فخامة رئيس لجنة البناية (حفظه الله ورعاه ونصره على اعداءه )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الدكتور محسن الصفار
    عضو أساسي
    • 06-07-2009
    • 1985

    فخامة رئيس لجنة البناية (حفظه الله ورعاه ونصره على اعداءه )

    أغلق سعيد باب الشاحنة بعدإن تم تحميل آخر قطعة أثاث من بيته الذي تركه مجبرا وقلبه يتقطع ، على أمل أن يعود إليه في يوم ما بعد زوال طغيان رئيس لجنة البناية . تعود القصة إلى حين اشترى سعيد شقة في إحدى البنايات الجديدة التي بنيت لتناسب محدودي الدخل بعد أن وضع هو وجيرانه فيها كل ما يملكون ، واقترضوا من البنوك حتى أعناقهم. ولأن البناية مملوكة بالكامل لأصحاب الشقق ، فلم يكن هناك ما يعرف بصاحب الملك أو مالك البناية كي يتولى أمورها ، وعليه فقد قرر السكان الخوض في أول تجربة ديمقراطية لهم وانتخاب مجلس البناية الذي سينتخب بدوره رئيساً للبناية. بعد اجتماعات ومداولات ونقاشات حامية لم تخل من بعض الاتهامات بين المرشحين ، فاز أحد السكان وإسمه أبو أحمد ، برئاسة مجلس البناية وأصبح رسمياً يعرف بالسيد رئيس لجنة البناية. استبشر السكان خيراً لمايعرفونه عن أبي أحمد من النزاهة والطيبة ودمث الأخلاق ، وتولاهم شعور رائع بأن يكون رئيسهم منتخبا ديمقراطيا حتى لو كان رئيس بناية لا غير.
    مضت عدة أيام ، وجاء سعيد كي يركن سيارته في موقف البناية ، فإذا برجل ضخم يمنعه ويقول:
    - ممنوع إيقاف السيارات هنا ، يمكنك الوقوف في الخلف.
    - ولماذا المنع؟
    - لأن الموقف الأمامي مخصص لسيارات السيد رئيس البناية وأفراد عائلته.
    تعجب سعيد من هذا الكلام الغير منطقي وقال للرجل:
    - ومن تكون حضرتك؟
    - أنا رئيس البوابين في البناية.
    - رئيس البوابين؟ لماذا هل فتح البنك المركزي فرعاً في بنايتنا؟ وأين العم أبو شاكرالبواب؟
    - تمت إحالته على التقاعد لأنه غير قادر على التعامل مع التهديدات الأمنية في البناية.
    - وما هي هذه التهديدات تحديداً؟
    - ليس من شأنك أن تعرف هذه مصالح البناية العليا والسيد رئيس البناية أدرى بها.
    دخل سعيد البناية وهم بركوب المصعد عندما منعه رجل ضخم آخر وقال له:
    - هذا المصعد مخصص للسيد رئيس البناية وأفراد عائلته يمكنك استعمال السلالم وهي على فكرة رياضة صحية.!!
    - ماهذا الجنون أنا أدفع رسوم صيانة هذا المصعد ولا يحق لي استخدامه؟
    - يبدو لي أنك توجه اتهامات خطيرة للسيد رئيس البناية وأحسن لك احترس من كلامك قبل أن تقع في المشاكل !
    - سأذهب لأقابل رئيس البناية وأرى ما الذي يفعله بنا.
    - هو مشغول جداً ولن يقابلك ولكن يمكن أن تطلب موعداً من إبنه.
    - وما دخل ابنه بالموضوع؟
    - هو فعلياً من يدير البناية في غياب والده وهو من سيكون رئيس البناية بعد والده.
    صعد سعيد إلى شقته غير مصّدق لما يحدث وما يفعله أبو أحمد الذي حسبه الجميع سيكون عوناً فإذا به فرعون، اتصل سعيد بعدد من السكان واتفقوا على أن يجتمعوا في شقة سعيد لمناقشة أوضاع البناية والعثور على حل لإيقاف أبو أحمد عند حده، ما إن بدأ الاجتماع حتى رنّ جرس الباب وعندما فتحه سعيد فوجئ بأبي أحمد وابنه والحراس الأمنيين يقتحمون الشقة.
    صرخ سعيد:
    - ما هذا؟ لم تدخلون شقتي دون إذن؟
    أجابه أبو أحمد:
    - لأن لدينا معلومات إستخبارية أنكم تدخنون الحشيشةهنا.
    - أنت مجنون يا أبو أحمد؟ أنا لا أدخن حتى سيجارة هل ترى هنا أي حشيشة.
    أخرج أبو أحد كيس من الحشيشة ورماه على الأرض وقال:
