أجل يا أخي مازن
صامدون صامدون صامدون ...
لأن الخنساء لم تمت ... الخنساء تدفع بأولادها للاستشهاد والدفاع عن شرف أرضها ودينها ...
لا تخاف ولا تخشى إلا الله خالقها ....
وإننا والله نرى الخنساء في فلسطين اليوم وبالأمس والغد ......نسمعها وهي تنادي على أبنائها يوم القادسية وقد حضرت ومعها بنوها الأربعة فقالت لهم من أول الليل :

"يابني، إنكم أسلمتم طائعين، وهاجرتم مختارين، والله الذي لا إله إلا هو، إنكم لبنو رجل واحد، كما أنكم بنو امرأة واحدة، ماخنت أباكم، ولا فضحت خالكم، ولا هجنت حسبكم، ولا غيرت نسبكم؛ وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، وأعلموا أن الدار الباقية، خير من الدار الفاتنة؛ يقول الله عز وجل: " ياأيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون " فإذا أصبحتم غداً إن شاء الله سالمين، فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين، وبالله على أعدائه مستنصرين، فإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها، واضطرمت لظى على سباقها، وجللت نارا على أوراقها، فتيمموا وطيسها، وجالدوا رئيسها؛ عند احتدام خميسها، تظفروا بالغنم والكرامة، في دار الخلد والمقامة.
فخرج بنوها قابلين لنصحها، عازمين على قولها، فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم، وأنشأ أولهم يقول:
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif" border="none,6," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياأخوتي إن العجوز الناصحة = قد نصحتنا إذ دعتنا البارحة
مقالة ذات تبيان واضحة = فباكروا الحرب الضروس الكالحة
وإنما تلقون عند الصائحة = من آل ساسان كلابا نابحة
قد أيقنوا منكم بوقع الجائحة = وأنتم بين حياة صالحة[/poem]

" أو موتة تورث غنما رابحة " وتقدم فقاتل حتى قتل، ثم حمل الثاني وهو يقول:

[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif" border="none,6," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
إن العجوز ذات حزم وجلد = والنظر الأوفق والرأي السدد
قد أمرتنا بالسداد والرشد = نصيحة منها وبرا بالولد
فبادروا الحرب حماة في العدد =إما لفوز بارد على الكبد
أو ميتة تورثكم غنم الأبد = في جنة الفردوس والعيش الرغد[/poem]

وقاتل حتى استشهد.
ثم حمل الثالث وهو يقول:

[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif" border="none,6," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
والله لا نعصى العجوز حرفا = قد أمرتنا حدبا وعطفا نصحا
وبرا صادقا ولطفا = فباكروا الحرب الضروس زحفا
حتى تلفوا آل كسرى لفا = أو تكشفوهم عن حماكم كشفا[/poem]
وقاتل حتى استشهد.
ثم حمل الرابع وهو يقول:

[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif" border="none,6," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لست لخنساء ولا للأخرم = ولا لعمرو ذي السناء الأقدم
إن لم أرد في الجيش جيش الأعجم = ماض على الهول خضم خضرم
إما لفوز عاجل ومغنم = أو لوفاة في السبيل الأكرم[/poem]

وقاتل حتى قتل؛ رحمهم الله.
فبلغها الخبر، فقالت:
الحمدلله الذي شرفني بقتلهم، وأرجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته.

المصدر
نهاية الأرب في فنون الأرب

وأنا فخورة بوالدتك المجاهدة الصبورة يا أخي الكريم الدكتور مازن
والذي ضربت لنا مثلا للمرأة الفلسطينية المناضلة الحرّة الشريفة
وحين رأيت تعقيبك الثاني هذا شعرت أن من واجبي أن أنقل لكم يا أهلنا في فلسطين ما كتبته عن الخنساء أم الشهداء , وأقدمه هدية متواضعة لكل أهلنا في أرض الرباط

