تـنبيه هام .. و تحذير للجميع .. يرجى الإطلاع لـــ محمد برجيس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي بن محمد
    رد
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/4.gif');background-color:orangered;border:10px double purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]سأضيف الى اسمي لقب الدكتور حتى لا يتمّ استبعادي من موضوع , لانّ
    الذين تمّ اختيارهم يحملون لقب دكتور !!! مع أنّهم ليسوا أخصائيين في العلوم
    السياسيّة ! فعلى أيّ أساس يتمّ الاختيار , واستبعاد البعض؟
    والحق يقال هنالك بعض التصرفات تدلّ على قلّة النضوج الفكري ! الاقرب
    للسخف ! رغم يقيني بأنّ الكثيرين تسمع منهم جعجعة ولا ترى طحينا .
    والمتتبع لانتاجهم في الملتقى يلاحظ ذلك ! امّا أنّهم يحملون ألقاب موهومة !
    كمحترفي القصّ وللصق بدون ذكر المصدر ! وهنالك من طارت نصوصهم
    من المكتبات المغلقة , الى مواقع على النات بقدرة قادر ! المشكلة أنّ
    النقاط والفواصل انتقلت بمحض الصدفة أيضا ! كيف لست أدري؟!
    يبدوا أنّنا أمام مسرحيّة الشاهد مشفش حاجة! وهو من المضحكات المبكيات,
    وكما قلت في إحدى قصائدي

    تريدونَ قتلِي وإغتيالَ قصيدِي = فإنْ أمت فصداهُ إلى البقَا والخلودِ
    [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]!

    اترك تعليق:


  • مهنا أبو سلطان
    رد
    لا يهم ..!!

    كل ما قلته أخي جيد .. لكن بالنسبة لي .. لا يهمّني التّثبيت .. ولا المجاملات الخالية من الرّوح .. كل ما يهمّني من أيّ نصّ أكتبه .. هو أن يقرأه 100 شخص .. ويفهمه اثنان منهم على الأقل ..
    تحياتي الساخنة ..
    مهنا ..!!

    اترك تعليق:


  • أبو صالح
    رد
    حقيقة تصرفك يا محمد برجيس وطريقة صياغتك لما ورد في المداخلة التالية



    وتصرف محمد شعبان الموجي وطريقة صياغته لما ورد في المداخلة التالية



    ومن بعد ذلك ما قام بالرد عليهم محمد رندي

    تنم عن قلّة ذوق على الأقل ناهيك عن استهتار منقطع النظير بكل من شارك بوقته وفكره في الحوار

    لا يحق لكم منع من شارك في الحوار حتى الآن على مزاج فلان أو علان، خصوصا ولم تتم استشارتي أنا على سبيل المثال ولا أدري بالنسبة لغيري ممن شارك بمداخلة

    تريدون أن تفتحوا موضوع آخر بشروط خاصة أنتم أحرار، أما أن يتم حصر موضوع مفتوح وشارك به أكثر من شخص، فهذا استهتار وقلة احترام لبقية من شارك في الموضوع من وجهة نظري

    والمصيبة الأكبر من بعد حصر الموضوع على مجموعة معينة يقوم محمد رندي بالرد على مداخلات من تم منعهم، هذه أقل ما أسميها اعطاء محمد رندي وحكيم عباس اليد العليا في تمرير ما يطيب لهما حسب رغبتهما في موضوع

    العلمانية ،، طريقنا إلى الله.



    كفى دلعا والتي هي من وجهة نظري سبب كل التصرفات الطائشة التي يتم بها الاستهتار بحقوقنا وتريدونا أن نمررها بحجة حسن النيّة، كل بلاوي الأمة تم تمريرها بحسن النيّة والمصيبة الموجي بنفسه كتب موضوعا بهذا المعنى عن جمال عبدالناصر

    عبد الناصر الذي لايدري !