    - ها هي الحشيشة ولو فكرتم مرة ثانية بعمل اجتماعات من هذاالنوع فستذهبون جميعاً إلى السجن بتهمة تعاطي المخدرات والاتجار بها.
    خرج رئيس البناية وحرسه وسط ذهول الجميع الذين فرّ كل واحد منهم إلى شقته خوفاً من المشاكل حتى أن أحدهم قال لسعيد وهو يخرج:
    - حبيبي سعيد أنا أحترمك وأقدرك ولكن لدّي عائلة أربيها ولا أستطيع تحمل بهدلة السجن فمن الآن وصاعداً سأقطع علاقتي بك تفادياً للمشاكل.
    جلس سعيد يفكر بما آلت إليه أوضاع البناية ولم يجد بداً من الصبر مثله مثل باقي السكان.
    في اليوم التالي وجد سعيد ورقة على باب البناية مكتوب فيها أن السكان لا يحق لهم زيارة البناية المجاورة كما يمنع سكان تلك البناية من دخول بناياتهم إلا بتصاريح خاصة.
    تعجب سعيد وسأل أحد (السيكيورتي) البوابين .
    - وما هو سبب هذا القرار؟
    - لأن رئيس البنايةالمجاورة زوّج ابنته لابن رئيس البناية التي تبعد عن بنايتنا 3 شوارع.
    - طيب وماالعيب في ذلك؟
    - لأن هذه خيانة للحي الذي نسكن فيه وشق لوحدة الصف بين البنايات ولا يجوز أن يزوج ابنته للغريب خصوصاً وأن رئيس بنايتنا طلب يدها لابنه.
    -على فرض ذلك ما دخل السكان بهذا الموضوع؟لا يمكن للناس أن يقاطعوا بعضهم هناك أهل وأصدقاء وأقارب في البنايتين .
    - على السكان مساندة رئيس البناية في هذا الصراع الحيوي والمصيري الذي يهدد البناية والحي السكني كوجود وهوية!!!ومن لا ينفذ هذاالقرار يكون خائنا وسيحرم من كافة الخدمات وأولها الماء والكهرباء ومواقف السيارات !!
    في الليل استيقظ سعيد على صوت صراخ أطفال ونساء ودخان كثيف ارتدى ثيابه على عجل ونزل إلى تحت فرأى البناية المجاورة تحترق وسكانها يحاولون الهرب إلى بنايتهم ولكن البوابين يمنعونهم.صرخ سعيد بهم:
    - دعوهم يدخلون ماذا تريدون منهم؟
    - ممنوع.
    - ولماذا؟
    - أوامر رئيس البناية لا نريد أن تتدخل بنايتنا في مشاكل البنايات الأخرى.
    - ولكنهم يحترقون.
    - أرى ذلك ولكن لا نستطيع فعل شيء يجب أن توافق البلدية أولاً على نقل سكان بناية أخرى إلى بنايتنا قبل أن نسمح لهم بالدخول.
    - طيب أعطوهم ماء كي يخمدوا الحريق.
    - ممنوع رئيس البناية قال أن هذه المياه مخصصة للشرب في داخل البناية ولا يجوز استعمالها لإطفاء الحرائق في بناية مجاورة دون التنسيق مع الجهات المختصة.لا نريد أن نتجاوز الشرعية !!
    تفرج سعيد وبقية السكان على البناية المجاورة وهي تحترق إلى أن أتت النيران عليها دون أن يتمكنوا من مد يد المساعدة إلى أهلها.
    في اليوم التالي جمع سعيد وأهله أغراضهم وانتقلوا إلى بناية أخرى بعيدة عن بنايتهم وإلى شقة أصغر، سأل أحد الجيران سعيد عن سبب انتقاله أجابهم:
    - بناية لا يستطيع الواحد أن يقول فيها شيئاً ولا أن يمد يدالعون لجيرانه لا يستطيع الإنسان السكن فيها والأفضل أن يبحث عن بناية غيرها حتى يفرجها الله على بنايته ويعود إليها.
    وللحديث بقية ...
    وكل بناية وأنتم بخير

    * هذه القصة وأحداثها خيالية وأي تشابه بينها وبين بعض البنايات الأخرى هو محض صدفة.
    [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
    مدوناتي
    [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
    [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]
  • عبد الرشيد حاجب
    أديب وكاتب
    • 20-06-2009
    • 803

    #2
    رائعة ..ماذا أقول ؟

    الرمزية كانت واضحة جدا ..وكل الأوطان العربية تعاني مما سردته بقدرة مذهلة ...الإسقاطات أيضا كانت موفقة .
    لله درك يا دكتور محسن !

