شكرا" لحبك ..
فهو الرسول الذي علمني شعائر الحب ..
وكيفية الوضوء من مياه عينيك ..
وكيف أسبح الله فيك ..
وكيف أتهجد غرامك ..

الشاعر سعيد حسونة

دوما نشكر الحب
حتى آخر قطرة

شكرا لهذا النص الرومنسي الجميل

// الاخ سعيد حسونة //

الشاعر المتألق بحرفه و الجميل بمشاعره
أنا الذي أشكرك لإهدائك هذه القصيدة العذبة الكلمات لنا
أخذتني حروفها حرفا تلو حرف و كلمة بعد كلمة و طارت بي الى هناك حيث الزمن الجميل الذي عشت فيه يوما من الأيام ذكرتني به كلماتكم الأتية:
[gdwl]وهو الذي علمني ..
قوانين الجاذبية ....
وكيمياء الإنصهار و الذوبان ..
وتفاعل القلوب ..
عندما يمزج الحب بامرأة ٍ
هي كل النساء ..[/gdwl]
و كأنك تصف ما شعرت به يوما أيام الجامعة
( معمل الكيمياء) حيث التقينا للمرة الأولى .
و طار بي حرفك لذكرى أخرى في كلماتكم
[gdwl]شكرا" على ..
ساعات المد و الجزر ..
وأيام الصحو و المطر ..
وعلى حزني .. قهري
عندما تذبح فرحة اللقاء
بسيف الرحيل ..[/gdwl]
لقد كانت النهاية مؤلمة يوم الرحيل
شكر مجددا لك إحساس واقعي حقا

لك التحية استاذ سعيد

على هذا النص الرومانسي الجميل

نصوصك تتمتع بشفافية تدل على نقاء مشاعرك وصفاء قلبك

لكن اسناذ هناك ملاحظة على كتابة كلمة (الدافيئ ) هي هكذا ( الدافئ ) لعلك الكيبورد ، حيث كلنا نخطئ و لا نلاحظ خطأنا
و كذلك أطلت السرد ، بمحبة تقبل مني ملاحظاتي

لك التحية مرة أخرى

أخي الفاضل / سعيد حسونة

و نشكر حُبها معك لأنه أسفر عن هذه المنثورة
فشكراً لك وشكراً لحبها

تقديري لهذا الفيض النقي
دمت سالماً

شكراً لك لأنك حقاً قد أمتعتنتا بنص رومانسى جميل

دمت بخير

وهو الذي أقام في مملكتي ..
كل أشكال الاستعمار ..
وعجبا" لوطن يأبى ..
مناهضة الإحتلال ..
او اقامة معسكرات الثورة
و التحرير .
لقد جمعت كل النساء وجعلتهن قصيدة ...
حب ووطن وحرية أستعمار لقد قراتها ثلاث مرات وفي كل مرة
أشتاق لأن أقرئها....أبدعت بوصفك الحب؟ وبوصفك المرأة بكل الوان مشاعرها ...
هنيئاً لحبيبتك بك .....

شرفني تواجدي مع كلماتك أستاذ سعيد

العزيز سعيد حسونة

تناص جميل و قصيدة نزار القباني

شكرا

شكرا لحبك
فهو معجزتي الأخيرة
بعدما ولى زمان المعجزات
شكرا لحبك
فهو علمني القراءة و الكتابة
و هو زودني بأروع مفرداتي

كتب بروح سعيد حسونة و على طريقته الشعرية

سعيدة بالمرور على النص مبدعنا الجميل

مودتي

شكرا" لوجنتيك النائمتين..
في كفي كالطفل الوليد ..
ولشفتيك المغرورتين ..
حينما تستدعياني ..
لأقدم لهما مرسوم الطاعة و الولاء ..

شكرا" على سنوات حبك كلها ..
بفتورها .. و غليانها
بهدوئها .. و ثورانها
وبألوانها القزحية ..
التي لونت صفحة السماء..

شكرا" لأنك ..
تقيمين في أحداقي ..
ومزروعة في مسامات جلدي ..
وتطاولين بكبريائك الفارع..
أشجار السنديان والنخيل..

