أما أن أمر التاريخ القديم قد اختلط على المفسرين وعلى غيرهم فهو حقيقة، إذ إن التاريخ القديم كتبه اليهود كما يحلو لهم، وأخذه مجاوروهم - ومنهم المسلمون - عنهم.

لم يكن القرآن الكريم كتابا للتاريخ، بل كان وما زال كتاب هداية وموعظة بالدرجة الأولى، لذلك فقد استعان بعض المفسرين المسلمين ببعض اليهود الذين دخلوا في الإسلام في أول أيامه من أجل إيضاح تفاصيل بعض الأحداث التاريخية التي لم تكن بحاجة إلى تفصيل، فكانت الإسرائيليات التي اتضح بعد الكشوفات الآثارية الحديثة خطأ الكثير منها.

وحتى اجتهادكم هذا فإنه مبني في معظمه على تلك الروايات التاريخية الوهمية الخيالية اليهودية التي أثبتت الأبحاث والوثائق والأدلة الآثارية الحديثة – لباحثين منهم يهود - خطأها بدرجة كبيرة.

لم يعثر الإسرائيليون أنفسهم - منذ تسللهم إلى فلسطين ولغاية اليوم - على أي دليل علمي تاريخي أو آثاري يثبت أيا من الإدعاءات الباطلة التي تقول بوراثة اليهود لفلسطين في أي عهد من العهود.

لقد ثبت عدم مطابقة النص التوراتي التاريخي للواقع الحقيقي، وقد تأكد العلماء في عصرنا - ومنهم علماء يهود - بما بين أيديهم من وسائل ومن أدلة علمية ومن اكتشافات آثارية من عدم تطابق الوجود الفيزيائي التاريخي الحقيقي للمنطقة مع الوجود المزعوم في النص التوراتي الأمر الذي أدى إلى شكهم في مصداقية الرواية التوراتية.

وبعبارة أخرى فإن الوجود الافتراضي المفترض في النص التاريخي التوراتي قد ثبت تناقضه بشكل علمي أكيد مع الوجود الفيزيائي الواقعي على الأرض، وإن التناقض وعدم التطابق بين هذين الوجودين الذي ظهر من خلال الأدلة الآثارية قد أدى بالتالي إلى انهيار تاريخانية ذلك النص التاريخي التوراتي، وانهيار مصداقيته، والطعن والشك في صحته.

لقد بدأ اليهود حربهم ضد الشعوب والبلاد العربية والإسلامية منذ ظهور الإسلام وتمكنوا رغم حذر المسلمين ووعيهم من خلط كثير من الأوراق وإدخال كثير من الإسرائيليات إلى مصادر الثقافة الإسلامية بسبب الافتقار إلى المصادر التاريخية البديلة بحيث أصبحت توراتهم وقصصهم التي كتبها أحبارهم هي المصدر الوحيد تقريبا للتاريخ القديم الذي كان يدرس لنا في بلادنا بفضل وقوعها تحت تأثير المستعمرين الغربيين أحيانا وتحت احتلالهم المباشر في أحيان أخرى.

لقد استغل الصهاينة اليهود والمتصهينين من مسيحيي الغرب حالة الضعف والتشرذم التي تعاني منها شعوبنا وما زالت نتيجة لتلك الحملات الاستعمارية وبدافع من عدائهم للشرق عموما وللإسلام على وجه الخصوص واستطاعوا بفضل تفوقهم المادي أن يتسللوا إلى الأدوات الثقافية والفكرية للامة وان يفرضوا مفاهيمهم ومصطلحاتهم عليها بحث تقبلتها شعوبنا العربية والإسلامية وجازت على معظم الناس إلا من رحم ربي.