    ملاحظة : يبدو أن الأسلوب الصحافي / الإعلامي متمكن منك !
    "ألقوا بالثورة إلى الشارع يحتضنها الشعب"​

    تعليق

    • سالم عمر البدوي بلحمر
      عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
      • 27-06-2009
      • 1447

      #3
      وقت لدينا ونشغل أنفسنا بالانتخابات وبعدما نوصل نقلبها حكم ....الى أن تقوم الساعة ..لكن مع هذا لانخلو من سعد وشهامة سعد ..كن بخير ياصديقي وأخي .
      [align=center]
      بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

      أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





      [/align]

      تعليق

      • محمد توفيق السهلي
        كاتب ــ قاص
        باحث في التراث الشعبي
        • 01-12-2008
        • 2972

        #4
        الأخ الدكتور محسن الصفار .
        هذه حالنا نحن العرب ، بل حالنا أسوأ من هذا بكثير ، لو اقتصر الأمر على هذا لكنا بخير .
        نص فارِهٌ ، رائع ، متقن .
        وأرجو تصويب التالي : ( لم تخلو ) إلى ( لم تخلُ ) و ( بأن يكون رئيسهم منتخب ) إلى ( .... منتخباً ) و ( هذا الكلام الغير منطقي ) إلى ( .... غير المنطقي ) .
        تحية من الأعماق .
        ظَلَّ السيفُ يَقْصُرُ ويَقْصُرُ ، حتى ظَهَرَ القَلَمُ .

        تعليق

        • ناريمان الشريف
          مشرف قسم أدب الفنون
          • 11-12-2008
          • 3454

          #5
          أخي
          السلام عليك ..
          ( كل بناية وأنتم بخير)
          جميل هذا التعبير .. وما حدث في هذه البناية قد يكون غريباً بعض الشيء لكنه كناية عن القيود والقهر التي يعيشها هؤلاء
          بارك الله فيك



          ..... الى هنا
          مع تحياتي ... ناريمان الشريف
          sigpic

          الشـــهد في عنــب الخليــــل


          الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            #6
            الأخ الدكتور محسن صفار
            قرأت قصتكم الرمزية الساخرة وأهنئكم على براعتكم السردية الإسقاطية على
            أحوال المجتمع العربي .
            وأضم صوتي إلى صوت الأخ محمد توفيق السهلي
            بشأن ضرورة مراجعة نص القصة لغويا لتصويب الأخطاء التي وردت به
            ففضلا عن تجاوزك وضع همزات القطع والوصل في مواضعها الصحيحة
            على معظم الكلمات . فقد كررت وضع همزة قطع على كلمة( ابنه) في أكثر من موضع مخالفا للقواعد الإملائية فيها .
            ثم استخدمت لغة ( أكلوني البراغيث) في قولك :
            (أن وضعوا هو وجيرانه ) والصواب إفراد الفعل مع الفاعل :(وضع)
            ونسيت بعض الحروف في الجملة التالية :(أخرج أبوأحد كيس)
            والصواب : أخرج أبو أحمد كيسا , لأن (كيسا) مفعول به منصوب.
            وإذا كنت قد نسيت بعض الحروف هنا , فقد أضفت حرف اللام خطأ
            في اسم الموصول :(اللذي) والصواب : الذي بلام واحدة .
            ووضع قوسين على: البوابين ,بدلا من الكلمة غير العربية (السيكيورتي)
            والصواب وضع الأقواس على الكلمات غير العربية .
            ====
            أما عن فنية القصة وعناصرها فأنا لست قاصا . وإن كنت أرى أن
            مكونات القصة متوفرة فيها من خلال ما أعرفه من دراستي العلمية .

            تعليق

            • مهنا أبو سلطان
              عضو الملتقى
              • 03-07-2009
              • 274

              #7
              أخي الدكتور محسن .. والشقق أيضاً ..!!

