الشهرة. ولكنه كان من المؤمنين "بالكمال الإنساني" عن طريق المعرفة.. فعنده أن تمييز الإنسان بالمخلوق العاقل الناطق تتم لنسبة ما يحصله من عتاد ثقافي معارفي.

أخذ الطب عن أبي جعفر هارون وأبي مروان بن جربول الأندلسي. ويبدو أنه كان بينه وبين أبي مروان بن زهر، وهو من كبار أطباء عصره، مودّة، وأنه كان يتمتع بمكانة رفيعة بين الأطباء. وبالرغم من بروز ابن رشد في حقول الطب، فإن شهرته تقوم على نتاجه الفلسفي الخصب، وعلى الدور الذي مثّله في تطور الفكر العربي من جهة، والفكر اللاتيني من جهة أخرى.

عكف فيلسوفنا على نصوص "المعلم الأول" يستجليها ويلخصها، حتى اقتنع بأنها الفلسفة الحقة، والحكمة الكاملة الواقية، وهنا استقر رأيه على مشروعين: أولهما التوفيق بين الفلسفة والشريعة وتصحيح العقيدة مما علق بها -في ظنه- من مخالطات المتكلمين و "تشويش" الإمام الغزالي بالذات (1176 – 1182)، وثانيها تطهير فلسفة أرسطو مما شابها من عناصر غريبة عنها، والمضي بها قدماً. عن طريق طرح الحلول لمشاكل مستقبلية قد تعترض سبيلها (1182 - 1194).

تولّى ابن رشد منصب القضاء في اشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، وكان قد دخل في خدمته بواسطة الفيلسوف ابن الطفيل، ثم عاد إلى قرطبة حيث تولى منصب قاضي القضاة، وبعد ذلك بنحو عشر سنوات أُلحق بالبلاط المراكشي كطبيب الخليفة الخاص.

لكن الحكمة والسياسة وعزوف الخليفة الجديد (أبو يوسف يعقوب المنصور 1184 - 1198) عن الفلاسفة، ناهيك عن دسائس الأعداء والحاقدين، جعل المنصور ينكب فيلسوفنا، قاضي القضاة وطبيبه الخاص، ويتهمه مع ثلة من مبغضيه بالكفر والضلال ثم يبعده إلى "أليسانه" (بلدة صغيرة بجانب قرطبة أغلبها من اليهود)، ولا يتورع عن حرق جميع مؤلفاته الفلسفية، وحظر الاشتغال بالفلسفة والعلوم جملة، ما عدا الطب، والفلك، والحساب.

كانت النيران تأكل عصارة عقل جبار وسحط اتهام الحاقدين بمروق الفيلسوف، وزيغه عن دروب الحق والهداية... كي يعود الخليفة بعدها فيرضى عن أبي الوليد ويلحقه ببلاطه، ولكن قطار العمر كان قد فات إثنيهما فتوفي ابن رشد والمنصور في السنة ذاتها (1198 للميلاد)، في مراكش.

من مؤلفات ابن رشد

تقع مؤلفات ابن رشد في أربعة أقسام: شروح ومصنفات فلسفية وعملية، شروح ومصنفات طبية، كتب فقهية وكلامية، وكتب أدبية ولغوية.

أحصى جمال الدين العلوي 108 مؤلف لابن رشد، وصلنا منها 58 مؤلفاً بنصه العربي. وابن رشد كان قد كتب المقالات، وألف الكتب، وشرح النصوص الكثيرة ولكنه اختص بشرح كل التراث "الأرسطي". وشروحه على أرسطو تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

مختصرات وجوامع: وهي عبارة عما فهمه ابن رشد من "أرسطو" دون أن يتعلق الشرح بالنص مباشرة.

تلاخيص: وتسمى أيضاً شروح صغرى: وهي عبارة عن مواكبة أرسطو دون إيراد متونه.