إن عملاء الاستعمار الغربي من مستشرقين ومبشرين وغيرهم من المضللين وقد أخذتهم نشوة الانتصارات المستمرة لهم على هذه الأرض ما زالوا يواصلون محاولاتهم للسيطرة على ما تبقى من مقاومة لدى هذه الأمة وذلك من خلال الأبواب والثغور الكثيرة التي تفتحها لهم شياطينهم لكي يعبروا منها إلى بلادنا وبيوتنا وعقولنا.

لا يوجد أية أدلة موضوعية ولم يتم لحد الآن اكتشاف أية أدلة أثرية تثبت أن فلسطين اليوم هي المقصودة بالأرض المقدسة التي خرج إليها قوم موسى هربا من فرعون. وفي تاريخنا نحن كمسلمين لم نتعرف إلى اليهود ولم نحتك بهم إلا في أرض الحجاز حيث انضم إلينا الكثيرون منهم وأصبحوا مسلمين كما أننا لم نلتق بالكثيرين من اليهود عندما فتح أجدادنا فلسطين وبلاد الشام والبلاد الإسلامية الأخرى.

تم تفكيك الكثير من اللغات القديمة واكتشف الكثير من السجلات والوثائق الأثرية التي تروي لنا الأحداث التاريخية التي مرت بها الشعوب القديمة مما أعطانا فكرة موضوعية جيدة عن التاريخ القديم الذي يتناقض مع التاريخ المزعوم في التوراة والكتب الأخرى. والعجيب أن تلك السجلات والوثائق التاريخية والمكتشفات الأثرية لا تشير إلى أي وجود مهم لليهود في الفترات الحديدية المزعومة ولا تشير إلى أية احتكاكات مهمة بين اليهود المفترضين والشعوب الأخرى التي يفترض أنهم عاصروها.

يهود فلسطين إسرائيليو اليوم هم مجرد قوة احتلال استعمارية غريبة وهم أعداؤنا. احتلوا أرضنا وانتهكوا حرماتنا وأهدروا دماء إخواننا. وإن ولائنا لعقيدتنا وإنسانيتنا واحترامنا لأنفسنا يفرض علينا محاربتهم ومقاتلتهم وإعادتهم من حيث قدموا.

كلنا نعلم و اليهود أيضا يعلمون أن خروج بني إسرائيل من مصر كان بحرا من خلال البحر الأحمر إلى الشاطئ الشرقي من هذا البحر حيث أقام موسى فترة في الصحراء (البرية) هناك و لم يكن خروجهم برا من خلال صحراء سيناء. و بالتالي لم يتجه قوم موسى اليهود إلى فلسطين بل إلى جزيرة العرب أرض كنعان حيث أمرهم موسى بالذهاب من ذلك المكان والاتجاه جنوبا فقد ورد في الإصحاح الثالث عشر من سفر الملوك الأول أن موسى قال لقومه: (اذهبوا من هنا إلى الجنوب و اصعدوا إلي الجبل و انظروا إلى الأرض كيف هي) و قال لنفر من قومه أيضا: ( اصعدوا من هنا إلى الجنوب فتجسسوا ارض كنعان التي تفيض لبنا و عسلا) أي أن موسى لم يوجه رجاله إلى شمال الجزيرة العربية و انما إلى الجنوب باتجاه اليمن التي كانت أرضا خصبة غنية بالزراعة و الأثمار والتي كانت بالفعل تفيض لبنا و عسل حسب ما ورد في المراجع التاريخية للرحالة الجغرافيين العرب و غيرهم. و بناء على ذلك فقد كان تيه بني إسرائيل في صحراء الربع الخالي و لم يكن في صحراء سيناء. و قد نزلت التوراة على موسى بعد خروجه من مصر عند الجبل الذي لم يكن بعيدا عن المكان الذي أقام فيه بنو إسرائيل في الجهة الشرقية من البحر الأحمر قرب بحر فاران قبل مجيء الملك سليمان بأربعماية عام.

فالأرض المقدسة هي الحجاز، والأرض المباركة هي فلسطين بحسب المصادر الإسلامية.

ودمتم،

منذر أبو هواش