              هذه المياه مخصصة للشرب في داخل البناية ولا يجوز إستعمالها لإطفاء الحرائق في بناية مجاورة دون التنسيق مع الجهات المختصة.لانريد ان نتجاوز الشرعية !!
              ----------------------
              كثيرة هي الأمور المدمّرة التي تتم على مرأىً ومسمع من المجتمع البشري " مع التحفظ " .. باسم الشرعية وباسم عدم تجاوزها .. فالبناية سيدي .. هذا الرمز الرائع للكانتونات ذات السماوات المحتلة ، لا تختلف عن أي بناية في الجوار .. لكن أضيف وأقول أن الشقق أيضاً فيها من القفز على حبال المباديء .. وثقافة الخوف ما فيها .. هناك لو تطلعنا .. بطرف أعيننا لوجدنا الخدوش واضحة على خد القيم .. باسم " وأنا مالي " ؟؟ .. فالتعب عظيم أخي .. والطريق أطول من زمنٍ من الانتظار على أبواب الغد الذي قد لا يأتي من طيات الجيل القادم ..
              الرمز لديك يقول أكثر من شيء .. سردك من الأهمية بحيث لا نستطيع إلا أن نقف له إجلالاً ..
              دام نبضك أخي الدكتور ..
              سعدت جداً بالقراءة .. وحزنت جداً لما هو مقروء ..
              مهنا ..!!

              تعليق

              • مهنا أبو سلطان
                عضو الملتقى
                • 03-07-2009
                • 274

                #8
                أخي الدكتور الفاضل محسن الصفار ..!!

                المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور محسن الصفار مشاهدة المشاركة
                اغلق سعيد باب الشاحنة بعد ان تم تحميل اخر قطعة اثاث من بيته الذي تركه مجبرا وقلبه يتقطع على امل ان يعود اليه في يوم ما بعد زوال طغيان رئيس لجنة البناية . تعود القصة الى حين اشترى سعيد شقة في إحدى البنايات الجديدة التي بنيت لتناسب محدودي الدخل بعد أن وضعوا هو وجيرانه ( الأصح بعد أن وضع ) .. أو تضع عبارة " هو وجيرانه " بين قوسين لتفسير ما قبلها .. فيها كل ما يملكون وإقترضوا من البنوك حتى أعناقهم, ولأن البناية مملوكة بالكامل لأصحاب الشقق فلم يكن هناك ما يعرف بصاحب الملك أو مالك البناية كي يتولى أمورها وعليه فقد قرر السكان الخوض في أول تجربة ديموقراطية لهم وإنتخاب مجلس البناية الذي سينتخب بدوره رئيساً للبناية. بعد إجتماعات ومداولات ونقاشات حامية لم تخلو الأصح ( لم تخلُ ) لأنها مجزومة .. من بعض الاتهامات بين المرشحين فاز أحد السكان وإسمه أبو أحمد برئاسة مجلس البناية وأصبح رسمياً يعرف بالسيد رئيس لجنة البناية، إستبشر السكان خيراً لما يعرفونه عن أبو أحمد ( الأصح أبي أحمد ) لأن أبي مجرورة بحرف الجر " عن " .. من النزاهة والطيبة ودمث الأخلاق وتولاهم شعور رائع بأن يكون رئيسهم منتخب ( الأصح منتخباً ) لأنها خبر " يكون " .. ديموقراطياً حتى لو كان رئيس بناية لا غير.
                مضت عدة أيام وجاء سعيد كي يركن سيارته في موقف البناية فإذا برجل ضخم يمنعه ويقول:
                - ممنوع إيقاف السيارات هنا يمكنك الوقوف في الخلف.
                - ولماذا المنع؟
                - لأن الموقف الأمامي مخصص لسيارت السيد رئيس البناية وأفراد عائلته.
                تعجب سعيد من هذا الكلام الغير منطقي وقال للرجل:
                - ومن تكون حضرتك؟
                - أنا رئيس البوابين في البناية.
                - رئيس البوابين؟ لماذا هل فتح البنك المركزي فرعاً في بنايتنا؟ وأين العم أبو شاكر البواب؟
                - تمت إحالته على التقاعد لأنه غير قادر على التعامل مع التهديدات الأمنية في البناية.
                - وما هي هذه التهديدات تحديداً؟
                - ليس من شأنك أن تعرف هذه مصالح البناية العليا والسيد رئيس البناية أدرى بها.
                دخل سعيد البناية وهم بركوب المصعد عندما منعه رجل ضخم آخر وقال له:
                - هذا المصعد مخصص للسيد رئيس البناية وأفراد عائلته يمكنك إستعمال السلالم وهي على فكرة رياضة صحية.!!
                - ما هذا الجنون أنا أدفع رسوم صيانة هذا المصعد ولا يحق لي إستخدامه؟
                - يبدو لي أنك توجه إتهامات خطيرة للسيد رئيس البناية وأحسن لك إحترس من كلامك قبل ان تقع في المشاكل !
                - سأذهب لأقابل رئيس البناية وأرى ما الذي يفعله بنا.
                - هو مشغول جداً ولن يقابلك ولكن يمكن أن تطلب موعداً من إبنه.
                - وما دخل إبنه بالموضوع؟
                - هو فعلياً من يدير البناية في غياب والده وهو من سيكون رئيس البناية بعد والده.
                صعد سعيد إلى شقته غير مصّدق لما يحدث وما يفعله أبو أحمد الذي حسبه الجميع سيكون عوناً فإذا به فرعون، إتصل سعيد بعدد من السكان وإتفقوا على أن يجتمعوا في شقة سعيد لمناقشة أوضاع البناية والعثور على حل لإيقاف أبو أحمد عند حده، ما إن بدأ الإجتماع حتى رنّ جرس الباب وعندما فتحه سعيد فوجيء بأبو أحمد وإبنه والحراس الأمنيين يقتحمون الشقة.
                صرخ سعيد:
                - ما هذا؟ لم تدخلون شقتي دون إذن؟
                أجابه أبو أحمد:
                - لأن لدينا معلومات إستخبارية أنكم تدخنون الحشيشة هنا.
                - أنت مجنون يا أبو أحمد؟ أنا لا أدخن حتى سيجارة هل ترى هنا أي حشيشة.
                أخرج أبو أحد كيس من الحشيشة ورماه على الأرض وقال:
                - ها هي الحشيشة ولو فكرتم مرة ثانية بعمل إجتماعات من هذا النوع فستذهبون جميعاً إلى السجن بتهمة تعاطي المخدرات والإتجار بها.
                خرج رئيس البناية وحرسه وسط ذهول الجميع الذين فرّ كل واحد منهم إلى شقته خوفاً من المشاكل حتى أن أحدهم قال لسعيد وهو يخرج:
                - حبيبي سعيد أنا أحترمك وأقدرك ولكن لدّي عائلة أربيها ولا أستطيع تحمل بهدلة السجن فمن الان وصاعداً سأقطع علاقتي بك تفادياً للمشاكل.
                جلس سعيد يفكر بما آلت إليه أوضاع البناية ولم يجد بداً من الصبر مثله مثل باقي السكان.
                في اليوم التالي وجد سعيد ورقة على باب البناية مكتوب فيها أن السكان لا يحق لهم زيارة البناية المجاورة كما يمنع سكان تلك البناية من دخول بناياتهم إلا بتصاريح خاصة.
                تعجب سعيد وسأل أحد السيكيورتي ( البوابين ).
                - وما هو سبب هذا القرار؟
                - لأن رئيس البناية المجاورة زوّج إبنته لإبن رئيس البناية التي تبعد عن بنايتنا 3 شوارع.
                - طيب وما العيب في ذلك؟
                - لأن هذه خيانة للحي اللذي نسكن فيه وشق لوحدة الصف بين البنايات ولا يجوز أن يزوج إبنته للغريب خصوصاً وأن رئيس بنايتنا طلب يدها لإبنه.
                -على فرض ذلك ما دخل السكان بهذا الموضوع؟لا يمكن للناس أن يقاطعوا بعضهم هناك اهل واصدقاء واقارب في البنايتين .
                - على السكان مساندة رئيس البناية في هذا الصراع الحيوي والمصيري الذي يهدد البناية والحي السكني كوجود وهوية!!!ومن لاينفذ هذا القرار يكون خائنا وسيحرم من كافة الخدمات واولها الماء والكهرباء ومواقف السيارات !!
                في الليل إستيقظ سعيد على صوت صراخ أطفال ونساء ودخان كثيف إرتدى ثيابه على عجل ونزل إلى تحت فرأى البناية المجاورة تحترق وسكانها يحاولون الهرب إلى بنايتهم ولكن البوابين يمنعونهم.صرخ سعيد بهم:
                - دعوهم يدخلون ماذا تريدون منهم؟
                - ممنوع.
                - ولماذا؟
                - أوامر رئيس البناية لا نريد أن تدخل بنايتنا في مشاكل البنايات الأخرى.
                - ولكنهم يحترقون.
                - أرى ذلك ولكن لا نستطيع فعل شيء يجب أن توافق البلدية أولاً على نقل سكان بناية أخرى إلى بنايتنا قبل أن نسمح لهم بالدخول.
                - طيب أعطوهم ماء كي يخمدوا الحريق.
                - ممنوع رئيس البناية قال أن هذه المياه مخصصة للشرب في داخل البناية ولا يجوز إستعمالها لإطفاء الحرائق في بناية مجاورة دون التنسيق مع الجهات المختصة.لانريد ان نتجاوز الشرعية !!
                تفرج سعيد وبقية السكان على البناية المجاورة وهي تحترق إلى أن أتت النيران عليها دون أن يتمكنوا من مد يد المساعدة إلى أهلها.
                في اليوم التالي جمع سعيد وأهله أغراضهم وإنتقلوا إلى بناية أخرى بعيدة عن بنايتهم وإلى شقة أصغر، سأل أحد الجيران سعيد عن سبب إنتقاله أجابهم:
                - بناية لا يستطيع الواحد أن يقول فيها شيئاً ولا أن يمد يد العون لجيرانه لا يستطيع الإنسان السكن فيها والأفضل أن يبحث عن بناية غيرها حتى يفرجها الله على بنايته ويعود إليها.
                وللحديث بقية ...
                وكل بناية وأنتم بخير