شروح كبرى: وفيها يورد ابن رشد قول الحكيم، ثم يأتي بالشرح المسهب - وهاهي بعض الكتب المؤلفات المهمة بتواريخ كتابتها التقريبية:

الكليات 1162: كتاب في أصول الطب
بداية المجتهد ونهاية المقتصد 1168: كتاب في أصول الفقه
تلخيص القياس 1166: شرح صغير
تلخيص الجدل 1168: شرح صغير
جوامع الحس والمحسوس 1170
تلخيص الجمهورية 1177: وهو تلخيص "لجمهورية أفلاطون". أصله العربي مفقود ولكنه ترجم في 1999
مقالة في العلم الإلهي 1178
فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال 1178: وهو تأصيل لشرعية الفلسفة. من أشهر كتبه
الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة 1179: يحاول تصحيح العقيدة الإسلامية
شرح أرجوزة ابن سينا في الطب 1180
تهافت التهافت 1181: نقض كتاب الإمام الغزالي المسمى "تهافت الفلاسفة". من أشهر كتبه
شرح البرهان 1183: شرح كبير على أرسطو
شرح السماء والعالم 1188: شرح كبير على أرسطو
شرح كتاب النفس 1190: شرح كبير على أرسطو
شرح ما بعد الطبيعة 1192 - 1194: لعله أغنى شروحه، وأكثر إنتاجه إبداعاً. من أشهر كتبه

مؤلفات إضافية: تلخيص كتاب المزاج لجالينوس، كتاب التعرّق لجالينوس، كتاب القوى الطبيعية لجالينوس، كتاب العلل والأعراض لجالينوس، كتاب الحمّيات لجالينوس، كتاب الاسطقسات لجالينوس، تلخيص أول كتاب الأدوية المفردة لجالينوس، تلخيص النصف الثاني من كتاب حيلة البرء لجالينوس، مقالة في المزاج، مقالة في نوائب الحمّى، مقالة في الترياق

مراجع إضافية

فرح أنطون، ابن رشد وفلسفته، دار الفارابي، بيروت، طبعة أولى 1988.

ماجد فخري، ابن رشد فيلسوف قرطبة، دار المشرق، بيروت، طبعة ثالثة منقحة 1992.

محمد عابد الجابري، ابن رشد سيرة وفكر، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، طبعة أولى أكتوبر 1998.

جميل صليبا، تاريخ الفلسفة العربية، دار الكتاب اللبناني، بيروت 1981، صفحة 441 وما بعدها.

ماجد فخري، تاريخ الفلسفة الإسلامية، تعريب: كمال اليازجي، الدار المتحدة للنشر، بيروت 1974.

موسوعة الفلسفة والفلاسفة – عبد المنعم الحنفي، مكتبة مدبولي، القاهرة، طبعة ثانية 1999..
ما رأيكم في هذا الصرح العربي الذي ضرب منطق أرسطو في الصفر ؟؟؟؟
وبكل صراحة أعشق شخصيته الفذة وأفتخر به كتراث عربي إسلامي له يد بيضاء على الفكر الأنساني الخلاق ...هذا هو الرجل الجالس يا أخي ركاد المتابع للمسابقة وستصير من أغنياء العالم أنت والرشروشة الجميلة وإلأى اللقاء مع شخصية أخرى ..

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 20:55

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 21:06

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 21:16

المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة

أنا مش عارف الأستاذه/ حورية
بتجيب الصور دي منين
أستنتج من كده يا أستاذه إنك مدير قسم الأرشيف بوزارة الثقافة المغربية
طيب و حياة الغالي عندك عاوز اشوف صورة جدي

أجمل تحية لموضوعك الجميل

.
امهل علي يا أستاذي المحترم وسوف أشغل جميع الحواس وحتى 1000 كي أمتعنا بصورة جدك المحترم يا محمد برجيس الحفيد ..
بالنسبة لعملي في وزارة الثقافة إياك أن تسمعنا ثريا جبران وزيرة الثقافة المغربية وحينها ستعتبرني موظف شبح في الحكومة المغربية ..ويا ويلي من العقاب .يا برجيس وخاصة عقاب نسواني الله يحفظ ويستر يا خوي بس لو اختفى أثري من الملتقى أعلموا أن القضية فيها إن وجداتها وخالاتها وعماتها وأخيرا أخواتها وحتلبسني يا برجيس قضية فضيحة بكلاكل ...
بس عندي صديقتي الحبيبة الوزيرة نعيمة القضيوي سوف تنقذني من تعليق وشنق محتوم في شجرة الشوك الصبارية ...يا ناس انقذوني ...لأني لا أتحمل الشنق الثقافي ...شوفتو الشنق الثقافي يعني إيه .؟؟؟ حعديها لك المرة دي بس لا تحاول تتكلم في سياسة الثقافة وثقافة السياسة يا برجيس ارحمني من العذاب الله يرحمك .
انتظرني لتحميل صورة الجد المحترم بعد قليل ...