    مقالي هذا نشرته صحيفة الأحرار المصرية فى سبتمبر 1997 .. ضمن مجموعة مقالات عن الناصرية .. وقد رأيت أن أعيد نشره للتنبيه على ظاهرة الحب الأعمى التي أودت بحياتنا إلى المهالك . وأعرف أنه قد يصدم مشاعر الكثيرين ممن احبوا الرئيس عبد الناصر رحمه الله .. وهذا الحب الجارف كان جزءا من الظاهرة التي يناقشها المقال والتي اعتبرها سببا من


    ومع ذلك لا يتوان عن القيام به، حذف مواضيع وغلق مواضيع والآن أصبح حصر المواضيع التي شاركت بها

    ما رأيكم دام فضلكم؟

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    الاستاذ الفاضل/ غسان إخلاصي
    شكرا لتواجدكم بيننا و اهلا بكم بين سطوري
    سيدي و كيف من وجهة نظركم تورد الإبل اذا تم نقل موضوعكم لعدم فهما من قام بالنقل . هل كل موضوع تتجاذب الردود فيه أطراف الحديث يكون مكانه فقط وجهات نظر ؟
    شكرا لتواجدكم

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    [gdwl]استاذي الفاضل / اسماعيل الناطور[/gdwl]
    شكرا على مداخلتك القيمة و التى تميل فيها دائما لتذكيرنا باليوم الآخر في دليل واضح على طيب منبتكم و صدق نواياكم. و هو شرف نسعد به لوجودك بيننا .
    أصدقك القول استاذي أن هناك بعض التصرفات من أصحاب الصلاحيات تسيئ لنا جميعا عند سوء استخدامها فالمشرف يجب أن يتحلى بالصبر و يعامل الزملاء بالمودة و هناك اختراع يسمى الرسائل الخاصه اذا اراد تغير أو نقل موضوع لزميل له حفاظا على الموده . المشكله أن يخبرك فقط بتنفيذ الحكم
    أما بخصوص 666 فأنا أقصد أن من يفعل هذا أي كان فهذا فعل شيطاني لا يليق و يجب مراجعة نفسه أولا فبعض الناس و لعلك واحد منهم لا يكتب الا بعد تأمل و عمق و يبذل جهدا فيما يقدمه للناس و ليكن التعامل على قدر الحدث
    شكرا لمروركم الطيب

    اترك تعليق:


  • محمود الأزهري
    رد
    يبدو الموضوع مجردا
    هل هناك وقائع حقيقية حدثت لنناقشها فى صراحة ووضوح
    إن الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
    محبتى وتقديرى
    محمود الأزهرى

    اترك تعليق:


  • غسان إخلاصي
    رد
    أخي الكريم محمد برجيس المحترم
    تحية وسلاما وبعد :
    ما هكذا تورد الإبل ؟باللهجة السورية أقول لك :روق يا قبضاي ،ولست أدري ماذا يقول الإخوة في مصر الغالية في مثل هذه الحالات ،آه . . . تذكرت يا حبة عيني -ما رأيك ؟-كل شيء له حل إلا الموت وما في داعي لأن تصل الأمورلهذا الحد ،من أيام والأستاذ -مصطفى الشرقاوي -يحثنا على عقد لقاءات أخوية وودية دائمة ،رجائي لك أخي الكريم أن تكون على مستوى القضية بكل شفافية ،وعذرا إذا تدخلت فيما لا يعنيني .
    لك تحياتي .

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    أن لا يستخدم هذة المادة(666)
    فالرمز 666 هو رمز الشيطان
    لا أعرف هل إستخدام هذا الرقم كان صدفة
    أم مقصود
    وللهزار
    نعتبره مقصود
    لذلك يجب أن يكون المشرف صاحب رسالة وأن يكون الصدق والحق فوق أي إعتبار فلا المنتدى ولا الأعضاء سوف ينقذونه من الحساب يوم الوقوف بين يدي الله
    وأن لا يعتبر المنتدى فضاء الكتروني للتسلية أو حب الظهور
    بل هو باب من ابواب الجنة أو النار

