مَتى قَدِمْتُ لِتقدُمْنِي التَّرانيمُ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • زياد بنجر
    مستشار أدبي
    شاعر
    • 07-04-2008
    • 3671

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة رانيا حاتم مشاهدة المشاركة
    هنا معنى الجمال ، و أبجديات تملأ الكون ألقا ً
    من صور ٍ شعرية تعكس قدرة الشاعر على التصوير والبلاغة في الوصف
    وما يملكه من قلم ٍ رصين و محكم .

    الأستاذ الشاعر و الأخ الفاضل ،
    زياد بنجر ،

    عودة حملت معها ابهى السطور ،
    تحية لمدادك المتألق دوما ً

    رانيا حاتم
    حيَّا الله فراشة الشعر " رانيا حاتم "
    رأيك بي شرف لي و وسام أزهو به
    سررت بحضورك البهيّ و جميل التفاعل
    دمت برعاية الله و حفظه
    لا إلهَ إلاَّ الله

    تعليق

    • زياد بنجر
      مستشار أدبي
      شاعر
      • 07-04-2008
      • 3671

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة توفيق الخطيب مشاهدة المشاركة
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      الشاعر زياد بنجر تحية وبعد
      إنها قصيدة غريبة بالفعل بذلت فيها جهدا ملحوظا لكي تخرجها بهذا الشكل الغامض المستفز .
      في البداية تتحدث عن هذه الفتاة الجميلة المحصنة بتعاليم الدين الحنيف وبالخلق العالي التي لاتذهب إلى السوق متزينة حتى لاتلفت الأنظار ويجتمع حولها الناس , وبعد هذا الوصف تخبرنا عن الحب الذي يجمع بينكما وعن رسائلها التي تحمل في طياتها الشوق إليك فتضيء صفحة أشواقك كما يضيء البرق السحاب ,
      وتستمر أبيات الغرام العذري حتى نصل إلى قسم آخر من القصيدة تعتذر فيه عن صعوبة فهم أبياتك ومن لم يفهمها فإنه مأزوم ومن فهمها فهو لبيب حاذق وكأن شعرك بعد فهمه كالرداء الجميل على جسد فتاة حسناء , ثم تنعطف انعطافة أخيرة نحو الهم القومي الذي تضيق به الصدور وتنشق ,وتدعو إلى العمل الجاد من أجل استرجاع عزنا وهيبتنا عوضا عن الهراء والثرثرة.
      أخي زياد بنجر من الواضح أنك تملك معجما لغويا ثريا ولكن ياصاحبي لم تفسد قصيدتك الجميلة هذه بهذه اللغة الصعبة ثم تحاول الاعتذار عنها وتبرير ذلك بعدم قدرة الآخرين عن فهمها
      لِتَصفَحُوا أمراءَ الشِّعرِ عـن قَلمـي
      فَلَنْ يَجيـئَ كمـا تُملـي التَّعاميـمُ
      علـى سَجيَّـةِ طبعـي لا يُغيِّرُنـي
      لَومُ المُخـلِّ و فَهْـمٌ مِنْـهُ مـأزومُ
      إذا تبصَّـرَهُ الفهـمُ السَّليـمُ أتـى
      كما تَليقُ علـى الخُـودِ التَّصاميـمُ
      أنت ياصديقي تعيش في القرن الواحد والعشرين ولكنك تكتب الشعر للعصر الجاهلي , إذا كنت تكتب للنقاد والأدباء فلك العذر أما إذا أردت أن تكتب لعصرك فعليك أن تكتب بلسان أهله , طبعا هذا لايعني الإسفاف باللغة والانحدار بها ولكن بالمحافظة على التراث اللغوي مع تبسيطه قدر الامكان .
      هناك بعض الملاحظات على النص مثلا ماذا عنيت بقولك المجدود في هذا البيت
      لا تَحرِمي طَرفيَ المَجـدودَ فرحتَـهُ
      إذا غَفَـوتُ فقلبـي منـكِ مَحـرومُ
      هل هو المقطوع أو المحظوظ ؟
      و ماعلاقة هذا البيت التالي بماسبقه أو بما يليه
      لعلَّ رئمَ التِّلالِ الخُضـرِ ظَـنَّ بنـا
      ما تَأملُ الأُسدُ أوْ ما تَسـألُ الهِيـمُ
      وماذا قصدت بكلمة جراء هنا
      لئـنْ هَتَفنـا بأنَّـا لا جِـراءَ لنـا
      إلاَّ تَقَهْقَـرَ عنَّـا و هـو مـهـزومُ
      وأخيرا مااجمل هذا البيت لمن يفهمه
      تجيـئُ بالقبلـةِ البيضـاءِ قافيتـي
      و يحملُ الوردَ قلبي و هـو مكلـومُ
      كما أنك قد أكثرت من جمع التكسير في قافيتك الميمية ولي شك في صحة بعضها مثل الهماهيم وأنا أميل أن يكون جمعها هماهم وجاء في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد {الهماهم جمع همهمة و هي ترديد الصوت في الصدر }.
      أخي زياد قصيدتك هذه تذكرني بقصيدة كتبتها لكي لايفهمها أحد ومن أبياتها