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 21:24

المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة

أنا مش عارف الأستاذه/ حورية
بتجيب الصور دي منين
أستنتج من كده يا أستاذه إنك مدير قسم الأرشيف بوزارة الثقافة المغربية
طيب و حياة الغالي عندك عاوز اشوف صورة جدي

أجمل تحية لموضوعك الجميل

.
امهل علي يا أستاذي المحترم وسوف أشغل جميع الحواس وحتى 1000 كي أمتعنا بصورة جدك المحترم يا محمد برجيس الحفيد ..
بالنسبة لعملي في وزارة الثقافة إياك أن تسمعنا ثريا جبران وزيرة الثقافة المغربية وحينها ستعتبرني موظف شبح في الحكومة المغربية ..ويا ويلي من العقاب .يا برجيس وخاصة عقاب نسواني الله يحفظ ويستر يا خوي بس لو اختفى أثري من الملتقى أعلموا أن القضية فيها إن وجداتها وخالاتها وعماتها وأخيرا أخواتها وحتلبسني يا برجيس قضية فضيحة بكلاكل ...
بس عندي صديقتي الحبيبة الوزيرة نعيمة القضيوي سوف تنقذني من تعليق وشنق محتوم في شجرة الشوك الصبارية ...يا ناس انقذوني ...لأني لا أتحمل الشنق الثقافي ...شوفتو الشنق الثقافي يعني إيه .؟؟؟ حعديها لك المرة دي بس لا تحاول تتكلم في سياسة الثقافة وثقافة السياسة يا برجيس ارحمني من العذاب الله يرحمك .
انتظرني لتحميل صورة الجد المحترم بعد قليل ...

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 21:26

.
هاهو جدك المحترم يا أستاذ برجيس وهو يسلم عليك كثييييييييييييييييرا جدا جدا جدا .الحاج عبد الله برجيس بن عبد الله .بن عبد الله بن عبد الله .

**حورية إبراهيم** · 14-06-2009, 23:18

.
من يكون هذا الرجل ؟؟؟ التصحيح يوم الثلاثاء 16 يونيوه 2009.بحول الله على الساعة 10 مساء ..

**ركاد حسن خليل** · 17-06-2009, 01:44

المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة

.
من يكون هذا الرجل ؟؟؟ التصحيح يوم الثلاثاء 16 يونيوه 2009.بحول الله على الساعة 10 مساء ..

والله يا عزيزتي حورية شارفت على كتابة لا أعرف من صاحب هذه الصـّورة، لكن الله ألهمني الآن، إلى معرفة طريقة اكتشاف صاحب الصورة من الصورة.
لن أحدّث أحد عن الطريقة، ولكن يصبح من الصعب علي المتابعة في هذه المسابقة كون الملايين سأجنيها وحدي.

على كل حال عزيزتي صاحب هذه الصـّورة هو:
أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الصوفي.