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=439

وأنت يا أستاذنا الفاضل
يسري راغب شراب
بكلماتك الطيبة العبقة تزيدني إصرارا وعزيمة لئن أتابع مسيرتي المتواضعة مع رسالتي , وأن أحافظ على أمانة قلمي , وأنادي على العالم كله أجمع
نحن هنا بحمد الله جمعتنا الألفة والمحبة في الله ...
فهمومنا وآلامنا واحدة , لا فرق بين فلسطيني وسوري ومصري ومغربي وعراقي وووو...........
كلنا واحد نسعى معا , ونحن على أمل بأن تعود القدس المغتصبة, وبغداد الرشيد لنا .....
فأرضنا عربية إسلامية وستبقى كما هي , ولا يمكن للأعداء والخونة أن يغيروا من معالمها في قلوبنا , ما دمنا قد تجاوزنا الحدود المصطنعة فيما بيننا , وسكنت وحدة الشعوب والأوطان في صدورنا ....
وإن مثل هذه القصة التي كتبتها على عجل - وفي القلب حرقة وألم - وأنا أتصور حال الطفل الفلسطيني الذي يأبى إلا أن يدافع عن شرفه , ولا يهاب ولا يخاف عدوه لأنه نشأ وترعرع في بيئة لم تعرف الخزي والعار والاستسلام والهوان ...

وإن الأمة أجمع كلها يا أستاذنا الفاضل المقدسي
زياد القيمري
بحاجة إلى هذه المشاعر الثائرة , والأهداف العالية السامية التي ستعيد لها كرامتها وعزتها ...
فالقضية الفلسطينية وعلى رأس قائمتها ثالث الحرميين الشريفيين هي قضية إسلامية عربية ففي
الصحيحين عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت
« يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون سنة » .
إنه المسجد الذي يقع في الأرض المقدسة المباركة مقر أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام وابنيه اسماعيل واسحاق .....
إنها الأرض المباركة التي اجتمع فيها يعقوب وبنيه قبل أن يخرجوا إلى يوسف عليه السلام في أرض الكنانة ....
إنها الأرض المباركة التي صلى فيها النبي الأميّ بالأنبياء -ليعلن للبشرية جمعاء بأن القدس إسلامية - ومنها عرج إلى السماء ....
إنها الأرض المباركة التي سالت منها وما زالت الدماء , وقطعت الأوصال والأشلاء , ودنسّت على أيد أحفاد القردة والخنازير وهي تنادي على أهلها وامعتصماه وامعتصماه وامعتصماه فهل من مجيب !!!!؟؟....
أستاذنا المقدسي الحرّ
إن قصة قتل هابيل أخاه قابيل لم تكن قصة عابرة , بل كانت تهدف كما جاء في تفسير القرطبي أن هناك حلقة موصولة بقتل قابيل أخاه هابيل , وبين اليهود الذين وصفهم الله بقتلهم الأنبياء , ونقضهم المواثيق .

( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لاقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين )
(27) فيه مسألتان: الاولى - قوله تعالى: (واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق) الآية.
وجه اتصال هذه الآية بما قبلها التنبيه من الله تعالى على أن ظلم اليهود، ونقضهم المواثيق والعهود كظلم ابن آدم لاخيه.
المعنى: إن هم هؤلاء اليهود بالفتك بك يا محمد فقد قتلوا قبلك الانبياء، وقتل قابيل هابيل، والشر قديم.
وأشكرك يا أستاذنا على هذا التنبيه للخطأ غير المقصود ... وقد تمّ التعديل ....

وستبقى يا غاليتي ندى
همومنا وآلامنا ونحن ننظر إلى جراحات الأمة الكبيرة التي ما زالت تنزف ولا أحد من يستطيع أن يوقف نزفها ...
ذلك لأن الخيانات والغدر أصبحت السيد المتسلط على رقابها ...
ومع ذلك نجد بأن تباشير النور والفجر والله يحملها هؤلاء الأطفال , ومن معهم من الأحرار الشرفاء الذين لم يرضون الذل ولا العار ولا الهوان , بل حملوا أرواحهم على أكفهم لا يخشون ولا يخافون إلا العزيز الجبار .....