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    أعزائي و زملائي الأفاضل
    ليضع كل منكم ملاحظاته حول ماهية الإدارة الحكيمة
    و الإشراف الجيد ؟
    و ليضع كل منكم في ضوء الموضوع ما لفت نظره
    مع أي إدارة عمل معها .. لأن الموضوع يخص تجربة شخصية
    حدثت معي بالفعل .. دون مراعاة لأبسط قواعد اللياقة

    اترك تعليق:


  • تـنبيه هام .. و تحذير للجميع .. يرجى الإطلاع لـــ محمد برجيس

    من أفعال مشرفين آخر زمن نسوق لكم الموضوع الآتي
    بصرف النظر عن ملتقانا هذا ؟
    ********************
    من صميم حبنا لكم .. و مودتنا اليكم ..و أملا في القرب منكم
    و هربا من بعدنا عنكم .. نقول و ننصحكم



    يرجى عدم كتابة أي ردود تناقش المكتوب..لأن المناقشة تعني الحوار
    و على أثرها سيقوم الريس المغوار .. بنقل الموضوع لوجهات نظر
    بإعتباره الملتقى المنوط به ( وجع الدماغ ) و الحوارات النقاشية



    2- بعد كتابة الموضوع يرجى التكرم بالقسم بالله ثلاثا .. و الحلف بأغلظ الأيمان
    أن الموضوع ليس حواري و أنه برئ من كل نقاش .. و بعيد عن كل حوار
    حتى لا يتفاجأ الكاتب بنقل موضوعه بلا إستئذان .. و بلا مراعاة لأصول الزمالة ،و يجد موضوعه تاه ..و ضل الطريق لملتقى آخر
    ، و يبقى يقابلني لو عرف طريقه



    3- إذا هممت بكتابة أي موضوع .. بأي ملتقى فرعي ..
    فعليك أولا بأخذ تأشيرة الدخول
    ثم إذن بنشر موضوعك .. عند بسلامته و إلا سيتم بتر أصابع سطوره
    و خلع كل همزاته .. و تعرية حروفه من النقط .. كما كان يكتب العرب قديما
    حروفا بغير نقط .. لأن للمذكور الريس الهمام صلاحيات سيستعملها حسب نص قانون ( سيبك منهم دا مفيش غيري) مادة رقم 666 و التى تقتضي التعسف في إستخدام السلطة .. إذا تعكر مزاجه .. سواء رضيت أو إن شاء لله عنك م رضيت



    4- توخى الحذر عند الكتابة .. حتى لا يعلو ( كعب ) موضوعك .. عن الكعب العالى للريس بجلالة قدره
    علشان عيب قوي إن الضيف صوته يعلو فوق صوت ..
    صاحب المكان ،، اللى ورثه عن أبيه



    5- إذا لم يتم تثبيت موضوعك رغم إستحقاقة للتثبيت ..
    فإعلم أن مكان التثبيت مزدحم بكلمات بسلامته .. لأن البيت بيته
    يثبت ما يريد و يغلق ما يشاء .. و يفعل ما يحب ..
    في التركة التي ورثها عن أبوه



    6- لا تجامل أي زميل يكون على خلاف مع جنابه ..
    و لا تعلق لمن لا يروق له . حتى لا يغلق موضوعك
    مثلما حدث معي شخصيا



    7- إذا رأيت مكان التثبيت شاغرا و موضوعك يتوق شوقا لمسمار التثبيت
    فلا تتكلم ولا تشير لذلك . لأن المكان تم تنظيفه
    و حجزه مسبقا لبنات أفكار بسلامته
    كي يركضن و يلعبن و ( يتنططن )على أكتاف اللى خلفوا أفكارك..



    8- إذا حدث لك تعديل او حذف أو نقل .. تذكر أن
    إذا كان الكلام من فضه , فإن السكوت من ذهب
    .. و م تزعليش ع اللي ذهب

    هذه نصائحي اليكم و أنتم أحرار
    و إبقوا قابلوني لو العرب إتقدموا فــ يوم م الأيام
    نحن كالنار إن لم نجد م ( نولع ) فيه
    فنقوم ( بالتوليع ) في أنفسنا
    و القانون لا يحمي ..........؟؟



    .
يعمل...
X