يوسف أبو سالم
أيها الحبيب

عذبٌ حرفك
طروبٌ شعرك
رقيقة صورك

أيا كان المقصود في الخطاب
فقد أجدت توصيل حالة الروح للمتلقي

سعدت هنا كثيرا


بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي

أستاذي المبدع

يوسف أبو سالم

هي إذا تحتاج إلى قراءة مختلفة كما أسلف أخي ( محمد الصاوي ) , لأنك لا تجد كل يوم لوحة تجمع بين الواقعية والتجريد . لمن أراد أن يستمتع بالصور الظاهرة , فهي ماثلة أمامه بكل وضوح وعفوية . ولمن أراد التعمق , فهناك مستويات مختلفة من الأتربة تعلو الجواهر المكنوزة تحتها . قد عبر عن هذا بيت التقديم :

عبيء خوابيك من سُقيا نواعيري .... واملأ دنانك بوحا من نوافيري

نواعير التعبئة , ونوافير الملء . توظيف دقيق للمفردة , يرشد إلى الابتعاد عن الاعتباطية في الهندسة البيانية في الشعر , والابتعاد نهائيا عن الحشو المضر بالدلالة الجمالية مكتملة .

استوقفني طويلا هذا الشطر : يا أيها الملك المسكون في قدري . فالالتباس وقع عليّ وحاصرني تماما , ولم أعرف من يسكن في من . هل الملَكُ مسكون بالقدر ؟ أم القدر مسكون بالمَلَك ؟ وسبب الالتباس حرف الجر ( في ) فلو أُتبِع بضمير المخاطب ( الكاف ) لعرفت أن القدر يسكن في الملك . يا أيها الملك المسكون فيك قدري , ولكن البيت سينكسر . ولو أبدلت الــ في بــ الباء : يا أيها الملك المسكون بقدري , أيضا انكسر البيت . والفرق بين الــ في والــ باء , أن الــ في تُشير إلى الاحتواء , والباء تُفيد الواسطة . أرجو الإفادة أستاذي .

بالنسبة للتذكير والتأنيث , فهذا واضح , إذ أنك خاطبتها في البداية كــ ( مَلَك ) فوجب التذكير , ثم تحولت بالخطاب ضمن وصف الــ ( فُلّة ) وهنا لا بد من التأنيث .

أما المفردات المأخوذة من اللهجة الأردنية , أستطيع أن أؤكد لك أنها لهجة فلسطينية ( قح ) , ونصف سكان الأردن فلسطينيون إن لم يتجاوزوا النصف . لأن الأردنيين الأصليين , جاءت لهجتهم من البداوة , وهذه مفردات فلاحة .

مودتي واحترامي

أحلام

رفـــقــــا يا رفــــق!فما زان الرفق شيئا إلا غلبـــــه ،صدق نبينا العظيم ، نبي الرفق والرحمة والمحبة.
وحيث التفتنا هنا وجدنا الرفق سيد الموقف ، ولكنه الرفق الذي ينقلك إلى أمواج قزحية لعوالم الجمال ،فيضيع الرفق وتحل الدهشة ونسأل الله أن يرفق بالحبيبين، بعد تلك الأواصاف "الأسطورية " التي هزتنا سواء في المحبوبة أو في انتظار العاشق أو في سراديب لغتك الشاعرية المعتقة بالأصالة والمشرقة عليها بما يشعشعها ويطلقها كالحمامات في أجواء إبداع بلا حدود ،إبداع يمتطي صهوة الجموح نحو الأمتع والأجمل والأروع.
تقبل أخي هذه الانطباعات الأولية ،ولكل كلمة وصورة ونغمة في قصيدتك كل الرفق ، وكل الدعوات بمن يرفق في تحليلها وسبر أغوارها ،تقديرا لجهود مبدعها.

المبدع الأستاذ أبو سالم


للروعة أشكل عديدة و الإبداع بلانهايات ، و التصوير هنا أتيت به بحرفنة معهودة لديك ، حيث واريت لمشاعرك و أشواقك بألفاظ رقيقة ذات دلالات عميقة ، أظهرتها النهاية ( و عند منعطف الآهات تذبحني .... و الثغر يغنج رفقاً بالقوارير ) ،فما أجملها هذه الصورة التي باحت بما في النص من حرارة شوق كامنة ! و كل الصور في النص جميلة


لكن استوقفتني كلمة ( بيدر ) كيف تضعها عامية و هي فصيحة أشد الفصاحة و قد عرفتها العرب قديماً ، فهي ليست عامية اردنية و لا سورية! و لا غيرها ، لك تحيتي أيها المبدع
أنا مقصر في المتابعة بسبب زحمة المنتديات ، لكن سيدي هذه فرصة اقدم لك فيها التحية

الشاعر يوسف ابو سالم

أم انطلقْـتَ مـن التجــريــــدِ أغنيــــــةًً
في ضحكةِ الفجـرِِ أم في لغـوِعُصفورِ

استمتعت جدا في النص

تقديري

الشاعر القدير

يوسف أبو سالم

قصيدة رائعة وجميلة

حويت فيها كل الجمال ....براعة تصوير ولغة حتى إن كانت بعض الكلمات عامية

ولا أستطيع أن ازيد على ما قاله الاحبة الشعراء هنا

تحيتي وتقديري

ظميان غدير

حين تختلط البلاغة و البيان مع رقة الإحساس وعذوبة اللفظ
و حين يهب عبق التراث و أصالة الكلمات
فأني حتما أقرأ سطورك أيها الشاعر الشاعر

على هذا الألق
تركتُ ذاتى

ورحلت