لك التـّقدير والتـّحيـّة لما تبذلين من جهد لإذكاء روح المعرفة للجميع والإرتقاء بالملتقى إلى مكانة أعلى.
المهم ليست الصـّورة، فهي تبقى رمزيـّة، إنـّما المعلومات التي يجنيها القارئ من دخول متصفـّحكِ.
دمتِ بخير عزيزتي حوريـّة الرّائعة، سأبقى معك متابعـًا لكل جديد تقدّمينه. متأكـّد أنّ في جعبتك الكثير.
أستاذة وأديبة مثلك نعتز بصداقتها ورفقتها.
لك مني خالص المودّة
ركاد

**رشا عبادة** · 17-06-2009, 08:08

هههخ يبدو أنك ستجنيها وحدك يا أخي صراحة عجزت مع التخمين
حتى حوريتنا الجميلة لم تقل كلمة واحدة تشير بها إلى الشخصية فقط وضعت صورة
أهكذا يا ابن عم الحاج "خليل"
ستحتفظ إذن بسر ملايينك وحدك
"وأنا بقول أخويا ركاد طيب وسوف يمنحني بعض من السر"
هههه مبروكين عليك يا غالي
وبالفعل الأهم من الملايين هي طريقة إهداء المعلومة بفكرة حورية الرائعة
"حوريتنا الجميلة" رفقا بنا يا قمر
لاتنسي أن تضعي اى كلمة او رمز او غمز او لمز لصاحب الصورة حتى تسهليها علينا ربنا"ما يوقعك فى ضيقة"
تحياتي

**حورية إبراهيم** · 21-06-2009, 21:14

مبروك للأستاذ ركاد على المتابعة القيمة وأقول لك بكل صراحة أنت غواص بارع من أجل المعرفة .وهذه حياة الإمام الغزالي :ولد أبو حامد الغزالي بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي بقرية "غزالة" القريبة من طوس من إقليم خراسان عام (450هـ = 1058م)، وإليها نسب الغزالي. ونشأ الغزالي في بيت فقير من عائلة توركمانية وكان والده رجل زاهد ومتصوف لا يملك غير حرفته، ولكن كانت لديه رغبة شديدة في تعليم ولديه محمد وأحمد، وحينما حضرته الوفاة عهد إلى صديق له متصوف برعاية ولديه، وأعطاه ما لديه من مال يسير، وأوصاه بتعليمهما وتأديبهما.
اجتهد الرجل في تنفيذ وصية الأب على خير وجه حتى نفد ما تركه لهما أبوهما من المال، وتعذر عليه القيام برعايتهما والإنفاق عليهما، فألحقهما بإحدى المدارس التي كانت منتشرة في ذلك الوقت، والتي كانت تكفل طلاب العلم فيها.
ودرس الغزالي في صباه على عدد من العلماء والأعلام، أخذ الفقه على الإمام أحمد الرازكاني في طوس، ثم سافر إلى جرحان فأخذ عن الإمام أبي نصر الإسماعيلي، وعاد بعد ذلك إلى طوس حيث بقي بها ثلاث سنين، ثم انتقل إلى نيسابور والتحق بالمدرسة النظامية، حيث تلقى فيها علم أصول الفقه وعلم الكلام على أبي المعالي الجويني إمام الحرمين ولازمه فترة ينهل من علمه ويأخذ عنه حتى برع في الفقه وأصوله، وأصول الدين والمنطق والفلسفة وصار على علم واسع بالخلاف والجدل.
وكان الجويني لا يخفي إعجابه به، بل كان دائم الثناء عليه والمفاخرة به حتى إنه وصفه بأنه "بحر مغرق".
درس الفقه في طوس ولازم امام الحرمين أبو المعالي الجويني في نيسابور ، وأشتغل بالتدريس في المدرسة النظامية ببغداد بتكليف من نظام الملك ، وقد دخل بغـداد فـي سنـة اربـع وثمانيـن ودرس بهـا وحضره الأئمة الكبار كابن عقيل وابي الخطاب وتعجبوا من كلامه واعتقدوه فائدة ونقلوا كلامه في مصنفاتهم ثم انه ترك التدريـس والرياسـة ولبـس الخام الغليظ ولازم الصوم وكان لا ياكل الّا من اجرة النسخ وحج وعاد ثم رحل إلى الشام واقـام ببيـت المقـدس ودمشق مدة يطوف المشاهد ثم بدأ في تصنيف كتاب الاحياء في القدس ثـم اتمـه بدمشق الّا انه وضعه على مذهب الصوفية وترك فيه قانون الفقه، ثـم ان أبا حامد عاد إلى وطنه مشتغلًا بتعبده فلما صارت الوزارة إلى فخر الملك احضره وسمع كلامه والزمه بالخروج إلى نيسابور فخرج ودرس ثم عاد إلى وطنه واتخذ في جواره مدرسة ورباطًا للصوفية وبنى دارًا حسنة وغرس فيها بستانًا وتشاغل بالقران وسمع الصحاح.وقد لقب الغزالي "بحجة الإسلام" وذلك بسبب :-1- أنه كان من كبار علماء الإسلام في عصره 2- أنه كان متفقهاً في أصول الدين
توفي أبو حامد يوم الاثنين 14 جمادى الاخرة 505 هـ، ديسمبر 1111م، في مدينة طوس، وسأله قبيل الموت بعض أصحابه‏:‏ اوص، فقال‏:‏ عليك بالاخلاص فلم يزل يكررها حتى مات‏.ويؤكدالباحث جمال الدين فالح الكيلاني ان من اهم تلاميذالامام الغزالي كان الشيخ الامام عبدالقادرالجيلاني الذي سارعلى نهجهةواكمل طريقه حيث انهما ساهما في اعداد جيل صلاح الدين الايوبي الذي حرر القدس الشريف من الصليبين وهذا موثق في العديد من المصادر والمراجع التاريخية ومن يتصفح الغنية للشيخ عبدالقادر يكتشف وبسرعة انها مختصر نافع لاحياءعلوم الدين. يتبع نظرا لطول سيرة هذا العبقري العربي الفذ ...و ألف مبروك الإجابة الصح لغواص المعرفة الأستاذ ركاد حسن خليل كما لا أنسى أختي رشروشة الجميلة على المشاركة .التي تعتبر بمثابة الإجابة الصحيحة لأنها حضور وجدية ومتابعة تكتب عندك أختي في ميزان حسنات هذا الملتقى وفي أنفسنا كإخوة نكن لبعضنا الاحترام التام ..ولي عودة حين أتمكن ....