      غيداقة متصدق خرق سرى === في العالمين سفيطها وشمارها
      على أنني كقارئ متذوق استمتعت بقراءتها وشرحها ولكن ليت الجميع يشاركونني الرأي
      دمت بخير
      توفيق الخطيب
      و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
      أهلاً بك أخي الشاعر " توفيق الخطيب "
      بداية أشكرك كل الشكر لما تفضَّلت به من شرح عام للقصيدة
      و فهمك السليم للقصيدة مصداق لقولي في أحد أبياتها
      صدقاً لا أريد أن أكرِّر أقوالي و لكنِّي أرى أنَّ بإمكان الشعر
      أن يطوِّع اللغة الأصيلة و يتناول بها مواضيع القرن الحادي و العشرين
      أمَّا بالنسبة لملاحظاتك فمجدود أي محظوظ و البيت متعلِّق بما قبله في قولي
      تُضيئُ صَفحـةَ أشواقـي رسائلُهـا
      كَما السَّحـابُ أضاءتـهُ التَّهازيـمُ

      تخيَّل جوّالك ليلاً في غرفة مظلمة و قد أضاءته رسالة ممن تحب !!
      أمَّا علاقة البيت
      لا تَحرِمي طَرفيَ المَجـدودَ فرحتَـهُ
      إذا غَفَـوتُ فقلبـي منـكِ مَحـرومُ

      فهي أنَّ من طال به السهد قد يغفو و هنا أسألها أن تزورني طيفاً في منامي .
      أمَّا كلمة " جِراء " فهو الجَري المعروف و يفسره قولي " تقهقر "
      و هي تتفق لفظاً مع جمع " جرو " و ليس هذا هو المقصود طبعاً .
      أمَّا الهماهيم فهي كما ذكرت أنت من " همهمة " و لعلَّك سمعت عن الإشباع
      أخي الكريم كقولك في كلمة : ترجمة .. تراجم .. و تراجيم .
      و قد وردت " هماهيم " في غير موضع في دواوين العرب .
      ألي الآن أن أطالبك بنشر قصيدتك التي ذكرت .. يبدو لي أنها طريفة و مشوقة
      و لكن لا نريد أن نثقل عليك
      و أخيراً أشكرك جزيل الشكر لقراءتك و لاهتمامك
      دمت بحفظ الله و رعايته
      لا إلهَ إلاَّ الله

      تعليق

      • ريمه الخاني
        مستشار أدبي
        • 16-05-2007
        • 4807

        #18
        قصيدة جزلة وقوية في طريقتها سلمت من شاعر اصيل

        اعتقد ان المحافظة على الاصالة وإحياء اللغة القديمة ضروري لنا كمسلمين
        لأن سورة العاديات حينما نزلت لم يكن بها سوى لفظتين غريبة تحتاج للرجوع لعلماء اللغة والقاموس لتفسيرها ...بينما هذه الايام توجد في سورة العاديات 23 لفظة غريبة تحتاج منا الرجوع للقاموس لتفسيرها وإيضاحها ..وهذا يدل على أننا هجرنا اللغة العربية الأصيلة واستبدلناها بلغة حداثية لغرض التبسيط والتسهيل ..
        تحيتي وتقديري لك

        تعليق

        • زياد بنجر
          مستشار أدبي
          شاعر
          • 07-04-2008
          • 3671

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة أناهيد عبد الله مشاهدة المشاركة
          الشاعر القدير و الكبير / زياد بنجر
          كعادتك تحلِّق بالبيان مرة أخرى بخريدة فريدة
          رائعة الفكر منسّقة الصور
          تخلب لب كلِ عاشق للأصالة

          لي تعليق بخصوص سؤال الشاعر القدير / يوسف أبو سالم


          نحن بأمس الحاجة لتدارك تراث لغتنا التي حامت عليه الغربان
          لهجرِ أبنائه له ..
          الكتابة على نمط القدماء ليست بتقهقر أو تخلف إنما هي عودة للجذور
          و تروية لها .. و قطعاً لن نقرأ قصيدة في هذا الزمن كتلك الضاربة في القدم لأن الصياغة و التجربة الحديثة قائمة لا نستطيع تجاهلها في أي نصٍ و إن حوى على مفردات معجمية ..

          و حقيقةً لا نحتاج إلى نخبة تتفاعل مع هكذا نصوص لأن من أُشغِف بحب الشعر سيروقُ له في كل صوره و بكل طرقه .


          تقديري لأمراء الشعر الذين نظموا و علّقوا و نقدوا
          خالص التحايا
          أختي الكريمة الشاعرة " أناهيد "
          حضور راقٍ بهيٌّ سررت به و ثناؤك شرف للنصِّ و صاحبه
          كما أشرت يا أختاه فلا بدَّ لنا من تطويع اللغة الأصيلة و تسخيرها
          لتناول قضايانا المعاصرة و سائر ضروب الشعر و أغراضه
          و تظل وجهات النظر ملك لأصحابها و لا تفسد للود قضيَّة
          بالغ الود و التقدير
          لا إلهَ إلاَّ الله

          تعليق

          • زياد بنجر
            مستشار أدبي
            شاعر
            • 07-04-2008
            • 3671

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة عيسى عماد الدين عيسى مشاهدة المشاركة
            الأستاذ الشاعر زياد بنجر

            في النص محاور عدة ، و غمزٌ لبعض القراء الذين يمكن ألا يفهموا شعرك

            هنا تعيدنا إلى النصوص القديمة التي تحمل أفكار متعددة منها الفخر بالنفس و منها و الغزل ، و منها طرح قضايا أخرى في ذات النص الواحد
            نعم نحن بحاجة للتنوع و العودة أحياناً لجذورنا ، و التذكير بتاريخ الشعر العربي وما كان يحمل من قضايا ويؤرخ لمراحل

            لك التحية استاذ زياد بعمق نصك


            مودتي
            أهلاً بك أخي الشاعر المشرق " عيسى عماد الدين عيسى "
            يسعدني أن تحضر ههنا برونقك و بهائك الأدبيّ
            علم الله أخي أنني لا أتعمَّد الغموض فالأفكار في رأيي واضحة
            أمَّا عن المفردات فمشروحة وهذا ملتقى أدبي
            أنا إن قرأت لغيري و لم افهم أبحث و أتقصَّى
            وهذا هو المنتظر من البقيَّة الكرام
            و أحمد الله أنَّك توافقني الأراء أو بعضها على الأقل
            يحفظك الله أخي الكريم
            لا إلهَ إلاَّ الله

            تعليق

            • زياد بنجر
              مستشار أدبي
              شاعر
              • 07-04-2008
              • 3671

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة ريمه الخاني مشاهدة المشاركة
              قصيدة جزلة وقوية في طريقتها سلمت من شاعر اصيل

              اعتقد ان المحافظة على الاصالة وإحياء اللغة القديمة ضروري لنا كمسلمين
              لأن سورة العاديات حينما نزلت لم يكن بها سوى لفظتين غريبة تحتاج للرجوع لعلماء اللغة والقاموس لتفسيرها ...بينما هذه الايام توجد في سورة العاديات 23 لفظة غريبة تحتاج منا الرجوع للقاموس لتفسيرها وإيضاحها ..وهذا يدل على أننا هجرنا اللغة العربية الأصيلة واستبدلناها بلغة حداثية لغرض التبسيط والتسهيل ..
              تحيتي وتقديري لك
              أميرة الفرسان " ريمة الخاني "
              حُيِّيت يا أختاه فما تفضَّلت به يذكرنا بفداحة الخطب
              حقّاً نحن مقصِّرون و هاجرون للغة الأصيلة
              أذكر هنا أنني سئلت ُ عن معنى قولي
              " ياربُّ قلبي أنت تعلمهُ فللتقوى امتحنْهُ "
              و المفردات قرآنيَّة
              أشكرك جزيل الشكر و ممتن لحضورك الكريم
              لا إلهَ إلاَّ الله

              تعليق

              • سرور البكري
                عضو الملتقى
                • 12-12-2008
                • 448

                #22
                الشاعر المتألق
                زياد بنجر
                :
                قرأتها وأقرأها الآن مجدداً
                فهي تحتاج الى أكثر من قراءة للولج الى روح الشاعر فيها
                مما يدلّل على قدرةٍ عالية في انتقاء المفردة البليغة
                في كل بيتٍ من أبيات القصيد
                كما لمسنا التنقل بفكر القاريء الى أكثر من فحوى وموضوع
                """"
                أحببتُ هذا التنقّل المقتدر من لدنك في الطرح والفكر
                وأحيي فيكَ هذه المقدرة على تطويع المفردات الغير مطروقة
                حسبما يتطلب بناء القصيد
                """
                حييتَ من شاعرٍ متمكن
                ولكَ أرق التحايا

                تعليق

                • غسان إخلاصي
                  أديب وكاتب
                  • 01-07-2009
                  • 3456

                  #23
                  أخي الكريم زياد بنجر المحترم
                  تحية وسلاما وبعد :
                  لا فض فوك ،وسلم الله القريحة التي وهبك اياها ،إني من أشد المغرمين بالشعر العمودي الذي يطرح هذا النوع الخلاب من المواضيع ،لأنه يشعرني بالأصالة والاعتزاز بالوطن والأجداد ،ويغرس في الثقة بأن شعراءنا في العصر الحاضر قادرون على مجاراة فطاحل الشعرفي عهد زهوه ،فماأجمل الخريدة التي صانها الله وحصنها ،وما أحلى رجاءه بعدم حرمانه فرحته إذا غفا ،وكانت الخاتمة رائعة ،وما أروع شرحك لبعض الكلمات في النهاية 0
                  وسامحني على بعض على سأقول :لتقدمني :هذه الكلمة تحتاج إلى مراجعة في الضبط لتكون صحيحة نحويا ،وكذلك كلمة :عذبت ، أما كلمة جراء :فلم أعرف ما تقصد بها ،ولم أجدها في المعجم 0
                  وتفضل بقبول شكري وامتناني على تحملك لي 0
                  لك تحياتي وودي
                  (مِنْ أكبرِ مآسي الحياةِ أنْ يموتَ شيءٌ داخلَ الإنسانِِ وهو حَيّ )

                  تعليق

                  • توفيق الخطيب
                    نائب رئيس ملتقى الديوان
                    • 02-01-2009
                    • 826

                    #24
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أخي الشاعر المبدع زياد بنجر تحية طيبة
                    البيت الذي سألتك عن علاقته بما قبله ومابعده هو هذا البيت
                    لعلَّ رئمَ التِّلالِ الخُضـرِ ظَـنَّ بنـا
                    ما تَأملُ الأُسدُ أوْ ما تَسـألُ الهِيـمُ
                    والأمر الثاني أني بحثت كثيرا في جمع كلمة هزيم فلم أجده والقاعدة تقول أن المصدر لايجمع فهل لك أن ترشدني إلى المرجع الذي يذكر هذا الجمع .

                    مع تحياتي القلبية والأخوية في الله

                    توفيق الخطيب

                    تعليق

                    • زياد بنجر
                      مستشار أدبي
                      شاعر
                      • 07-04-2008
                      • 3671

                      #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة سرور البكري مشاهدة المشاركة
                      الشاعر المتألق
                      زياد بنجر
                      :
                      قرأتها وأقرأها الآن مجدداً
                      فهي تحتاج الى أكثر من قراءة للولج الى روح الشاعر فيها
                      مما يدلّل على قدرةٍ عالية في انتقاء المفردة البليغة
                      في كل بيتٍ من أبيات القصيد
                      كما لمسنا التنقل بفكر القاريء الى أكثر من فحوى وموضوع
                      """"
                      أحببتُ هذا التنقّل المقتدر من لدنك في الطرح والفكر
                      وأحيي فيكَ هذه المقدرة على تطويع المفردات الغير مطروقة
                      حسبما يتطلب بناء القصيد
                      """
                      حييتَ من شاعرٍ متمكن
                      ولكَ أرق التحايا
                      حيَّا الله شاعرتنا المبدعة " سرور البكري "
                      سعيد بقراءتك الأولى و ثنائك على النَّص
                      و سرَّني أن يروق لك
                      حقيقة جميلٌ منك قراءة النص أكثر من مرَّة
                      و تأنِّيك , فالحكم المتسرِّع قد لا يكون دقيقاً
                      أتمنَّى دوماً أن أنال استحسانك
                      دمت برعاية الله و حفظه
                      لا إلهَ إلاَّ الله

                      تعليق

                      • زياد بنجر
                        مستشار أدبي
                        شاعر
                        • 07-04-2008
                        • 3671

                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة غسان إخلاصي مشاهدة المشاركة
                        أخي الكريم زياد بنجر المحترم
                        تحية وسلاما وبعد :
                        لا فض فوك ،وسلم الله القريحة التي وهبك اياها ،إني من أشد المغرمين بالشعر العمودي الذي يطرح هذا النوع الخلاب من المواضيع ،لأنه يشعرني بالأصالة والاعتزاز بالوطن والأجداد ،ويغرس في الثقة بأن شعراءنا في العصر الحاضر قادرون على مجاراة فطاحل الشعرفي عهد زهوه ،فماأجمل الخريدة التي صانها الله وحصنها ،وما أحلى رجاءه بعدم حرمانه فرحته إذا غفا ،وكانت الخاتمة رائعة ،وما أروع شرحك لبعض الكلمات في النهاية 0
                        وسامحني على بعض على سأقول :لتقدمني :هذه الكلمة تحتاج إلى مراجعة في الضبط لتكون صحيحة نحويا ،وكذلك كلمة :عذبت ، أما كلمة جراء :فلم أعرف ما تقصد بها ،ولم أجدها في المعجم 0
                        وتفضل بقبول شكري وامتناني على تحملك لي 0
                        لك تحياتي وودي
                        حيَّاك الله أخي الكريم " غسَّان إخلاصي "
                        طبت و بوركت و أهلاً و سهلاً بك
                        أكرمتني بالثناء الجميل فلك كل الود و التقدير و الامتنان
                        بالنسبة لتساؤلاتك فقولي : " لِـتقدُمْني الترانيم "
                        فاللام في الفعل هي " لام الأمر " فلزم بها جزم الفعل
                        و ليست " لام التعليل " فالآن اقرأْ أخي الكريم ليتَّضح المعنى
                        و بالنِّسبة لـقولي : " عَذُبَتْ " فالفعل من العُذوبة
                        عَذُبَ الماءُ يَعْذُبُ عُذوبةً .
                        أمَّا الجِراءُ فهو الجَرْيُ المعروف , موجود في القواميس يا أخي الفاضل
                        سررت بمرورك الكريم فدمت برعاية الله
                        لا إلهَ إلاَّ الله

                        تعليق

                        • زياد بنجر
                          مستشار أدبي
                          شاعر
                          • 07-04-2008
                          • 3671

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة توفيق الخطيب مشاهدة المشاركة
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          أخي الشاعر المبدع زياد بنجر تحية طيبة
                          البيت الذي سألتك عن علاقته بما قبله ومابعده هو هذا البيت
                          لعلَّ رئمَ التِّلالِ الخُضـرِ ظَـنَّ بنـا
                          ما تَأملُ الأُسدُ أوْ ما تَسـألُ الهِيـمُ
                          والأمر الثاني أني بحثت كثيرا في جمع كلمة هزيم فلم أجده والقاعدة تقول أن المصدر لايجمع فهل لك أن ترشدني إلى المرجع الذي يذكر هذا الجمع .

                          مع تحياتي القلبية والأخوية في الله

                          توفيق الخطيب
                          و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
                          مرحباً بك أخي الشاعر الرَّاقي " توفيق الخطيب "
                          في الحقيقة أشكر اهتمامك .. ذلك محل تقديري و اعتزازي
                          البيت يا أخي الكريم
                          لعلَّ رئمَ التِّلالِ الخُضـرِ ظَـنَّ بنـا
                          ما تَأملُ الأُسدُ أوْ ما تَسـألُ الهِيـمُ

                          يعود بنا إلى بداية القصيدة إذ أقول :
                          لكم تمنَّيتُ ألاَّ يفزعَ الرِّيمُ
                          فالبيت فيه شكوى من الهجر بعد الوصال و حلول الشك و الريبة في
                          قلب من نُحب حتى ظنَّ بنا السوء
                          و البيت أيضاً يمثل انعطافاً جديداً في النص و تلك هي علاقته بما بعده .
                          أمَّا عن كلمة " هزيم " فأنا ذكرت لك المصدر أخي الحبيب و اكتفيت ،
                          و الإشتقاقات تركتها للقارئ فالتهازيم جمعٌ لتهزيم
                          كترنيم و ترنيمة و ترانيم
                          و تنهيد و تنهيدة و تناهيد و هكذا
                          فالقواميس قد تأتيك بمعلومة وتترك أخرى إذ يرى من وضعها أنها من المسلَّمات
                          عموماً قد وردت كلمة " تهزيم " تحديداً في شعر جرير إذ يقول :
                          " و ما في الليلِ تهزيمُ " و قصد به النوم
                          والهَزِيمُ والمُتَهَزِّمُ: الرعدُ الذي له صوتٌ شبيهٌ بالتكسُّرِ
                          و المفردة من مفضَّلاتي فقد سبق أن قلت :
                          يا ليتني سقيا النَّقاءِ على خمائلِهِ اهتزَمْتُ
                          سلمت أخي الحبيب و طابت أوقاتك بكل خير
                          لا إلهَ إلاَّ الله

                          تعليق

                          • عبدالكريم شكوكاني
                            أديب وكاتب
                            • 31-12-2010
                            • 266

                            #28
                            • فما لَدَينا سوى الحُبِّ الذي عَذُبـتْ=بـه فَواصـلُ عزفـي و التَّقاسيـمُ
                              كَمْ عرَّف البَدرُ ما الهالاتُ مِنْ وَهجي=و ما النُّجومُ و دُرِّي فيـهِ مَنظـومُ
                              تجيـئُ بالقبلـةِ البيضـاءِ قافيتـي =و يحملُ الوردَ قلبي و هـو مكلـومُ
                              لـكِ السَّلامـةُ إنَّ القلـبَ مُنصَـدعٌ=و لا أراهُ ستُجـديـهِ التَّـرامـيـمُ





                            قصيدة بهيجة عذبة
                            ترفل بثياب الجمال وتتهادى

                            أبدعت أيها الشاعر المتألق

                            وتحياتي أخي زياد
                            ودي وتقديري

                            تعليق

                            • زياد بنجر
                              مستشار أدبي
                              شاعر
                              • 07-04-2008
                              • 3671

                              #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالكريم شكوكاني مشاهدة المشاركة
                              • فما لَدَينا سوى الحُبِّ الذي عَذُبـتْ=بـه فَواصـلُ عزفـي و التَّقاسيـمُ
                                كَمْ عرَّف البَدرُ ما الهالاتُ مِنْ وَهجي=و ما النُّجومُ و دُرِّي فيـهِ مَنظـومُ
                                تجيـئُ بالقبلـةِ البيضـاءِ قافيتـي =و يحملُ الوردَ قلبي و هـو مكلـومُ
                                لـكِ السَّلامـةُ إنَّ القلـبَ مُنصَـدعٌ=و لا أراهُ ستُجـديـهِ التَّـرامـيـمُ





                              قصيدة بهيجة عذبة
                              ترفل بثياب الجمال وتتهادى

                              أبدعت أيها الشاعر المتألق

                              وتحياتي أخي زياد
                              ودي وتقديري

                              شاعرنا القدير "
                              عبد الكريم شكوكاني "
                              فوجئت بها مرفوعة فقلت من بعث هذه من مرقدها ؟ و يا لتسارع الأيّام
                              أعدتنا لذكريات جميلة مضت مع شعراء كبار كانوا معنا و هجرونا فلهم السلام أينما حلّوا
                              أشكرك أخي الحبيب للثناء الجميل و شرف لي استحسانك القصيدة
                              تحيّاتي العطرة
                              لا إلهَ إلاَّ الله

                              تعليق

                              يعمل...
                              X