                * هذه القصة وأحداثها خيالية وأي تشابه بينها وبين بعض البنايات الأخرى هو محض صدفة.
                أرجو تقبّل ثقل دمي بتصحيح بعض النحويات ..
                دمت مبدعاً أخي الدكتور ..
                مهنا يحييك ..

                تعليق

                • محمد هنداوى
                  أديب وكاتب
                  • 23-05-2009
                  • 141

                  #9
                  استاذى الفاضل / محسن الصفار .
                  ما اروعها من قصة .. تصور ما يمر به مجتمعنا العربى ...
                  والله لا اجد ما اقول ... فقد ذهبت عنى كل الكلمات والعبارات
                  امام كلماتك الجميلة الراااائعه ... ولكن ليس العيب على أبو احمد ..
                  بل العيب كل العيب على سعيد وجيرانه .. لانهم خدعتهم المظاهر الكاذبة .
                  غرهم بكرمه وأخلاقة ... وهذا ايضا ما وقع به مجتمعنا االعربى ..
                  كلاً منا لا يخصه إلا نفسه .. ليس له أى علاقة بغيره ...

                  حقا والله لقد ابدعت استاذى الفاضل ... ولكنه ليس بغريب عليك ..
                  فأنت دائماً المبدع والمميز والرااائع ... جزاك الله كل خير ..
                  ولا تحرمنا من روااائعك ...

                  تعليق

                  • آمال يوسف
                    أديب وكاتب
                    • 07-09-2008
                    • 287

                    #10
                    رائع هذا الإسقاط بقدر قتامة الواقع
                    بناية لا يستطيع الواحد أن يقول فيها شيئاً ولا أن يمد يدالعون لجيرانه لا يستطيع الإنسان السكن فيها والأفضل أن يبحث عن بناية غيرها حتى يفرجها الله على بنايته ويعود إليها.
                    كم نرجو لو أن الحل في الواقع يكون أكثر إيجابية وأقل عجزاً
                    لك الشكر والتحية


                    آمال يوسف شعراوي




                    تعليق

                    • عزام يونس الحملاوي
                      أديب وكاتب
                      • 11-07-2009
                      • 64

                      #11
                      د0محسن
                      تحية وبعد
                      قصة رائعة وبها من الاسقاطات مايكفي ومع ذلك هذه هي الديمقراطية التي نعيشها في عالمنا اليوم ديمقراطية السكر زيادة ومع الاسف فهي تشتري لكثير من البنايات والدكاكين اليوم ليزداد القمع علي الشعوب المقهورة باسم الديمقراطية والانتخابات ولكن الحق ليس علي ابو احمد (المسؤول )بقدر ماهو علي الشعب (سكان العمارة)الساكت علي ظلمه والذي بدأ كل واحد يتخلي عن الاخر
                      شكرا لعطائك السخي
                      تحياتي وتقديري
                      [bimg]http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/9/9/08/1r6n1m054.jpg[/bimg]

                      تعليق

                      • عقاب اسماعيل بحمد
                        sunzoza21@gmail.com
                        • 30-09-2007
                        • 766

                        #12
                        الاخ الدكتور محسن الصفار

                        اسقاط وتوريه قوسا وسهم
                        اجدت التسديد وبيد الله الهدف
                        كل البنايات مستعمرة من رئيس القبضايات
                        ورئيس القبضايات شنبه مربوط بشعرة معاوية
                        مع احداهن في بلاد الحضارات البائدة والمستحدثه
                        لك ودي وتقديري اخاف التوغل اكثر في زواريب
                        البناية فالعسس ترابط كالخفافيش وترصد الماء
                        والهواء والصوم والصلاه تمهيدا لاعلان هذه الفرائض
                        من حق صاحب السلطان لا شريك له .
                        *****
                        الشاعر اللبناني
                        ابو شوقي

                        تعليق

                        • مصطفى أحمد أبو كشة
                          أديب وكاتب
                          • 12-02-2009
                          • 996

                          #13
                          د. محسن الصفار

                          المشكلة لا تنتهي بتركك البناية فها أنا تركت بنايتي وهجرتها لكن حتى لو نقلت كامل عفشي وتم لي الإستقرار في غير مكان , حتى لو كان سكني الجديد أجمل وهواءه أنقى و لايوجد به رئيس بناية متسلط

                          سأبقى أحن للمكان الذي ولدت فيه ولن أستطيع التنكر لها و أنتسب لغيرها

                          حتى أولادي وصولا للأحفاد سيذكرون بناية أبيهم أو جدهم والحسرة تأكل أكبادهم

                          لكن يا أستاذي ترك البناية لسبب تسلط صاحب البناية خطأ ويدل على جبن

                          ستقول لي عندي أولاد وعندي عمل وعندي وعندي و ,و إلخ

                          سأقول لك هذه الحجج واهية فأجدادنا المسلمين العرب لم يكونوا من ذووي العقم ولم يكونوا عاطلين عن العمل وأستطاعوا إعمار بنايات جديدة أو ترميم أخرى كانت مهدمة أو شلع رئيس بناية متسلط وأسلموها لصاحب تقى ودين وأخلاق و إن حاد قوموه وإن جار إقتصوا منه

                          لذلك لا تتركوا بنايتكم لتذهبوا لبناية جديدة ويبدأ صوتكم يلعلع و تنتقدون وتسبون وتلعنون ( فكان قبلكم الجلبي والمالكي " في العراق " ينوحون على بنايتهم .. وهاهم أتو وليتهم لم يأتوا)

                          من يسعى للحرية سيجدها في قلب الحدث وليس خارجه

                          ومن يستعمل الميكروفون من خلف الأسوار ( أعده جباناً )

                          أبو أحمد رجل قبل أن يخرج من بنايته لهذا السبب

                          أو عليه أن يتدارك ما فاته ويعود من جديد ويقاوم الظلم بالحديد

                          be or not to be

                          قصة جميلة جداً دكتور محسن


                          تحيتي


                          دمعةٌ سقطت

                          ودمعةٌ أخرى

                          وتتلوها الدموع


                          حجرُ قد وقع

                          وتلاه حجر

                          وبيتنا مصدوع


                          القدس أولاً

                          وبعدها بغداد

                          وتلحق من تأبى الخضوع


                          ((مصطفى أحمد أبو كشة))

                          تعليق

                          • محمد برجيس
                            كاتب ساخر
                            • 13-03-2009
                            • 4813

                            #14
                            يعيش مولانا .. و بطيخ مولانا
                            و تحيي بنايات فخامته و حراس فخامته و بوابين فخامته
                            و بصراحه عم سعيد هو اللي غلطان
                            عاوز يربط حماره بجوار حمار العمده
                            أحسن شيئ أنه رحل من البنايه
                            رائع د/ محسن
                            رمزية شديدة الوضوح
                            القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                            بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                            تعليق

                            • مصطفى بونيف
                              قلم رصاص
                              • 27-11-2007
                              • 3982

                              #15
                              ماذا أقول وكل شيئ قد قيل ؟ !
                              [

                              للتواصل :
                              [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
                              أكتب للذين سوف يولدون

                              تعليق

                              يعمل...
                              X