**سوزي واكيم** · 26-06-2009, 10:52

[align=center]عزيزتي حورية إبراهيم
أتابع بشغف موضوعكِ الناجع
كلّ الشّكر لهذا الجهد الرّائع
لكِ تحيّة وتقدير ..
موصولة إلى الأستاذ المتألّق ركاد
ورشروشة الأمورة
والمشاكس الظريف محمد برجيس
دمتم بخيـر

[/align]

**حورية إبراهيم** · 26-06-2009, 19:06

المشاركة الأصلية بواسطة سوزي واكيم مشاهدة المشاركة

[align=center]عزيزتي حورية إبراهيم
أتابع بشغف موضوعكِ الناجع
كلّ الشّكر لهذا الجهد الرّائع
لكِ تحيّة وتقدير ..
موصولة إلى الأستاذ المتألّق ركاد
ورشروشة الأمورة
والمشاكس الظريف محمد برجيس
دمتم بخيـر

[/align]

.
أهلا بالمتابعة الجيدة أختي سوزي .لقد شرفت الموضوع بإطلالتك المهتمة
وهذا هو الهدف من تواجدنا أختي الكريمة في ربوع الملتقى الفذ الإفادة والإستفادة
الله يكرمك ويخليك يارب ..شوفي لك شي مليون بعدين يا جميل ..سنواصل بحول الله ..

**حورية إبراهيم** · 26-06-2009, 19:24

.
من يكون هذا الرجل المهم في حياتنا الخاصة جدا جدا جدا ...هيا إلى الملايين .
والله الموفق ...

**حورية إبراهيم** · 27-06-2009, 00:33

على فكرة : هذا الرجل ليس عربيا ..
وله إنجاز عظيم جدا في علم من العلوم الإحيائية ...هيا خذوا هذا المفتاح ...
يا أستاذة رشا أين أنت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياأستاذ ركاد أسرع ومعك الأستاذ برجيس والأستاذ رائد .وأستاذة سوزي ...وكل من يريد غنى الفكر ....والملايين تنتظر ضدا في الأزمة العالمية ..........

مسابقة المليون : من يكون هذا الرجل ؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث