الاستاذ عبد الرحمن لقد طلبت الرأي في المواضيع المثبتة حول تعليقك
أنت حللت المعنى وأجدت التحليل وتطرقت قليلا للشكل والموسيقا والتقطيع هي نموذج عربي صرف لقصيدة النثر من حيث الشؤون الثلاثة التي ذكرتها إضافة إلى جزالة اللغة .
-
[align=CENTER][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
رائع يادكتور احمد ورائع جدا ولكنني لم أفهم قولك
وَانْفِجارٍ مُسْتَطِيل
أنا أفهم أن يكون الإنفجار v أو H[/align][/cell][/table1][/align]
أما أن يكون الإنفجار مستطيلا أو مربعا او مثلتا .. فهذه والله جديدة علي
اترك تعليق:
-
[align=center]لَمْ أَعُدْ -والنَّفْسُ ثَكْلَى-
أذكُرُ الْعَهْدَ الْقَدِيم
ظُلْمَةُ اللَّيْلِ الْبَهِيم
كُلُّ صُبْحٍ تَلَقَفُ النُّورَ فَتَسْرِي
فِي رُبُوعِي
رَعْشَةُ الْعُمْرِ السَّقِيم
رُبَّمَا طَالَ انْتِظَارِي
وانْبِهَارِي
وانْدِثَارِي
قُدَّ عَيْشِي من جَحِيم[/align]
[align=justify]عندما تتنازع الأضداد في نفس الانسان، ولا ينتصر ضد على ضد وتبقى الأضداد متدافعة ببعضها بعضا، يتمثل عجز الانسان في النسيان فلا يذكر ما كان عليه ولا يتوهم ما سيكون عليه لأن ذاكرته تتعطل بفعل تصادم الأضداد في النفس .. لكن نور الصبح يحيي ربوع الشاعر لكنه لا يحرره من تناحر الأضداد في داخله، مما يجعل انتظاره يطول .. وفي ذلك المعنى تعبير عن حيرة الانسان تجاه الأسئلة الكبيرة في الحياة .. [/align]
[align=center]قَدْ أَلِفْتُ النَّوْحَ، غَنِّي
يَا لَيَالِيَّ عَذَاباً
كُلَّمَا أَلْفَيْتُ حِبِّي
زَادَتِ الدُّنْيَا اغْتِرَاباً
عَتْمَةُ الْقَلْبِ شَهْدٌ
إِذْ غَدَا حُبِّي سَرَاباً.[/align]
[align=justify]ههنا نرى علاقة ديالكتيكية بين الشاعر وأحاسيسه تنظر بعين اللحظ إلى قول المعري إلى (غير مجد في ملتي واعتقادي) .. تتمثل في ذلك التضاد بين الرغبات والأحداث، وبين المشيئة والواقع. فكلما ازداد حب الشاعر، كلما ازدادت الدنيا اغترابا. لكن اعتباره عتبة الليل شهدا عندما يغدو حبه سرابا تعبير عن حالة وجد صوفية لا متناهية تتمازج فيها الإنيّة بالعدمية، فتتقمص العدمية فيها بالإنية، في نسق سُبُّوحي صادر عن حالة وجدانية لا يعرفها إلا من ذاق معنى قوله (قد كان ما كان مما لست أذكره فظن خيرا ولا تسأل عن السبب) ..
يتبع
[/align]
اترك تعليق:
-
تحياتى البيضاء
ما أجمل هذه اللوحة
( ظُلْمَةُ اللَّيْلِ الْبَهِيم
كُلُّ صُبْحٍ تَلَقَفُ النُّورَ فَتَسْرِي
فِي رُبُوعِي
رَعْشَةُ الْعُمْرِ السَّقِيم )
تفاصيل هذه اللوحة الشعرية تفاصيل شديدة الروعة والجمال ظلمة الليل بما تحمله من دلالة فنية تستحيل أمامنا هنا كائنا خرافيا عجيبا فى حالة من الدوام والأزلية تتجلى فى دلالة سياق كل صبح ثم تأتى الدلالة التى تشكل جوهر الصورة " تلقف النور " عندما يـتأمل المرء هذه الصورة الشعرية يعجب لروعة هذه الصياغة وهذه الحالة التى تبثها الصورة وأليم قسوتها عندما يتآكل الصبح كل صبح بين أنياب خرافية لا ترحم انياب الظلمة التى لها هنا حضورها العجائبى الذى يحمل فى جلاء دلالته الفنية الواضحة .لكن الصورة لا تنتهى هنا إنها بعد أن نشرت ظلها الدلالى على أفق السياق تنحو إلى خصوصية الحالة ليأتى سياق " فتسرى فى ربوعى رعشة العمر السقيم " هنا رعشة تسرى لتبث حالة واهنة بذكاء فنى يحفز المتلقى لمقاومة قسوة الواقع وتجليات بشاعته هذا عندما يصبح النور كل صبح لقمة سائغةاترك تعليق:
-
الدكتور أحمد
نص رأيته كالنشيد فلقد قرأته بصوت عالي
وذكرني بالإيقاع المتسارع وأنصح من يقرأ النص أن يتلوه بصوت عالي
فيصل المعنى إللى قلبه أسرع .كذلك سيدرك قيمة الموسيقا للقصيدة , ولقد استعملت يادكتور الجزل من المفردات فأعدت للغة بريقها
شكرا لكاترك تعليق:
-
لهذا الهمس الداخلي
أَيُّهَا السَّاكِنُ فِي أَعْمَاقِ النَّهْر
تَلْثُمُ
يَدَ اللَّيْلِ الطَّوِيل
فِي بُطْئِ خَطْوٍ
قَدْ غَذاهُ الْمُسْتَحِيل
صورة وفق بها الشاعر
والقصيدة في (قالب غنائي) كتلة ( كامنة ) لم تتشظى بعد
جميلة رقيقة
شرفتنا دكتور أحمد في قسم قصيدة النثر
تحية صباحية تليق وأهلا بكاترك تعليق:
-
أنا مع رأي الأستاذ عبد الرحمن السليمان بيد أن الدكتور أحمد الليثي
لم يكن ليخرج من جو القصيدة التقليدية فراودته اهم الفروق بينهما
وهي مسألة الوزن واتكأ عليه دون ان يعي ذلك وربما أرادها
قصيدة سيابية والحقيقة لم أجد في القصيدة ما يجعلها
قصيدة حديثة بجملتها الا المقطع الأول وهذه الصورة المتدفقة
احترامي وتقديريأَيُّهَا السَّاكِنُ فِي أَعْمَاقِ النَّهْر
تَلْثُمُ
يَدَ اللَّيْلِ الطَّوِيل
فِي بُطْئِ خَطْوٍ
قَدْ غَذاهُ الْمُسْتَحِيلاترك تعليق:
-
وكأنـّي بك أستاذي قد فتحت كوّةً في حائط سـُكنى الذّكريات حين قلت:
وأراك تحاول استرداد قلبك، بعد أن غدا حبـّك سرابا.لَمْ أَعُدْ -والنَّفْسُ ثَكْلَى-
أذكُرُ الْعَهْدَ الْقَدِيم
ذكـّرتني في أغنية هجرتك لأم كلثوم، حين تقول في مقطع:
"وفضلت أفكـّر في النسيان، لمـّا بقى النـّسيان همـّي "
ومن منـّا لم يفتح تلك الكـّوة أستاذي.