شكرا" على ..
ساعات المد و الجزر ..
وأيام الصحو و المطر ..
وعلى حزني و قهري ..
عندما يذبح اللقاء
بسيف الرحيل ..الا ستاذ الجميل سعيد شكرا لحبك الذى يبوح علينا بعبير الكلمات والمعانى الطيبه شكرا لحبك الذى فاض علينا من بحر ادبك الجميل
تقبل مرورى واحترامى

تحتاج هذه الحبيبة التي غيرت الكيمياء وقانون الجاذبية وافعال اليأس، إلى أكثر من كلمة "شكرا" ، لأن لغتنا اليومية وعاداتنا ،لا تسمح لها بأكثر من هذه الكلمة، لكن إحساسك الصادق ، دفعك إلى تكرارها كلازمة ، حولتها أعنية عذبة ،وخلالها أجريت نبع الاعتراف الزلال.
ومن المؤسف، أن النبع تأثر بالغياب وعوامل الاجتفاف ، جعلت حلاوة الشكر تنقص ، لكنها لم تغادر ...
نتمنى أن تأتيك الحبيبة بفتوحات جديدة كي يتدفق نغم الشكر ،إحساسا وفنا.
تقبل مروري وشكرا.

الشاعر الرقيق سعيد حسونة المحترم:
تحية حارة وبعد،،
من جماليات الشعر انه يستقر في الاماكن المحظورة على التحليل والكم ليقايس الحياة بمعايير وجدانية قد تصل الى مناطق العالم المعتمة فتلهمها اضاءات تغيّر من مسارها المستهلَك وتفعِّل طاقة التخييل في مفاصلها لتعود الى طبيعة الانتثار الخارق للشاعر فوق فضاءات العادي:
شكرا" لحبك ..
فهو بطولتي الأخيرة ..
بعدما أغلقت ميادين الفروسية.. و البطولات ..
وإمتلأت بطون الكتب ..
بحكايات الفرسان .. و الأساطير
عندما يصبح الحب هو البطولة الاخيرة معناه ان الشعر اخذ فرصته في تغيير تضاريس الواقع، لا من زاوية التجربة الوجدانية فقط بل من متاح التجربة الانسانية وهو مفقود المعادلة الوجودية الحاضرة:
" ..بحكايات الفرسان .. و الأساطير"
والحكاية تحمل في ثناياها المتخيل، بمعنى اتساع البدائل في ترسيم حدود التجربة، والعالم المتخيل يتميز بهده الاطروحة المتعددة للفضاءات بعكس عالم الواقع ذو البعد الواحد، وهو معنى فلسفي عميق تتبناه اطروحة موت الواقع او الفكر الجدري، حسب رؤية جان بودريار في طرح سؤال خرافة الواقع:
"لم لا يمكن ان توجد عوالم واقعية بنفس عدد العوالم المتخيلة؟ كما ورد في كتاب الفكر الجذري لذات الفيلسوف.
يعرف النص الحكاية في مجال الفرسان والاساطير ليزيد من تفعيل الحساسية الصراعية في انتاج عالم الديمومة والمبارزة المنتجة للخيال والافتراض المعادِلين موضوعيا لحركة الواقع المختزل في رتابة التحليل والكم ، وهو ما يتناص مع رواية "دون كيشوت دي لامانشا" لسرفانتس، حين مبارزته لطواحين الهواء، التي لا طائل دونها في معيار الواقع لكنها تخييليا هي متاح المبادرة لاستلهام اللحظة من مدار المحاولة في الانتصار للغريب والمدهش.
الا ان هذه الاضاءات الفلسفية في النص اخلت بها بعض الصور التي كان يمكن تفاديها لانها اطالت في النص ومست الرؤية فيه:
شكرا" لحبك ..
الذي هداني صراطك المستقيم..
والهداية لا تليق الا الى صراط الواحد الاحد..
وايضا:
وكيف أسبح الله فيك ..
وكيف أتهجد غرامك ..
في ثلث الليل الأخير ..
والتهجد في الثلث الاخير لا يكون الا لله.
استاذ حسونة المحترم لو حاولت ان تغير من تيمة الخطاب الشعري لديك انفتاحا على افاق اخرى للتجربة، مع التركيز على عدم الاطالة، وتلك نصيحة قدمها لي استاذي الفاضلين علي المتقي وحسام الدين خلاصي، حاول خصوصا اعادة النظر في الاطالة.
ارجو الا اكون ثقيل الظل.
دمتم مميزين و دامت لكم الافراح والمسرات.
تحية تليق .
عبد الحفيظ.

لقد قدم الأستاذ الجلولي تشريحا مفيدا وعلميا للقصيدة
أرجو الاستفادة منها والابتعاد عن طول النفس االشعري الغير مبرر والذي لايتصادق مع نمط قصيدة النثر التي اعتمدت الرمز والتكثيف والتصوير
القصيدة بعيدة عن روح قصيدة النثر
وآمل أن تكون المحاولات التالية تراعي الفوائد التي قدم لها الأستاذ الجلولي
وإن ما قرأت من المديح للقصيدة لم يهدها إلى رشد السبيل .
لذلك ستنقل القصيدة إلى مختبر قصيدة النثر لاستكمال المناقشة