دمت بألق د. أحمد الليثي
تحيـّة وأكثر
ركاداترك تعليق:
-
الشاعر د أحمد الليثي
نص جميل وتوقفت أمام هذه السطور معجبا
قَدْ أَلِفْتُ النَّوْحَ، غَنِّي
يَا لَيَالِيَّ عَذَاباً
كُلَّمَا أَلْفَيْتُ حِبِّي
زَادَتِ الدُّنْيَا اغْتِرَاباًاترك تعليق:
-
قراءة في قصيدة (إذْ غَدَا حُبِّي سَرَاباً)
للدكتور أحمد الليثي
[align=justify]تشكل هذه القصيدة الجديدة للدكتور أحمد الليثي منعطفا ملحوظا في مسيرته الشعرية، وأعتبرها بداية تحول نحو الشعر الحداثي المائل إلى الترميز والتشفير. وهذا نوع لم يمارسه الدكتور قبل ذلك فيما أظن .. وهي محاولة من الدكتور لاستشفاف هذا النوع الأدبي الجديد، واختبار العلاقة اللغوية الرمزية المعنوية التواصلية. فلننظر إلى مدى وفق الشاعر في هذه المحاولة. يقول:
أَيُّهَا السَّاكِنُ فِي أَعْمَاقِ النَّهْر
تَلْثُمُ
يَدَ اللَّيْلِ الطَّوِيل
فِي بُطْئِ خَطْوٍ
قَدْ غَذاهُ الْمُسْتَحِيل
رُدَّ قَلْبِي
مِنْ عَنَاءٍ وانْتِظارٍ
قَدْ حَبَاهُ
عِشْقُ لَيْلَتِنا ثَقِيل
بانهِزامٍ وارْتِطامٍ
وَانْفِجارٍ مُسْتَطِيل
يخاطب الشاعر هنا الساكن في أعماق النهر اللاثم يد الليل الطويل ببطء. وكأني به أبدع هذه القصيدة في الصباح في محاولة منه لاختراق رتابة السكون بمداد الحركية .. إذ أنه يرمز بالساكن في أعماق النهر إلى الثابت الرتيب في حياة الانسان .. ويشير إلى ذلك الرتيب في بطئه وعشقه وفي لا حركيته، إلى ذلك المألوف الذي يستمد ديناميكيته من الساكن الأزلي الذي كنى عنه بـ (المستحيل).. وهذا، لعمري، رمز جيد، ومعنى مبتدع يصعب من عملية تصنيف القصيدة .. ولكن التصنيف موضوع آخر نتطرق إليه فيما بعد ..
يتبع[/align]
اترك تعليق:
-
[align=center]العزيز الدكتور( أحمد الليثي )
أنا لا أجرؤ أن اقول رأيي فيما أبدعت يا سيدي ...
عفوا ....
أنا أترك لك القلم والورود ومحبتي كي تعلم أني مررت من هنا عاشقا
رعد يكن [/align]اترك تعليق:
-
إذْ غَدَا حُبِّي سَرَاباً
أَيُّهَا السَّاكِنُ فِي أَعْمَاقِ النَّهْر
تَلْثُمُ
يَدَ اللَّيْلِ الطَّوِيل
فِي بُطْءِ خَطْوٍ
قَدْ غَذاهُ الْمُسْتَحِيل
رُدَّ قَلْبِي
مِنْ عَنَاءٍ وانْتِظارٍ
قَدْ حَبَاهُ
عِشْقُ لَيْلَتِنا ثَقِيل
بانهِزامٍ وارْتِطامٍ
وَانْفِجارٍ مُسْتَطِيل
لَمْ أَعُدْ -والنَّفْسُ ثَكْلَى-
أذكُرُ الْعَهْدَ الْقَدِيم
ظُلْمَةُ اللَّيْلِ الْبَهِيم
كُلُّ صُبْحٍ تَلَقَفُ النُّورَ فَتَسْرِي
فِي رُبُوعِي
رَعْشَةُ الْعُمْرِ السَّقِيم
رُبَّمَا طَالَ انْتِظَارِي[align=center]وانْبِهَارِي[/align]
وانْدِثَارِي[align=center]قَدْ أَلِفْتُ النَّوْحَ، غَنِّي[/align]
قُدَّ عَيْشِي من جَحِيميَا لَيَالِيَّ عَذَاباً
كُلَّمَا أَلْفَيْتُ حِبِّي
زَادَتِ الدُّنْيَا اغْتِرَاباً
عَتْمَةُ الْقَلْبِ شَهْدٌ
إِذْ غَدَا حُبِّي سَرَاباً.
اترك تعليق: